一
這個世界充滿了孤兒:但首先是
大家公認的一類.那些名正言順的;
雖然說這是孤枝,但往往比森林中
密集的樹木長得更出類拔萃;
其次的一種孤兒雖然注定
父母雙全,但是他們在小小年歲
就卻得不到雙親的慈愛:稱這種
人為心靈的孤兒我想并不過分.
二
再者就是人們所謂"獨生子女",
他們長大了仍然只是孩子,因為
古語有云:獨子必定會嬌生慣養;
如果不加以引申,這句話倒很對.
只要他們的家教,不論嚴慈,
都超過了愛子女的適當的范圍,
那么失教者,不管是失之于情育
還是智育,事實上也是孤兒無疑.
三
那么還是回到正統的定義上吧......
通常只要一提到孤兒,我們立刻會想到
貧民學校,和那面黃肌瘦的兒童,
唉,小小的年紀,卻已被茫茫人海
沖碎了一切希望,成了所謂的"騾"!
或者憐憫.或者更粗糙情緒的目標;
不過,若是考察一下,您就會發見
那些首富之戶的孤兒更為可憐.
四
他們很快就將會一切都自作主張,
因為象家庭教師啊,監護人等等
若比起天性的指導來豈不遜色?
比如,一個由法律監護的兒童
就像是......我要用最初想到的那個比喻......
一只小鴨被關到了老母雞籠中;
特別是雌鴨:多么怕她出錯差!
可是只要一看到河水,她還是跳下.
五
有一種人人用來都極為便當的
言簡而意賅的堵人嘴的辦法:
每當有誰敢于發揮那新的見解,
"好,如果你對,那么就是別人就都錯啦?"
假如我們將這個振振有詞的
并且百用不厭的先例反轉過來:
"要是我不對,那么人人就都對了?"
但依我看,人人都還沒有變得那么好.
六
因此,不管是否得罪誰,我主張
對于任何事都讓人來自由爭論;
因為時代總是那后浪推著前浪,
而且后一代總是愛責備上一代人
冥頑不靈,說他們明明就是枕著
針氈而無感,簡直是麻木不仁!
過去的邪說卻成了現在的真理
或者正統的東西......路德就是鮮明一例.
七
圣禮已經簡化為兩項;而女巫呢,
則絕跡了.不過要把老婦人火焚,
不管馬修.海爾斯怎么講人道,
最近才把他認為不斯文.
(可現在燒的不是老婦,而是淫棍,
就是那種引起家庭不和的禍源:
我們知道,這種人還得繼續受火刑,
不過我得承認,現在燒得還比較輕.)
八
偉大的伽利略找到了太陽的方位,
反而因此見不到它的光明;
他被囚禁了起來,只為了防止他
揭示地球是怎樣圍繞著太陽運行.
他被折磨了個夠,人們這才
發現不必敲碎他的頭顱,......而如今
還是他對了,他的學理現在到處流傳,
這對他的骨灰倒真是一種安慰.
九
皮賽格拉,洛克,蘇格拉底,和
歷代的許多名字......這里真是難以盡述,
足以說明圣賢的經歷非??杀?
誰在當時會不被認為是個怪物!
但是崇高的智慧超越過其時代,
必須耐心等待,甚至默忍凌辱;
智者都要相信等自己化為灰塵,
后世將為他獻上歌功的訃文.
一十
假如連精神的巨人不能幸免于
這種遭遇,那么小人物就真該對
生活的小小磨難多遷就;
至少我想這么做......我當然也會,
只要是我的肝火不大.可是,唉!
就當我每一天下決心要成為
面面俱到的滑頭,成堅忍的至圣,
偏偏風就來了,弄得我又怒火上沖!
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