二十一

　　我深知其中奧秘,這些雖然是

　　微不足道,我可是在里面充過數;

　　我寧可描寫后宮.戰爭.海船遭難.

　　哀情史,也總比描繪社交世故

　　容易得多.另外,我還有不想寫的

　　另一些理由,但在這兒也不須嚕蘇.

　　荷拉斯討厭泄漏谷神秘密之人,

　　也就是說,有些事俗人不可與聞.

　　二十二

　　因此我要撇開那高超的理想......

　　將它降低,使它活潑得像共濟會的歷史;

　　這傳聞與事實的差距,就好比

　　培利航海記之于金羊毛的故事的差距.

　　我故意不讓人把一切飽覽無遺,

　　讓我的歌保持神秘的色彩;

　　并且有些妙人妙事,無論怎么樣,

　　也不會贏得外行人的欣賞.

　　二十三

　　唉,天下不斷傾覆!而且女人自從

　　讓世界沉淪后,(從此以后,史家

　　就不再講究禮貌,而是求實博錄)

　　到現今還沒有完全放棄這一做法.

　　傳統的奴隸啊!你們身不由己,

　　做對了,自我犧牲;錯了,則要受懲;

　　生育是你們的刑罰,猶如男人

　　要用刀剃臉,作為罪過之處分.

　　二十四

　　這真是每天受罪,其痛苦的總和

　　與女人分娩的陣痛也大致相等.

　　不過,對于女人,誰能深切理解

　　她們特殊的處境中的真正痛苦?

　　男人就算同情女人,也大多是

　　出于自私,更多是出于疑心重重.

　　女人的愛情.德行.美貌和教育,

　　都是為做好主婦和生兒育女而準備.

　　二十五

　　這辦法倒極好,而且再好不過了;

　　但是天知道,行起來還是有困難.

　　自出生日起女人就被世情糾纏,

　　誰是敵,誰是友,真是難以分出!

　　她的鐐銬的鍍金很快地被磨光了,

　　以后的事情......但請問問女人吧:她愿意

　　(自然這要等到她三十歲之后)

　　做女人還是的男人?學童還是皇后?

　　二十六

　　"系于裙帶"是一句難聽的責備,

　　連奉行這本經的人都不愿認帳,

　　就象他是避之不及和無可奈何;

　　可既然我們是從裙下來到這世上,

　　又在生命的驛車上顛簸,

　　我就很尊敬裙子:它多像

　　一種神秘而莊嚴的東西,不論它

　　是紅是褐,是斜紋布或是細紗.

　　二十七

　　年輕的時候,我不僅尊敬

　　并且異常崇拜那貞靜的帷幕:

　　它像守財奴守著一件財寶,

　　越是想掩遮,越讓人神魂飄忽;

　　那好比黃金鞘裹住的大馬士革劍,

　　或被紅漆神秘封住的情書,

　　它最能醫治心病,因為誰能面向

　　一幅長裙及裸露的腳跟而皺眉?

　　二十八

　　例如說,在沉郁而寂靜的夏天,

　　天氣陰霾不雨,吹著一陣陣非洲的風,

　　大海翻著浪花,景色一片幽暗,

　　河上的波濤也狂怒地洶涌;

　　天空是極為蒼老之灰色,

　　只令人心中感到嚴峻且沉重......

　　這時,假如瞥見一個漂亮的女人,

　　哪怕村姑也好,會是多么的爽神!

　　二十九

　　我將我們的男女主人公都放在

　　一種不依靠天時的美好時序中,

　　全然擺脫了黃道十二宮的影響,

　　盡管那其中的情致很難以吟詠.

　　因為那兒的太陽,星辰,發光的天體,

　　和一切令人景仰的東西,如高峰,

　　都經常是枯燥無味得像債主......

　　不管是來自哪個天庭,或是商戶的債主.

　　三十

　　屋內的生活不夠浪漫;而戶外

　　不是陰雨,濃霧,就是雨雪飛降,

　　要從這吟出田園詩來談何容易;

　　可盡管如此,詩人還得勉為其難,

　　不論大小難題,他總得一一對付,

　　以求完成作業,或是胡亂交卷;

　　就好比是精靈碰上了一堆物質,

　　水火都得對付,不禁若有所失.