《復齋漫錄》云：“天覺既相，謝表有云：十年去國，門前之雀可羅；一日還朝，屋上之烏亦好。徽宗親題于所御扇。然丁晉公詩固嘗云屋可占烏曾貴士，門堪羅雀稱衰翁矣。王元之《黃州上任謝表》云：宣室鬼神之問，敢望生還；茂陵封禪之書，已期身后。亦出于杜子美竟無宣室召，徒有茂陵求之語。前輩不以為嫌者，蓋文勢事情自須如此也。”苕溪漁隱曰：“東坡有云：怒移水中蟹，愛及屋上烏。亦佳對也。”

　　苕溪漁隱曰：“梅圣俞有《續金針詩格》，張天覺有《律詩格》，洪覺范有《禁臠》，此三書皆論詩也。圣俞《金針詩格》云：有內外意：內意欲盡其理，外意欲盡其象，內外含蓄，方入詩格。如旌旗日暖龍蛇動，宮殿風微燕雀高。旌旗喻號令，日暖喻明時，龍蛇喻君臣，言號令當明時，君所出，臣奉行也。宮殿喻朝廷，風微喻政教，燕雀喻小人，言朝廷政教才出，而小人向化，各得其所也。如島嶼分諸國，星河共一天，言明君理化一統也。天覺《律詩格》辨諷刺云：諷刺不可怒張，怒張則筋骨露矣。若廟堂生莽卓，巖谷死伊周之類也，未如花濃春寺靜，竹細野池幽。花濃喻媚臣秉政，春寺比國家，竹細野池幽，喻君子在野未見用也。沙鳥晴飛遠，漁人夜唱閑。沙鳥晴飛遠，喻小人見用，漁人比君子，夜，不明之象，言君子處昏亂朝，退而樂道也。（“退”原作“廷”，今據宋本、明鈔本校改。）芳草有情皆礙馬，好云無處不遮樓。芳草比小人，馬喻勢利之輩，云喻諂佞之臣，樓比鈞衡之地。若此之類，可謂言近而意深，不失風騷之體也。其說數十，悉皆類此。覺范《禁臠》云：杜子美詩言山間野外事，意在譏刺風俗，如《三絕句》曰：楸樹馨香倚釣磯，斬新花蕊未應飛。言后進暴貴，可榮觀也。不如醉里風吹盡，可忍醒時雨打稀。言其恩重材薄，眼見其零落，不若未受恩眷時；比天恩以雨多，故致花易壞也。門外鸕鶿久不來，沙頭忽見眼相猜。言貪利小人，畏君子之譏其短也。自今已后知人意，一日須來一百回。言君子蒙以養正，瑾瑜匿瑕，山藪藏疾，不發其惡，而小人未革面諂諛，不知愧恥也。無數春筍滿林生，柴門密掩斷人行，會須上番看成竹，客至從嗔不出迎。言唯守道為歲寒也。前輩多法其意作之，如韓稚圭詩曰：風定曉枝蝴蝶鬧，雨勻春圃桔槔閑。又蔡持正詩曰：風搖熟果時閑落，雨滴余花亦自香。以雨比天恩也，桔槔比宰相功業之就，已退閑矣。時公在相州作。熟果比大臣黜落，時公在安州。覺范舊游天覺之門，宜其論詩之相似也。余謂論詩若此，皆非知詩者。善乎山谷之言曰：彼喜穿鑿者，棄其大旨，取其發興，于所遇林泉人物，草木魚蟲，以為物物皆有所托，如世間商度隱語者，則詩委地矣。”

　　唐子西

　　苕溪漁隱曰：“《上張天覺內前行》云：內前車馬撥不開，文德殿下宣麻回，紫微侍郎拜右相，中使押赴文昌臺。此語善于敘事，質而不俚。又云：周公禮樂未要作，致身姚宋亦不惡。向來兩翁當國年，民間斗米才四錢。此語善于諷誦，當而有理，皆可法也。《湖上》云：佳月明作哲，好風圣之清。《棲禪暮歸》云：草青仍過雨，山紫更斜陽。語意俱新矣。”

　　苕溪漁隱曰：“《晚春》云：水國春深梅子雨，江天日暮鯉魚風。用李賀《江樓曲》云：樓前流水江陵道，鯉魚風起芙蓉老。子西有云：素知行路惡，敢厭在家貧。樂天有云：始知為客苦，不及在家貧。二聯語意絕相類，并佳句也。”

　　《復齋漫錄》云：“《辨蜀論》云：自頃諸公議論，頗以蜀人為疑，茍可以防閑沮遏，無不為矣。吾不知其說也。以公孫述嘗有蜀乎？是時王郎據邯鄲，盧芳據九原，劉永據梁、宋，隗囂據秦、隴，而秦豐、李憲之屬，不可勝數，何獨蜀也。以劉氏嘗有蜀乎？是時曹氏據河南，袁紹據河朔，袁術據九江，劉表據荊州，孫氏據江表，而公孫度、呂布之屬，不可勝數，何獨蜀也。以王、孟嘗有蜀乎？是時劉隱稱南漢，李景稱南唐，錢镠稱吳越，劉崇稱北漢，（“北”原作“東”，今據明鈔本校改。）而馬殷、王審知、高季興之屬，不可勝數，何獨蜀也。其大略如此。余后因讀《外史梼杌》，見五代時后唐，魏王伐蜀之后，朝廷頗疑蜀人，凡有勢力貲產之族，悉令遣入洛，隱士張立為詩以諷曰：朝廷不用憂巴俗，稱霸何曾是蜀人。（“霸”原作“伯”，今據宋本、明鈔本校改。）乃知子西用其意。凡子西數百言，而立以十四字盡之，可謂簡而當矣。”

　　《復齋漫錄》云：“《禹貢》：華陽黑水惟梁州，岷嶓既藝，沱潛既道，蔡蒙旅平，和夷底績。則蜀道與中國通久矣。《蜀主本紀》載秦惠王謀伐蜀，刻五石牛，置金其后，紿蜀人云：能糞金。蜀主信之，發卒千人，使五丁力士開道，致牛于成都。秦因遣張儀隨石牛以入蜀，遂奪蜀焉。此事尤近誣。蜀人吳師孟醇翁《金牛驛》辨之以詩云：唱奇騰怪可刪修，爭奈常情勝謬悠，《禹貢》已書開蜀道，秦人安得糞金牛？萬重山勢隨坤順，一勺天波到海流，自哂據經違世俗，庶幾同志未相尤。醇翁以通議大夫致仕，享年九十。”

　　韓子蒼

　　《詩說雋永》云：“呂居仁作《江西宗派圖》，置子蒼其間，韓不悅。而蘇黃門初見韓詩，自云：惚然再見儲光羲也。”苕溪漁隱曰：“余閱《欒城集》，有《題韓駒秀才詩卷》一絕云：唐朝文士例能詩，李杜高深到者稀，我讀君詩笑無語，恍然再見儲光羲。”

　　《復齋漫錄》云：“子蒼嘗言：作詩文當得人印可，乃自不疑，所以前輩汲汲于求知也。”

　　《復齋漫錄》云：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游妓皆秾李，行歌盡《落梅》。金吾不禁夜，玉漏莫相催。唐蘇味道《上元詩》也。韓子蒼《和館中上元游葆真宮觀燈詩》云：開卷愛公如李益，解言明月逐人來，多情好共春流轉，刻燭題詩又一回。子蒼以蘇詩為李益，何邪？然蘇意乃取梁朱超《望月詩》耳。（“超”原作“起”，今據宋本、明鈔本校改。）朱云：唯余故樓月，遠近必隨人。”

　　苕溪漁隱曰：“東坡《續麗人行詩注》云：李仲謀家有周昉畫背面欠伸內人，極精，戲作此詩云：深宮無人春晝長，沉香亭北百花香，美人睡起薄梳洗，燕舞鶯啼空斷腸。畫工欲畫無窮意，背立春風初破睡，若教回首更嫣然，（“嫣”原作“嬌”，今據宋本校改。）陽城下蔡俱風靡。子蒼用此意題伯時所畫宮女云：睡起昭陽暗淡妝，不知緣底背斜陽，若教轉盻一回首，三十六宮無粉光。終不及東坡之偉麗也。”

　　《復齋漫錄》云：“皮日休《謝人送酒》云：門巷寂寥空紫苔，先生應渴解酲杯，醉中不得相親問，故遣青州從事來。晉桓溫有主簿善別酒味，以好者為青州從事，謂青州有齊郡，言到臍也。子蒼《謝信守連鵬舉送酒》云：上饒藉甚文章守，曾共紫微花下杯，鈴閣晝閑思老病，故交從事送春來。意思頗同，嘗有辨其優劣者。”

　　《詩說雋永》云：“王咸平黼為校書郎日，嘗夢龍降其室，故子蒼作《咸平生日詩》云：昔年親擢校書郎，夜夢蒼龍繞屋梁，異事那知今日應，八龍深駐載賡堂。又云：已向叢霄侍玉宸，朅來端為付經綸，不須更說人間事，曾是仙中第一人。王《和固陵御制詩》云：（“王”原作“黃”，今據宋本校改。）君王猶記赭加卿。（“猶”原作“龍”，今據宋本校改。）即其事也。”

　　《復齋漫錄》云：“晁元忠《西歸詩》：安得龍山潮，駕回安河水，水從樓前來，中有美人淚。子蒼取其意以代葛亞卿作詩云：君住江濱起畫樓，妾居海角送潮頭，潮中有妾相思淚，流到樓前更不流。唐孫叔向有《經昭應溫泉詩》云：一道泉回繞御溝，先皇曾向此中游，雖然水是無情物，也到宮前咽不流。子蒼末句又用孫語也。”苕溪漁隱曰：“余以《陵陽集》閱之，子蒼《十絕為葛亞卿作》，皆別離之詞，必亞卿與妓別，子蒼代賦此詩。其詩云：妾愿為云逐畫檣，君言十日看歸航。以此可知也。又云：初合雙鬟觸事羞，離筵酌酒強回頭，縱言眼軟偏饒淚，莫道心癡不解愁。亦佳句也。徐師川跋云：夏木陰陰欲放船，黃鸝啼了落花天，十詩說盡人間事，付與風流葛稚川。”

　　苕溪漁隱曰：“子蒼《題明皇上馬圖》云：翠華欲幸長生殿，立馬樓前待貴妃，尚覓君王一回顧，金鞍欲上故遲遲。余舊觀《蔡天啟集》中有此詩，竟誰作邪？”

　　《復齋漫錄》云：“李彭商老有《建除體贈子蒼》云：滿朝以詩鳴，何獨遺大雅，平生黃葉句，摸索便知價。蓋是時子蒼自館職斥宰分寧縣時也。子蒼有《和李上舍冬日詩》，最為世所推，故商老有黃葉之句。全篇云：北風吹日晝多陰，日暮擁階黃葉深。倦鵲繞枝翻凍影，飛鴻摩月墮孤音。推愁不去如相覓，與老無期稍見侵。顧藉微官年少事，病來那復一分心。”

　　苕溪漁隱曰：“鄭谷等共定今體詩格，一進一退韻，如李師中《送唐介七言八句詩》是也。子蒼于五言八句近體詩，亦用此格，其詩云：盜賊猶如此，（“猶”原作“尤”，今據宋本、明鈔本校改。）蒼生困未蘇。今年起安石，不用哭包胥。（“哭”原作“笑”，今據宋本、明鈔本校改。）子去朝行在，人應問老夫。髭須衰白盡，瘦地日攜鋤。蓋蘇夫在十虞字韻，胥鋤在九魚字韻。”

　　《詩說雋永》云：“子蒼《和人詩》云：窮如老鼠穿牛角，拙似鲇魚上竹竿。”苕溪漁隱曰：“余蹭蹬銓選四十載，拙固有之，貧亦宜然，每以子蒼自況，屢哦此一聯，真余著題也，（宋本、明鈔本“題”下有“詩”字。）以《陵陽集》遍尋無之，因足成一章云：執戟老人雙鬢斑，（“斑”原作“班”，今據宋本、明鈔本校改。）陸沉三世不遷官。窮如老鼠穿牛角，拙似鲇魚上竹竿。豈有葡萄博名郡，空余苜蓿上朝盤。榮華氣象無絲許，正坐平生骨相寒。”

　　苕溪漁隱曰：“汪彥章自吳興移守臨川，曾吉甫以詩迓之云：白玉堂中曾草詔，水精宮里近題詩。先以示子蒼，子蒼為改兩字，白玉堂深曾草詔，水精宮冷近題詩。迥然與前不侔，蓋句中有眼也。”

　　苕溪漁隱曰：“子蒼《謝人寄茶筅子詩》云：看君眉宇真龍種，尤解橫身戰雪濤。盧駿元亦有此詩，云：到底此君高韻在，清風兩腋為渠生。皆善賦詠者，然盧優于韓。”

　　陳去非

　　苕溪漁隱曰：“去非舊有詩云：風流丘壑真吾事，籌策廟堂非所知。其后登政府，無所建明，卒如其言。《九日詞》云：九日登臨有故常，隨晴隨雨一傳觴。用退之《淮西碑》欲事故常之語。又《憶洛中舊游詞》云：憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲，杏花疏影里，吹笛至天明。此數語奇麗，《簡齋集》后載數詞，惟此詞為優。”

　　《詩說雋永》云：“京師葆真宮，垂楊映沼，有山林之趣。去非將罷尚符璽日題其池亭云：聊將兩鬢蓬，起照千丈鏡，微波喜搖人，小立待其定。”

　　苕溪漁隱曰：“去非詩云：一官成一集，盡付古沙頭。蓋用王筠事。而楊大年亦如此。《南史》：王筠自撰其文章，以一官為一集，自《洗馬》、《中書》、《中庶》、《吏部》、《左佐》、《臨海》、《大府》，各十卷，《尚書》三十卷，凡一百卷行于世。《本朝名臣傳》：楊億為文，每官成一集，所著《括蒼》、《武夷》、《潁陰》、《韓城》、《退居》、《汝陽》、《蓬山》、《辭榮》、《冠鰲》等集。”

　　《四六談麈》云：“去非草《故相義陽公起復制》云：眷予次輔，方宅大憂。為言者令貼麻，陳改云：方服私艱。說者又以為語忌。王初寮草《鄭華陽持余服麻》云：矧君臣相與之際，當諒乃心；顧忠孝兩全之難，重違所請。”

　　周明老

　　《復齋漫錄》云：“《荊楚歲時記》云：冬至一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食。王君玉詩：疾風甚雨青春老，瘦馬肥牛綠野深。又見明老詩稿云：疾風甚雨悲游子，峻嶺崇岡非故鄉。”苕溪漁隱曰：“余亦云：飛絮落花春向晚，疾風甚雨暮生寒。”