二十一

　　"馬索總是想將話說得面面俱到,

　　然而有時說得好,有時說得一般,

　　有時說得壞."第一點凡人做不到;

　　說好話倒是需要,不論你是悲傷

　　還是快樂;說平常話則太不容易,

　　至于壞話呢,那可是我們天天講的,

　　也天天聽的,......把這一切合起來,

　　就是我的繆斯想拿給您的獻禮.

　　二十二

　　一個卑微的希望!......可謙卑本是

　　我之所長,一如驕傲是我之所短.

　　我要扯下去了:我原想將這篇詩

　　寫得很短,可如今確難以估測

　　它要泛濫到哪兒.無疑地,假如我

　　是想迎合批評家的口味,或是歡呼

　　任何一種專制的夕陽,那我必會

　　大大刪節(jié),......可我生來偏愛的是反對.

　　二十三

　　而且總是愛站在弱者的一邊;

　　因此我堅信:在今天頤指氣使

　　驕傲不可一世的人,假如垮臺,

　　因為"每條狗都有得意的日子",

　　雖說起初我不免要嘲笑一番,

　　我終必又要轉個向,重新發(fā)誓,

　　一變而成極忠誠的保皇黨派,

　　因為民主派做皇上也會遭我恨.

　　二十四

　　我想我本來會做一個像樣的丈夫,

　　要不是我被人看出過于優(yōu)柔;

　　我想我會矢志于作一名修道僧,

　　要不是被我特有的迷信所掣肘;

　　我本來不應苦苦地來舞文弄墨,

　　讓韻律碰破了我及普利申的頭,

　　更不應該扮起了詩人這個丑模樣,

　　若不是有人叫我別干這一行.

　　二十五

　　可隨它去吧.我要歌唱的是騎士

　　和淑女,依照這時代所顯示的那般;

　　初看,這似乎無須由朗吉那斯

　　或亞里斯多德給予自由的翅膀,

　　問題只在于要用自然的彩色

　　來描繪不自然的習俗及風尚,

　　當然還要不失其正常的比例,

　　并使特殊具有其普遍的意義.

　　二十六

　　不同的是:在古代,人形成風尚,

　　而今卻是風尚成了塑人的模子,

　　全社會如一群被管束的綿羊,

　　無人幸免地被剪掉羊毛?

　　這自然會使作家們感到寒心,

　　因為他們或者被迫重新寫一次

　　那已經被前人精彩寫出的古昔,

　　同時寫著乏味的擬今主題.

　　二十七

　　我們將因此而盡力而為,......前進吧,

　　繆斯!假如不能高飛,就拍翅膀;

　　莊嚴不了,就耍花腔或是板起臉,

　　要人所發(fā)的文告就是那般.

　　我們總會找到值得研討的東西,

　　要知哥倫布的船也并不堂皇:

　　他憑著小桅船而發(fā)現(xiàn)了新世界,

　　而那時美洲不過是原始的林野.

　　二十八

　　善良的阿德玲越來越覺到

　　唐璜的優(yōu)點及他危險的處境;

　　總之,她對于他懷著強烈的關心,

　　或許由于一種新鮮的感情,

　　或許由于唐璜的天真的作派,

　　可惜天真最容易被天真勾引!

　　她開始思索方法來拯救唐璜,

　　因為女人行事從來不中途倘徉.

　　二十九

　　她對忠告頗為熱心,就像有的人

　　經常把它白白送出,無償收進,

　　盡管這種貨物有時代價很高,

　　它的市場價格卻依舊是"毫不感恩".

　　她將唐璜的事情想了兩三遍,

　　最后決定:對待道德的最好的環(huán)境

　　就是結婚;這個議案一旦通過,

　　她就正式規(guī)勸唐璜應娶個老婆.

　　三十

　　唐璜對這個意見十分尊重,他說:

　　"男大當婚,女大當嫁"本很合理,

　　但是,在目前,鑒于他的情況,

　　對這種事情尚不能操之過急.

　　因為對他來說,還不曾有一個

　　意中的人,也未見有誰對他中意.

　　并且,每當他遇到一位想與她結婚的姑娘,

　　卻不幸發(fā)現(xiàn),她已經早嫁了人.