茨充
充字子河,宛人也。初舉孝廉,之京師,同侶馬死,充到前亭,輒舍車持馬還相迎,鄉里號之曰“一馬兩車茨子河”。范曄后漢書卷七六衛颯傳李賢注茨充為桂陽太守,俗不種桑,無蠶織絲麻之利,類皆以麻枲頭缊著衣,民墮窳,少履,盛冬皆以火燎。充令屬縣教民益種桑柘,養蠶桑織履,復令種纻麻,數年之間,人賴其利,衣履溫暖。御覽卷八二三
元和中,荊州刺史上言:“臣行部入長沙界,觀者皆徒跣。臣問御佐曰:‘人無履亦苦之否?’御佐對曰:‘十二月盛寒時并多剖裂血出,燃火燎之,春溫或濃潰。建武中,桂陽太守茨充教人種桑蠶,人得其利,至今江南頗知桑蠶織履,皆充之化也?!狈稌虾鬂h書卷七六衛颯傳李賢注
任延
任延,字長孫,南陽宛人。更始拜為會稽西部都尉,年十九,迎吏見其少,皆驚。及到,澹泊無為,下車遣吏以中牢具祠延陵季子。時天下新定,道路不通,諸避世江南者皆未還,會稽多士。延到,皆禮之,聘請高行俊乂董子儀、嚴子陵等,待以師友之禮。行縣所到,輒使勞孝子,崇禮養善如此。建武之初,上書言:“臣贊拜不由王庭,愿收骸骨?!痹t書征延,民攀持轂涕泣。御覽卷二四一
九真俗燒草種田。范曄后漢書卷七六任延傳李賢注
任延除細陽令,每至歲時伏臘,輒休遣系囚徒,各使歸家,并感其恩德,應期而還。有囚于家被病,自載詣獄,既至而死,延率掾吏殯于門外,百姓悅之。御覽卷四三
為武威太守,河西舊少雨澤,延乃置水官吏,修理溝渠,皆蒙其利益。聚珍本
王景
建初八年,王景為廬江太守,乃教民種桑養蠶。書鈔卷三九遷廬江太守,人不知牛耕,東有孫叔敖芍陂,景到,修起蕪廢,教用犁耕,農人墾辟。書鈔卷七四
王景治俊儀,賜山海經、河渠書。書鈔卷一九
秦彭
秦彭,字國平,為開陽城門候。后拜潁川太守,老弱攀車,啼號填道。文選卷五九沈約齊故安陸昭王碑文李善注
秦彭遷山陽太守,時山陽新遭地動后,饑旱谷貴,米石七八萬,百姓窮困。彭下車經營勞來,為民四誡,以定父母夫妻兄弟長幼之序,擇民能率眾者,以為鄉三老,選鄉三老為縣三老,令與長吏參職,崇儒雅,貴庠序,上德化,春秋饗射,升降揖讓,務禮示民,吏民畏愛,不敢欺犯。御覽卷二六
秦彭,字伯平,為山陽太守。郡人江伯欲嫁寡姊,姊不嫁,乃引鐮自割。御覽卷七六四、六帖卷一九
轉潁川太守,鳳皇、騏驎、嘉禾、甘露之瑞集于郡境。元、成間宗族五人同為二千石,故號為“萬石秦氏”。御覽卷二六
王渙
王渙除河內溫令,商賈露宿,人開門臥。人為作謠曰:“王稚子代,未有平徭役。”百姓喜。御覽卷四六五王渙為洛陽令,盜賊發,不得遠走,或藏溝渠,或伏甕下。渙以方略取之,皆稱神明。御覽卷七五八
王渙為洛陽令,馬市正數從賣羹飯家乞貸,不得輒毆罵之。至忿,煞正。捕得,渙問知事實,便諷吏解遣。御覽卷八六一
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