近二十年來,中國(guó)戲曲的研究,有了空前的進(jìn)步。王國(guó)維先生的《曲錄》和《宋元戲曲史》,奠定了研究的基礎(chǔ)。而最近三五年來,被視為已軼的劇本和研究的資料,發(fā)現(xiàn)尤多。中國(guó)戲曲史的寫作,幾有全易面目之概。較之從前僅能有《元曲選》《六十種曲》寥寥數(shù)書作為研究之資者,誠(chéng)不能不說我輩是幸福不淺。惟一般的研究者,往往只知著眼于劇本和劇作家的探討,而完全忽略了舞臺(tái)史或演劇史的一面。不知舞臺(tái)上的技術(shù)的演變,和劇本的寫作是有極密切的關(guān)系的。如果要充分明了或欣賞某一作家的劇本,非對(duì)于那個(gè)時(shí)代的一般舞臺(tái)情形先有些了解不可。我們研究希臘悲劇,能不知道那個(gè)時(shí)代的劇場(chǎng)情形么?清初《勸善金科》《蓮花寶筏》《昭代簫韶》《劍鋒春秋》等大本宮庭戲的演出,是非需要有比較進(jìn)步的舞臺(tái)技術(shù)不可的。故舞臺(tái)方面的種種限制,常支配著各時(shí)代的劇本之形式上的變遷。同時(shí),演員們的活動(dòng),也常是主宰著戲曲技術(shù)的發(fā)展。演員是傅播發(fā)揚(yáng)戲曲文學(xué)之最有力者。讀劇本者少,而看演戲者多。往往有因一二演員的關(guān)系而變更了聽眾的嗜好與風(fēng)尚的。《賣馬》《捉放曹》《四郎探母》諸劇的流行,程、譚輩是有大力的。
惜元、明二代的演戲史未有專者,零星史料見于《青樓集》及諸家曲話、筆記中正待整理。且時(shí)代已遠(yuǎn),亦多模糊影響之處,未能為我們所深詳。清代二百數(shù)十年來的演劇史,卻比較的還能使我們明了。惟研究資料亦至不易得。往常所見者,不過《燕蘭小譜》《京塵雜錄》《菊部群英》等寥寥數(shù)種耳。張次溪先生的《清代燕都梨園史料》,卻一旦將所辛勤搜輯的三十八種罕見之書,全部刊布于世,誠(chéng)是一大快事。研究演劇史得之,尚可有左右逢源之樂。友人王芷章先生正在編輯升平署演劇史料,合之此書,近代劇的演變,始能言矣。抑尚有感者,清禁官吏挾妓,彼輩乃轉(zhuǎn)其柔情,以向于伶人。《史料》里不乏此類變態(tài)性欲的描寫與歌頌,此實(shí)近代演劇史上一件可痛心的污點(diǎn)。惟對(duì)于研究變態(tài)心理者,也許也還足以作為參考之資。
中華民國(guó)二十三年十二月二十三日鄭振鐸序
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