蔡寬夫《詩話》云：“正獻公以清德直道聞天下，而風姿尤奇古，年近七十，發鬢皓然，無一莖黑者。居相位未幾，以歲旦請老上章，得謝，退居睢陽。歐陽文忠公未顯時，正獻推薦特厚，及文忠為留守，日與公酬唱，文忠有答公見贈，卒章云：報國如乖愿，歸耕寧買田，期無辱知己，肯逐利名遷。熙寧中，（“中”宋本、明鈔本作“初”。）文忠致政歸汝陰，時正獻捐館已十有五年矣，文忠復用前詩題其祠堂云：門生今白首，墓木已蒼煙。報國如乖愿，歸耕寧買田。此言今始踐，知不愧黃泉?！?/p>

　　苕溪漁隱曰：“《昭陵諸臣傳》云：慶歷四年，正獻拜中書門下平章事，每內降，與恩澤者積數十，而面納上前。上嘗謂諫官歐陽修曰：外人知衍封還內降，吾居禁中，有求恩澤者，每以衍不可告之而止者，多于所封還也。由是僥幸者不悅，出知兗州，明年正旦，上表曰：臣年七十，愿上印綬。乃以太子少師致仕。議者謂故相一上章得請以三少致仕，皆非故事，蓋宰相賈昌朝嫉之也。蔡寬夫云：正獻居相位未幾，以歲旦請老，不言出鎮東魯，蓋闕文也。”

　　東坡云：“杜正獻公為相，蔡君謨、孫之翰為諫官，屢乞出外，仁宗云：卿等審欲得郡，當具所欲乞奏來。于是蔡除福州、孫除安州。正獻云：諫官無故出，終非美事，乞且仍舊。上可之。退書圣語。時陳恭公為執政，不肯書，曰：吾初不聞。正獻懼，遂焚之，由此罷相。議者謂正獻當候明日審奏，不當遽焚其書也。正獻言：始在西府時，上每訪以中書事，及為相，中書事不以訪。公因言：君臣之間，能始終者蓋難也?！避嫦獫O隱曰：“東坡所記正獻罷相事，與《昭陵諸臣傳》不同。蓋正獻在相位，既沮抑恩澤，疑僥幸不悅者，因此譖之，遂罷相，則不可知?！吨T臣傳》遺之而不載，故筆之。”

　　東坡云：“王公《送行詩》，凡六十有六人。慶歷、皇佑間，朝廷號稱多士，光祿卿王公因掛冠歸江陵，作詩紀行者，多一時之杰。嗚呼，唐虞之際，于斯為盛，非獨以見王公取友之端，亦足以知朝廷得士之美也。”苕溪漁隱曰：“《送行詩》，正獻有之，句法殊高古，今錄入《叢話》，云：早修天爵邀人爵，才近耆年便引年。出處對揚多稱職，始終操履眾推賢。鑒湖賀老非陳跡，荊渚朱公合比肩。此去優游益吟詠，《枝江集》外別成編?！?/p>

　　《東觀余論》云：“高適年五十始為詩，而與李、杜抗行；正獻公暮年乃學草書，筆勢翩翩，遂逼魏、晉：孰謂秉燭不迨晝游哉！”苕溪漁隱曰：“正獻有《和孫珪秘丞說草書》云：老來楷法不如初，試向閑齋習草書。落筆何曾見飛動，雕章早已過吹噓。伯英比圣功難到，懷素稱狂力有余。若謂伊余堪繼踵，只應緣木可求魚。黃魯直、蔡寬夫皆言正獻草書之工，第今無蓄之者，恨不一見之?！?/p>

　　《復齋漫錄》云：“賈黯廷試第一，往謝祁公，公獨以生事有無為問。賈退謂祁公門下士曰：黯以鄙文冠天下而謝于公，公不問，而獨在于生事，豈以黯為不足冠乎？公聞而言曰：凡人無生事，雖為顯官，不能無俯仰依違，進退不輕。今賈君名在第一，則其學不問可知，其為顯官，則又不問可知。衍獨懼其生事不足，以致進退不輕，而道不行耳，何怪焉！賈為之嘆服?！?/p>

　　西湖處士

　　《藝苑雌黃》云：“和靖詩：惟應數刻凄涼夢，時曲顏肱興未厭。按《論語》云：飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣?？鬃幼灾^也。至如顏子，簞食瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也。不改其樂，即無曲肱之說。又按《南史》：劉之遴嘗墮車折臂，周舍戲之曰：雖復并坐可橫，正恐陋巷無枕。則此謬亦已久矣。張子野《過和靖隱居詩》，一聯云：湖山隱后家空在，煙雨詞亡草自青。注云：先生嘗著《春草曲》，有滿地和煙雨之句，今亡其全篇。予按楊元素《本事曲》有《點絳唇》一闋，乃和靖《草詞》，云：金谷年年亂生，春色誰為主？余花落處，滿地和煙雨。又是離歌一闋，長亭暮。王孫去，萋萋無數，南北東西路。此詞甚工，子野乃不見其全篇，何也？”

　　苕溪漁隱曰：“秦太虛《和黃法曹憶梅花詩》，但只平穩，亦無驚人語。子瞻繼之，以唱首第二韻是倒字，故有西湖處士骨應槁，只有此詩君壓倒，亦是趁韻而已，（“趁”原作“稱”，今據宋本、明鈔本校改。）非謂太虛此詩，真能壓倒林逋也。林逋疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏之句，古今詩人，尚不曾道得到，第恐未易壓倒耳。后人不細味太虛詩，遂謂誠然，過矣?！?/p>

　　《復齋漫錄》云：“《漢皋詩話》謂，杜詩東閣官梅動詩興，還如何遜在揚州。今本傳不見揚州事。遜《早梅詩》云：荒園標物序，驚時最是梅。銜霜當路發，映雪擬寒開。枝橫卻月觀，花繞凌風臺。朝灑長門泣，夕駐臨邛杯。應知早飄落，故逐上春來。此詩見《初學記》，杜詩所用，非為此也?！度o決錄》云：（書名有誤。）遜在揚州，見官梅亂發，賦四言詩，人爭傳寫。故東坡詩云：何遜揚州又幾年，官梅詩思故依然。”

　　《復齋漫錄》云：“范蔚宗與陸抗相善，自江南折梅一枝，詣長安與蔚宗，并詩曰：折梅逢驛使，寄與隴頭人，江南無所有，聊贈一枝春。余見《說苑》記越使諸發執一枝梅遺梁王，梁王之臣韓子謂左右曰：惡有以一枝梅以遺列國之君者乎？則知遣使折梅，已具劉向《說苑》矣。范詩出《荊州記》?！?/p>

　　《復齋漫錄》云：“東坡《和楊公濟梅花詩》：月地云階謾一樽，玉奴終不負東昏。又《四時詩》：玉奴纖手嗅梅花。《南史》：齊東昏侯妃潘玉兒有國色。牛僧孺《周秦行記》：遇薄太后、戚夫人、王嬙、楊貴妃、潘淑妃、綠珠，太后曰：牛秀才遠來，誰與為伴？潘妃辭曰：東昏侯以玉兒身死國除，不擬負他。注云：玉兒，妃小字。東坡蓋用此，而兩以兒為奴者，誤也。”

　　苕溪漁隱曰：“東坡《梅詞》云：花謝酒闌春到也，離離，一點微酸已著枝。《張右史集》有《梅花十絕》，《后山集》有《梅花七絕》，其無己《七絕》，乃文潛《十絕》中詩，但三絕不是，未知竟誰作者。其間有云：誰知檀萼香須里，已有調羹一點酸。用東坡語也?！避嫦獫O隱曰：“予先君嘗秉燭賞梅，有絕句云：蠟煙青繞雪培堆，神女疑乘香霧來，綽約仙姿明醉眼，橫斜疏影入樽罍?！?/p>

　　苕溪漁隱曰：“陳敏政《遯齋閑覽》云：（“陳敏政”宋本、明鈔本作“陳正敏”，《說郛》本《遯齋閑覽》作“范正敏”，疑不能明也。）荊公在金陵，有《和徐仲文顰字韻詠梅詩》二首，東坡在嶺南，有《暾字韻詠梅詩》三首，皆韻險而語工，非大手筆不能到也。余以《臨川集》、《東坡后集》細細味之，顰字韻二首，亦未是荊公平日得意詩，其一云：額黃映日明飛燕，肌粉含風冷太真。其一云：肌冰綽約如姑射，膚雪參差是玉真。其余亦別無奇特句。至若東坡暾字韻三首，皆擺落陳言，古今人未嘗經道者，三首并妙絕，第二首尤奇。詩云：羅浮山下梅花村，玉雪為骨冰作魂。紛紛初疑月掛樹，耿耿獨與參黃昏。先生索居江海上，悄如病鶴棲荒園。天香國艷肯相顧，知我酒熱詩清溫。蓬萊宮中花鳥使，綠衣倒掛扶桑暾。抱叢窺我方醉臥，故遣啄木先敲門。麻姑過君急灑掃，鳥能歌舞花能言。酒醒人散山寂寂，惟有落蕊黏空樽。注云：嶺南珍禽有倒掛子，綠毛紅喙，如鸚鵡而小，自海東來，非塵埃間物也。又有《西江月·梅詞》云：海仙時遣探芳叢，倒掛綠毛么鳳。亦謂此耳?！?/p>

　　《東皋雜錄》云：“介甫《梅花詩》有額黃映日明飛燕，肌粉含風冷太真，后改曰肌冰綽約如姑射，膚雪參差是玉真?！肚f子》：藐姑射之山，有神人，肌膚若冰雪，綽約若處子?！堕L恨歌》：中有一人字玉真，雪膚花貌參差是。全用古字，只易一若為如耳?！?/p>

　　苕溪漁隱曰：“《古樂府》云：行胡從何方，到國持何來，（“到”宋本、明鈔本作“列”。）氍毹毾五木香，迷迭艾納與都梁?！稄V志》云：艾納香出西國，似細艾。東坡《和楊公濟梅花》云：天教桃李作輿臺，故遣寒梅第一開，憑仗幽人收艾納，國香和雨入莓苔。艾納，香名，名芷，（“名芷”二字，宋本、明鈔本只作一“正”字。）松上莓苔也，出《本草》及沈氏《香譜》。又《紅梅詩》云：玉人頳頰固多姿。頳，怒色，普庚切，見《神女賦》。婦人怒則面赤?！?/p>

　　苕溪漁隱曰：“《古樂府·梅花落》，蘇子卿云：只言花似雪，不悟有香來。王介甫《詠梅》云：遙知不是雪，惟有暗香來。（“惟”宋本、明鈔本作“為”。）韓子蒼《詠梅》云：那知是花處，但覺暗香來。介甫、子蒼雖襲子卿之詩意，然思益精而語益工也。東坡詩云：去年今日關山路，細雨梅花正斷魂。子蒼詩：只度關山魂已斷，何須疏雨濕梅花。此蓋反東坡之意，但為關山斷魂，卻無佳思也?！?/p>

　　《東皋雜錄》云：“陳天錫有詩云：舍南舍北雪猶存，山外斜陽不到門，一夜冷香清入夢，野梅千樹月明村?！?/p>

　　王禹玉

　　《復齋漫錄》云：“嘉佑七年冬，宴群臣于群玉殿，英宗以皇子預坐，在舍人待制之后。岐公詩云：翠輦生香容扈蹕，黃金涂紙看揮毫。介甫云：何不言翠玉裝輿？岐公改之以進?！?/p>

　　《司馬文正公日錄》云：“神廟時，經月每夕有赤氣見西北隅如火，至人定乃滅，人以為皇子生之祥。故禹玉作《大燕樂詞》云：未曉清風生殿閣，經旬赤氣照乾坤。未幾皇子生，大燕群臣于集英殿。”

　　許彥周《詩話》云：“外祖父邵安簡公，布衣時，上《平元昊策》，又嘗勸仁宗早立太子。晚年，自樞府出知越州，又移知鄆州。其薨也，岐公作挽詞云：披褐曾陳破羌策，汗青猶著立儲書，春風澤國吟箋落，夜雨溪堂宴豆疏。前輩詩不獨句語精煉，且是著題?！?/p>

　　蔡寬夫《詩話》云：“蘇參政易簡取開封府解，時宋尚書白為試官，是歲狀頭登第；后十年，白為翰林學士，易簡亦繼召入，故易簡贈白詩云：天子昔取士，先俾分媸妍。（“媸”原作“嗤”，今據明鈔本校改。）濟濟俊兼秀，師師麟與鸞。（“麟”原作“鱗”，今據宋本、明鈔本校改。）小子最承知，同輩尋改觀。甲第叨薦名，高飛便凌煙。遂使拜扆坐，果得超神仙。迄今才七歲，相接乘華軒。慶歷二年，歐陽文忠公為別頭試官，王文恭公預薦；至嘉佑初，文忠在北門，文恭亦同院，仍同知貢舉，故文恭公詩有十五年前門下客，最榮今日預東堂之句。座主門生同列，固儒者盛事，而玉堂尤天下文學之極選，國朝以來，惟此二人，前此所未有也。”

　　《歸田錄》云：“嘉佑二年，余與端明韓子華、翰長王禹玉、侍讀范景仁、龍圖梅公儀，同知禮部貢舉，辟梅圣俞為小試官，凡鎖院五十日，六人者相與唱和，為古律歌詩一百七十余篇，集為三卷。禹玉，余為校理時武成王廟所解進士也，至此新入翰林，與余同院，又同知貢舉，故禹玉贈余云：十五年前出門下，最榮今日預東堂。余答云：昔時叨入武成宮，曾看揮毫氣吐虹。夢寐閑思十年事，笑談今日一樽同。喜君新賜黃金帶，顧我宜為白發翁。天圣中，余舉進士，國學南省，皆忝第一人薦名，（“名”原作“召”，今據宋本、明鈔本校改。）其后景仁相繼亦然，故景仁贈余云：淡墨題名第一人，孤生何幸繼前塵。圣俞自天圣中與為詩友，余嘗贈云：獨喜共量天下士，亦勝東野亦勝韓。而子華筆力豪瞻，公儀文思溫雅而敏捷，皆勍敵也。前此有南省試官者，多窘束條制，不少放懷；余六人者歡然相得，群居終日，長篇險韻，眾制交作，筆吏疲于寫錄，僮吏奔走往來，（“僮吏”宋本作“僮史”。）間以滑稽嘲謔，加于風刺，更相酬酢，往往哄堂絕倒，自謂一時盛事，前此未之有也。”

　　《復齋漫錄》云：“《杜陽雜編》言：舒元輿舉進士，既試，脂炬人皆自將。以余考之，唐制如此耳，故《廣記》云：唐制：舉人試日，既暮，許燒燭三條。韋永貽試日，先畢，作詩云：三條燭盡鐘初動，九轉丹成鼎未開，明月漸低人擾擾，不知誰是謫仙才？而舊說亦言舉人試日，已晚，試官權德輿于簾下戲云：三條燭盡，燒殘舉子之心。而舉子遂答曰：八韻賦成，驚破侍郎之膽。乃知唐制許舉子見燭三條，而本朝著令，不許見燭，則又甚矣?！?/p>

　　蔡寬夫《詩話》云：“禮部淡墨書榜首，不知始何時。或曰，（宋本作“唐人云”。）李程應舉時，嘗遇陰府吏于貢院前，問其登第人姓名，則有李和而無程，乃祈之，蒼黃中用淡墨筆加王字于和下，果得第。后為相，因命凡榜書人名，皆用淡墨，遂為故事。此固不可考，然相傳至今，據此，則所當書者，乃登第人姓名也。范蜀公詩：淡墨題名第一人，孤生何幸繼前塵。蓋得之。今貢院發榜，但以黃紙淡墨前書禮部貢院四字，余皆濃墨；豈流傳既久，遂失其本邪？”

　　《學林新編》云：“《西京記》曰：隋無漏寺在長安。唐武德初，廢無漏寺。正觀二十年，高宗在春宮，為文德皇后立寺于無漏寺故基，以慈恩為寺名。西院浮圖高三百尺，永徽五年沙門元楚所立，國人謂之雁塔。唐故事：進士及第，列名于慈恩寺塔，因此謂之雁塔題名。塔以石為壁，唐人游觀，留題甚多，不特進士題名而已。而塔屢遭火，斷石遺字，猶有存者。近時好事者，裒其遺字作十卷，鐫之石，進士題名，僅存數處，余皆唐賢游觀留題也。《賈公談錄》曰：唐李仲侍郎知貢舉，（“仲”宋本作“佇”。）夜放榜，書榜未畢，而書吏得疾暴卒，遂更呼一善書吏，而吏方醉，磨墨鹵莽，或淡或濃，一榜之字，濃淡相半，反致其妍，遂成淡墨故事。本朝禮部貢院放榜，亦以淡墨書榜首，蓋循唐故事也。因此賀人及第，用雁塔題名、淡墨題名，以為事實?！避嫦獫O隱曰：“淡墨題名，二事不同，未詳孰是，今兩存之?！?/p>

　　《摭言》曰：“進士及第，賜宴曲江，狀元置司處，謂之團司，年最少者謂之探花郎，皆唐故事也。”

　　《唐書·歐陽詹傳》曰：“詹舉進士，與韓愈、李觀、李絳、崔群玉、王涯、馮宿、庾承宣聯第，皆天下選，時稱龍虎榜。故先達詩曰：一舉首登龍虎榜，十年身到鳳凰池。世以為榮?！?/p>

　　《文昌雜錄》云：“唐慈恩題名，按劉公《嘉話》，起自進士張莒于長安慈恩寺閑游，題其姓名于塔下，后書之于板，遂為故事。本朝進士題名，皆刻石于相國、興國兩寺，亦慈恩之比也?！?/p>

　　蔡寬夫《詩話》云：“唐舉子既放榜，止云及第，皆守選而后釋褐，選未滿而再試判，為拔萃于吏部，或就制舉而中，方謂之登科。韓退之所謂四舉于禮部乃一得，三選于吏部卒無成，蓋退之未嘗登科也。自聞喜宴后，始試制兩節于吏部，其名始隸曹，謂之關試，猶今之參選關試，后始稱前進士。故當時詩曰：短行書了屬三銓，休把新銜獻必先，從此便稱前進士，好將春色待明年。故事：放榜后，貢院小吏多錄新及第人姓名，以獻士大夫子弟之求舉者；至是始止，而諸科所試皆在明年故也。古今沿革不同，事之瑣末者，皆史氏所不記，惟時時于名輩詩話見之?！?/p>

　　《復齋漫錄》云：“文之所以貴對偶者，謂出于自然，非假于牽強也。潘子真《詩話》記禹玉元豐間以錢二萬、酒十壺餉呂夢得，夢得作啟謝之，有白水真人，青州從事。禹玉嘆賞，為其切題。后毛達可有《謝人惠酒啟》云：食窮三載，曾無白水之真人；出餞百壺，安得青州之從事。此用夢得語，尤為無功，非惟出于剽竊，亦是白水真人為虛設也。至若東坡得章質夫書，遺酒六瓶，書至而酒亡，因作詩寄之云：豈意青州六從事，化為烏有一先生。二句渾然，絕無斧鑿痕，更覺真切。”

　　許彥周《詩話》云：“王豐父，岐公之子也，其詩精密，人鮮知者。如白發衰天癸，丹砂養地丁。意脈貫串，尚勝三甲六丁之語，此所謂參禪中參活句也。又作《拄杖詩》云：老境得為丘壑伴，醉鄉還勝子孫扶。（“鄉”原作“卿”，今據宋本、明鈔本校改。）其風味雍容如此?！?/p>