第一章

　　一

　　古波斯留傳下三件有利的事,

　　那就是拉弓,騎馬,及誠實;

　　這都是賢明的塞魯斯王的遺訓,

　　至今現代的青年仍師法于他.

　　他們也都有兩根弦的弓,

　　騎術之精,更是剽悍且又潑辣,

　　至于求真,或許不如前人高明,

　　可他們夸起口來卻最有本領.

　　二

　　造成這一結果.或是這一缺陷的原因......

　　"因這缺陷的結果必然有其來源",

　　在這里我尚沒有時間去探索;

　　可我至少可以自慰于這一點,

　　就是我所知道的詩神里,

　　我的繆斯,不論怎樣德行失檢,

　　絕不會浮于詞藻,她表達之內容

　　無疑比任何作品均更為真誠.

　　三

　　上下古今她暢所欲言,并且也

　　毫不避諱,所以這篇詩就有了

　　一大堆極為稀奇古怪的評論,

　　您在別的作品里絕對看不到.

　　的確,這里有些甜中帶苦;但是

　　這稍許的苦澀不會讓您發牢騷,

　　呀!也許您倒會詫異它是這么少,

　　因為我這故事的確是"兼容并包".

　　四

　　可在她所陳述的一切真事中,

　　最真的應算她要講的這段事.

　　那是講鬧鬼的,我說過.可這又

　　能怎么樣?我只知道那確是事實.

　　你可曾到過天涯海角,一切地方?

　　假如你稱不上萬事無所不曉,

　　最好叫你那卑微的懷疑打住,

　　想想吧!哥倫布也曾被人懷疑.

　　五

　　有人或許會引經據典,以特賓

　　或是蒙茅斯.喬弗利的史書為例,

　　這些史家自然是無上的權威,

　　所記的神靈顯圣更是無可置疑.

　　但是圣.奧古斯丁失于他們自己

　　讓人都要虔信不可能的奇跡,

　　因為它是不可能的.這樣一來,

　　凡是排斥"不可能"的自然沉默.

　　六

　　因此,世人啊,請不要吹毛求疵吧,

　　要虔信,......如果不像真的,你該信;

　　你要下決心信它......即使絕不可能,

　　接受一切而不懷疑,這總是最聰明.

　　請細想(我絕不褻瀆):大圣大賢

　　都把比較神圣的怪事叫做福音,

　　并且對它的爭論越多,它就越是

　　根深蒂固,凡真理豈不都是如此?

　　七

　　我僅想轉述約翰生的這句話,

　　他說,六千年的歷史證實,

　　一切民族都這么確信:人世間

　　亡故者的幽靈不時也會顯現;

　　這事雖然奇怪,但更可怪的是,

　　不管這一信仰如何荒誕不經,

　　它好象有一種更有力的支持,

　　盡管世世代代的人痛加駁斥.

　　八

　　晚宴已結束,夜會接近了尾聲,

　　酒肴都已談論完,女人都被瀏覽過,

　　貴高賓客一個接一個地離去,

　　舞興闌珊,歌聲沉寂,就連最后一個

　　薄薄的裙裾都不見了,就仿佛

　　那卷卷的白云已經在天邊隱沒;

　　而客廳里再也看不到錦簇輝煌,

　　僅有殘燭閃爍,和漏進的月光.

　　九

　　歡樂的一天消逝了,

　　好像一杯香檳酒飲剩一點點,

　　已經不見初斟時那歡樂的泡沫;

　　或是像哲學體系留下一個疑團;

　　或者就如一瓶蘇打水迸發完了

　　明亮的水花,只剩得氣息奄奄;

　　或是像被風暴落在后面的波浪

　　已經失去了勁風的鼓舞的力量.

　　一十

　　或者像一劑鴉片,帶給你的

　　是不安的睡眠或是失眠,或者像......

　　可除了像它自己,什么也不像;

　　本來人心的動向就難以度量.

　　這好比古泰雅人的紫色王袍,

　　已經有人知道它是怎樣染上

　　那顏色:用的是胭脂蟲還是貝殼?

　　暴君的王袍就這樣零星爛掉!