方東南各省之宣告獨立也,其宗旨在與清政府分離。而一切改革之進(jìn)行,不能無所承受,故群認(rèn)武昌為中央軍政府。及聯(lián)軍攻破金陵,更期組織之完備,乃由各省代表之在上海者,聯(lián)名電達(dá)外洋,請孫文返國。孫文聞電,即偕美國人花墨黎等同行。十一月初六日抵上海。越四日,直隸、奉天、山西、陜西、河南、湖北、湖南、廣東、廣西、云南、四川、江蘇、安徽、江西、浙江、福建十七省代表,假金陵咨議局,開臨時大總統(tǒng)正式選舉會,孫文適當(dāng)選。代表團(tuán)推湯爾和等至滬迎之。十三日,孫文偕特派代表員等,乘滬寧汽車赴江寧,履總統(tǒng)任。瀕行,上海各軍隊在車站擎槍排列,各團(tuán)體均舉代表敬送,蒞止者不下萬余人。途經(jīng)蘇州、無錫、常州、鎮(zhèn)江等處,人民皆歡呼萬歲,為一時盛舉。是晚,抵金陵,入總統(tǒng)府,行受任禮。當(dāng)布宣言書曰:
中華民國締造之始,而文以不才,膺臨時大總統(tǒng)之任。夙夜戒懼,慮無以副國民之望。夫中國專制政治之毒,至二百余年,日益滋甚,一旦以國民之力,踣而去之,起事不過數(shù)旬,光復(fù)已十余行省。自有歷史以來,成功未有若是之速者。國民以為于內(nèi)無統(tǒng)一機(jī)關(guān),于外無對待之主體,建設(shè)之事,刻不容緩,于是以組織臨時政府之責(zé)相屬。自推功讓能之觀念以言,文所不敢任也。自服務(wù)盡責(zé)之觀念以言,則文所不敢辭也。是用黽勉,從國民之后,盡掃專制之流毒,確定共和,普利民生,以達(dá)革命之宗旨,完國民之志愿,端在今日。敢披瀝肝膽,為國民告。國家之本,在于人民。合漢、滿、蒙、回藏諸地為一國,如合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一族,是曰民族之統(tǒng)一。武漢首義,十?dāng)?shù)行省先后獨立。所謂獨立者,對于滿清為脫離,對于各省為聯(lián)合。蒙古、西藏,意亦同此。行動既一,決無歧趨,樞機(jī)成于中央,斯經(jīng)緯周于四至,是曰領(lǐng)土之統(tǒng)一。血鐘一鳴,義旗四起,擁甲帶戈之士,遍于十余行省。雖編制或不一,號令或未齊,而目的所在,則無不同。由共同之目的,以為共同之行動,整齊劃一,夫豈其難?是曰軍政之統(tǒng)一。國家幅員遼闊,各省自有其風(fēng)氣所宜。前次清廷,強(qiáng)以中央集權(quán)之法行之,以遂其偽立憲之術(shù)。今者各省聯(lián)合,互謀自治。此后行政,期于中央政府與各省之關(guān)系調(diào)劑得宜。大綱既挈,條目自舉,是曰內(nèi)治之統(tǒng)一。滿清時代,藉立憲之名,行斂財之實,雜捐苛細(xì),民不聊生。此后國家經(jīng)費,取給于民,必期合于理財學(xué)理,而尤在改良社會組織,使人民知有生之樂,是曰財政之統(tǒng)一。以上數(shù)者,為政務(wù)之方針,持此進(jìn)行,庶無大過。若夫革命主義,為吾儕所昌言,萬國所同喻。前此雖屢起屢躓,外人無不鑒其用心。八月以來,義旗飆發(fā),諸友邦對之抱平和之望,持中立之態(tài)。而報紙及輿論,尤每表其同情。鄰誼之篤,良足深謝。臨時政府成立之后,當(dāng)盡文明國應(yīng)盡之義務(wù),以期享文明國應(yīng)享之權(quán)利。滿清時代,辱國之舉措,及排外之心理,務(wù)一洗而去之。持平和主意,與我友邦,益增親睦,使中國見重于國際社會,且將使世界漸趨于大同。循序以進(jìn),不為幸獲。對外方針,實在于是。夫民國新建,外交內(nèi)政,百緒繁生,文顧何人,而克勝此?然而臨時政府,革命時代之政府也,十余年來,以至今日,從事于革命者,皆以誠摯純潔之精神,戰(zhàn)勝其所遇之艱難。即使后此之艱難,遠(yuǎn)逾于前日,而吾人惟葆此革命之精神,一往無阻,必使中華民國之基礎(chǔ),確立于大地,然后臨時政府之職務(wù)始盡,而吾人始可告無罪于國民也。今以與我國民初相見之日,披布腹心,惟我四萬萬之同胞鑒之。
自是而臨時政府亦即日成立,對于滿清舊政府,有南北并峙之勢焉。
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