二十一
我深知其中奧秘,這些雖然是
微不足道,我可是在里面充過數;
我寧可描寫后宮.戰爭.海船遭難.
哀情史,也總比描繪社交世故
容易得多.另外,我還有不想寫的
另一些理由,但在這兒也不須嚕蘇.
荷拉斯討厭泄漏谷神秘密之人,
也就是說,有些事俗人不可與聞.
二十二
因此我要撇開那高超的理想......
將它降低,使它活潑得像共濟會的歷史;
這傳聞與事實的差距,就好比
培利航海記之于金羊毛的故事的差距.
我故意不讓人把一切飽覽無遺,
讓我的歌保持神秘的色彩;
并且有些妙人妙事,無論怎么樣,
也不會贏得外行人的欣賞.
二十三
唉,天下不斷傾覆!而且女人自從
讓世界沉淪后,(從此以后,史家
就不再講究禮貌,而是求實博錄)
到現今還沒有完全放棄這一做法.
傳統的奴隸啊!你們身不由己,
做對了,自我犧牲;錯了,則要受懲;
生育是你們的刑罰,猶如男人
要用刀剃臉,作為罪過之處分.
二十四
這真是每天受罪,其痛苦的總和
與女人分娩的陣痛也大致相等.
不過,對于女人,誰能深切理解
她們特殊的處境中的真正痛苦?
男人就算同情女人,也大多是
出于自私,更多是出于疑心重重.
女人的愛情.德行.美貌和教育,
都是為做好主婦和生兒育女而準備.
二十五
這辦法倒極好,而且再好不過了;
但是天知道,行起來還是有困難.
自出生日起女人就被世情糾纏,
誰是敵,誰是友,真是難以分出!
她的鐐銬的鍍金很快地被磨光了,
以后的事情......但請問問女人吧:她愿意
(自然這要等到她三十歲之后)
做女人還是的男人?學童還是皇后?
二十六
"系于裙帶"是一句難聽的責備,
連奉行這本經的人都不愿認帳,
就象他是避之不及和無可奈何;
可既然我們是從裙下來到這世上,
又在生命的驛車上顛簸,
我就很尊敬裙子:它多像
一種神秘而莊嚴的東西,不論它
是紅是褐,是斜紋布或是細紗.
二十七
年輕的時候,我不僅尊敬
并且異常崇拜那貞靜的帷幕:
它像守財奴守著一件財寶,
越是想掩遮,越讓人神魂飄忽;
那好比黃金鞘裹住的大馬士革劍,
或被紅漆神秘封住的情書,
它最能醫治心病,因為誰能面向
一幅長裙及裸露的腳跟而皺眉?
二十八
例如說,在沉郁而寂靜的夏天,
天氣陰霾不雨,吹著一陣陣非洲的風,
大海翻著浪花,景色一片幽暗,
河上的波濤也狂怒地洶涌;
天空是極為蒼老之灰色,
只令人心中感到嚴峻且沉重......
這時,假如瞥見一個漂亮的女人,
哪怕村姑也好,會是多么的爽神!
二十九
我將我們的男女主人公都放在
一種不依靠天時的美好時序中,
全然擺脫了黃道十二宮的影響,
盡管那其中的情致很難以吟詠.
因為那兒的太陽,星辰,發光的天體,
和一切令人景仰的東西,如高峰,
都經常是枯燥無味得像債主......
不管是來自哪個天庭,或是商戶的債主.
三十
屋內的生活不夠浪漫;而戶外
不是陰雨,濃霧,就是雨雪飛降,
要從這吟出田園詩來談何容易;
可盡管如此,詩人還得勉為其難,
不論大小難題,他總得一一對付,
以求完成作業,或是胡亂交卷;
就好比是精靈碰上了一堆物質,
水火都得對付,不禁若有所失.
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