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臥雪詩話  文/袁嘉谷

第二十五章    卷七(1)

  粵東六榕寺牡丹重花,名流咸集,觴詠流傳。人數十,詩數百,一時之盛事,千載之韻事也。仿月泉吟社之例,比春明芷榜之開。糊名易書,寄郵屬選。觸我技癢,謬評甲乙,拔其尤者得十八魁。殿軍之作,后勁有焉。余珠見遺,徒呼負負。非不能效宋皇之一榜及第,但文人游戲,月旦宜公。

  不有下第之人,何貴狀頭之譽耶?元卷云:“天女手中花,散落小叢樹。勝相自殊人,春風推獨步。錯被富貴稱,或貽凡俗遇。嶺外如旅亭,一度成來去。園叟騁匠心,莫得紅顏駐。獨肯皈依佛,同居妙香處。去歲艷擬霞,今年笑承露。卓立晴光中,盈盈欲解語。回睞六青榕,郁蔥猶舊唔。

  芳訊出禪關,勝事爭傳布。自是宿根深,非因佛力故。本來無滅相,只緣未得悟。持問迦葉師,此意應無誤。”評曰:“力爭上游,群英冠冕。圓嶠神秀,蓬萊文章。‘李沆端凝真貴人’,斯言可以移贈。”

  第二名:“寶剎名花分外奇,迭呈色相弄妍姿。

  一枝含笑春風認,兩度凝芳法雨滋。重檢燕脂摹舊畫,且聯香火賦新詩。禪堂晝永祥和布,又見林隈茁瑞芝。”“得天獨厚群芳壓,遷地猶良兩次開。仙種依稀迷老眼,奇花秾艷勝初胎。試從香國參生滅,合向只園證去來。半日偷閑集蓮社,遠師風雅共徘徊。”評曰:“高唱入云,有俯視一切之概,允推魁卷。”

  第三名:“舊游回首可勝情,劫外禪樓已歲更。富貴未圓前度夢,《清平》誰繼盛時聲。妙憑慧力回春色,喜見酡顏帶宿酲。一笑與花重說偈,信能因地果還生。”評曰:“切合重發,藻不妄抒。中二聯尤為雅潔,端不讓翁山、獨漉專美于前。”

  第四名:“百花南國得春偏,重謫瑤臺有絳仙。京洛香塵憐故故,蕭梁陳跡自年年。人間富貴云何世,夢里華胥未了綠。彩鬢劉郎漫惆悵,彩幡長護佛堂邊。”評曰:“雅切工細,無懈可擊。感不絕于予心,溯流風而獨寫。不得不以此事推袁也。”

  第五名:“招提觴詠及芳辰,為賞名花隔歲春。俯仰乍醒塵里夢,蹉跎還惜鏡中人。未妨摩詰耽憚悅,可有朝云省夙因。憐汝移根依凈土,韶華休為感沈淪。”“不競群芳品自超,生機猶喜及春饒。廬陵畫本余薌澤,洛下標題久寂寥。小謫華鬘緣未了,回頭劫界恨難銷。道林好事勤將護,風雨鈴聲塔上搖。”評曰:“朱貪多,王愛好。多且旨,及第早。”

  第六名:“問誰熟得返魂香,龍女年年侍佛堂。劫里光陰同過客,山中甲子亦尊王。題紅省識春風面,浮白重傾北海觴。不是玄都桃灼灼,多情今又笑劉郎。”“賜書樓上傳佳話,(南海吳中丞荷屋曾有牡丹重放,其女小荷為繪圖紀盛。)粉本重翻最可人。

  陳跡漫論天寶恨,舊游還逐洛陽塵。綠珠賦后情如昨,香雪圖成歲又新。喜見上元開甲運,大江南北一家春。”評曰:“元度超超,吉祥止止。有書有筆,宜古宜今。”

  第七名:“抱甕勞勞劫后身,風光淡沲數芳辰。繁華一覺都如夢,富貴原來自有因。未必玉簫能再世,卻從《金縷》認前塵。對花為誦《楞嚴》偈,天上人間歲歲春。”評曰:“人患才少,公患才多。士衡究竟不凡。”

  第八名:“北勝名花過嶺來,一年一度買春回。靈根近得風幡護,錦萼重看咒缽開。色相莊嚴金世界,曼陀爛熳玉樓臺。鞋紅魏紫枝如斗,此是旃壇劫后灰。”評曰:“一氣呵成,得未曾有。三條燭盡,九轉丹成。”

  第九名:“難道山門色即空,名花依舊笑春風。再來我已頭盈雪,前度人誰面映紅。閑話興衰天寶事,平添富貴梵王宮。榮華不歇生機在,常葆根荄方寸中。”“靈根培養托禪門,再發花寧頃刻論。漫向溷茵感飄墜,且隨齋鼓伴晨昏。因緣共證三生石,色相還參一捻痕。獨恨漢宮人去后,難憑佛力返精魂。”評曰:“穿楊之技,巧不可階。前一首工于發端,后一首妙于結局。”

  第十名:“北花南徙不重開,淮橘相同有自來。能破天荒徵力厚,肯教地限失真材。栽培已慰高僧愿,吟賞還招雅客陪。繪就瑞圖呈佛座,莊嚴寶相玉樓臺。”評曰:“八句如一筆書,詩才也,非類書也。”

  第十一名:“漫說南宗秘不傳,頓教北勝悟玄玄。破荒物象知無始,入道鉛華記去年。富貴黃粱前度夢,如來金粟后身緣。為憑一指天龍力,塔勢當烽尚歸然。”評曰:“飄飄有凌云之氣,詠物高手。”

  第十二名:“看花人老到常遲,呵凍重題寺壁詩。寶相再逢無斷滅,倩魂乍返自嗔癡。女修來意偶然耳,佛說回輪信有之。正是醉環師度后,禪香滿院酒醒時。”“祝花長與人俱壽,歲歲春來會有期。白我髭鬢新甲子,還鄉顏色舊燕支。香消亭北前身影,夢醒江南故國思。說到三生原是幻,看僧石下種仙芝。”評曰:“讀竟末四句,暢然意滿,浮一大白。”

  第十三名:“魏紫姚黃讓俗夸,清修庭院倚煙霞。得天獨厚深培本,遷地能良艷吐葩。萬象皆空余色相,千春重歷等英華。并時尚有芝房瑞,富貴神仙共一家。”評曰:“春華秋實,兼擅其長。結局拓開,余勇可賈。”

  第十四名:“佛力無邊想見之,曹溪一滴灑楊枝。已空四大歸根后,又現金身絕世姿。”評曰:“作者三藝,僅選其一。科舉時之闈墨,有此先例。”

  第十五名:“借將富貴舊根菱,重向華嚴法界開。領取空王真色相,一花中有一如來。”評曰:“舉重若輕,試場利器,與十四名工力悉敵,沈、宋之匹。”

  第十六名:“重尋崇效嘆無端,一落南中伴懶殘。富貴以遲歌《昔昔》,江山何限雨潺潺。諸天妙諦憑僧說,香國檀心與汝安。有客嬉春翻玉佩,補容亭北纈闌干。”評曰:“起筆最見力量,崇孝牡丹,都中之冠,由此運筆,宜乎不同凡響。”

  第十七名:“國色不重妍,南人怪地偏。栽培如細細,開落自年年。禪院一相值,風流寧異前。始知成物意,我佛定欣然。”評曰:“五律以格勝,盛唐法,試律奪標手也。”

  第十八名:“已分繁華付杳冥,春風噓拂又亭亭。輸回始信真禪理,富貴何曾昧性靈。百詠舊傳鸚羽綠,三生應化佛頭青。洛陽花侶如相向,道遇南能解駐形。”工雅之致,不減藥亭。其殿卷云:“嶺南重茁牡丹芽,慧業靈根徑可夸。真見名花再傾國,記從佛地近移家。凄迷舊恨談天寶,細碎春光感物華。微笑拈將證因果,六榕無語會無遮。”評曰:“信手拈來,皆成妙諦。以此作殿,足見嶺南人才之盛。”

  炳堂進士《自遣》五絕云:“不買囊中骨,休看鏡里頭。夢中曾毅賊,熱血濺吳鉤。”“五下窮途淚,誰憐阮步兵。揮中笑蟣蛩,都有百年情。”《詠秦良玉》七絕云:“桃花如雪馬如龍,碎破金甌在眼中。值得沙場拚一死,凌煙曾畫女元戌。”“冬冬鼙鼓隔河聽,石主饃糊戰血腥。莫讀君王送行句,寒天魂斷壽皇亭。”詩有天資,得名獨早,自負不淺。宜哉。

  舊有《感事》七律柬翰才主政親家句云:“臺城新募僧騰客,薊水深潛曳落河。世味茫茫雞肋少,人才袞袞狗屠多。”后翻《重光集》,見“曳落河”、“僧騰客”古人已有對者,遂廢其詩。無心之過,亦當改也。

  經田前輩壬辰詞林,以知縣超升首府,以按察超升吉撫。榮遇,亦奇遇也。當赴吉林時,寧州龔提塘餞之陶然亭,昆明張吏部鍇、楊殿丞國梁均在座,鄉人飲醉,我贈之詩,有句云:“日升東極遙持節,星聚南州共泛卮。”前輩喜曰:“盍書之箑,以永紀念乎?”又數年,前輩以詩壽我,有句曰:“十年舊雨三更月,萬里秋風兩鬢霜。”百舉侄稱為佳句。今已幾歷寒暑矣。吏部提塘以勤職卒,殿丞以忠直卒,百舉以劬學卒,前輩亦以敭歷中外而卒。北望天津,未知其詩集刻否?佛經曰:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”“佛說是經,長老須菩提及諸比邱、比邱尼、優婆塞、優婆夷,一切世間天人阿修羅,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。”(鳩師譯《金剛經》。)善哉善哉!信受宜實,奉行宜早。釋耶儒耶?文耶人耶?如是而已。

  于茂才錫章嗜詩有年,閉戶自修,未與朋友講貫。有《詩史心鑄》數萬言,平鋪直敘,意重勸善。采其佳語存之,不忍沒其長也。“天地一洪爐,古今陶萬物。超凡惟圣賢,歷劫乃仙佛。身守白圭污,名逃青史牘。彈丸日月催,過客光陰倏。變幻事千端,興亡棋半興局。人生塵世間,來去亦何速。名利苦勞心,繁華空過目。幾人春夢醒,一覺黃粱熟。方嘆世無知,終身猶碌碌。追思古至今,一一均堪錄。”又云:“夜寂鬼神欽,燈昏霜月黑。國士本無雙,佳人難再得。老驥徒蕭蕭,秋蟲何唧唧。物鳴猶不平,筆削應嫌直。”

  梅村《清涼山詩》,殷殷于“千里草”、董雙成,人多謂為董妃作,又或以水繪園董小宛附會之,疑莫能明。姑作談助,不可入史。絅儕前輩《清宮詞》有“千秋疑案福文襄”等作,當亦此類。張蒼水詩“春官咋進新儀注,大禮恭逢太后婚”,須詳考。若果徵信,尚可入史。否則仍付闕如。

  莼鷗勤于詩,往往得天然趣。壬戌游日本回國日,《留別村田主人》云:“幽棲地接古根津,晨夕相依意倍親。奇寓渾忘身是客,一庭和氣藹于春。”憶余游日本之年,亦有詩《贈長瀨主人》云:“竹籬左右小家庭,花夢沈酣蝶夢醒。東道主人知愛客,茶煙半席話丹青。”寫東鄰家居真境,頗與莼鷗相似。

  “云起蒼梧夕,日落洞庭陰。”學顏謝之善者。“浮云從何來,安知非故鄉。君子萬里身,賤妾萬里心。”學建安、黃初之善者。必謂明人生吞活剝,亦太苛論。

  人議五塘詩直。五塘句云:“急雨戰聲飛竹浪,夕陽醉色上桃花。”婉甚。

  伯安詩才不竭,昨示我《秋興》一律:“寒宵天氣雨初晴,窗紙風鳴夢屢驚。世幻炎涼余況味,人知甘苦見交情。孤芳未許隨時易,勁節原來自晚貞。養得此心歸淡泊,浮沈鷗鳥一身輕。”由其胸次殊倫,故爾詩中有我。余力可賈,瑜不掩瑕。曹子建喜人譏彈,因為之吹求無已。君自多聞,吾亦附于直諒也。

  佛耀上人家建水,幼習儒。癸丑感于時事,飄然遠引,學佛閩吳,熟于釋典,歸主雞山寂光寺,佳品也。近來謁我,以《山居》四律相質,指詈世人,稍嫌露卻色相。佳句云:“人生人死誰為主,花開花落不計秋。”余勖以雞山高僧,如本無,如擔當,如大錯,皆工韻語。既有詩興,盍師古人。混俗非也,詈俗亦非也。佛云“不可說,不可說”。

  滇中風雅自髯翁、荔扉、栗亭、寄庵、古村、矩卿后,五塘師提倡指導,傳書為多。惟五塘重自修,不重結社。同時有竹溪先生,獨倡蓮湖吟社,名流憬集。蘭卿、筱園、向湖、天船、聚五、鏡澄、古抑、厚安、菊農、雨蒼,其著也。刻成社稾,人爭誦之。德不孤,必有鄰,金碧之一佳話也。竹溪庚午解元,貧苦卓立,能詩文,工象棋,時藝尤高。高年碩德,宏獎后進。籍太和,葬新興。可傳人也。嘗向人問及鄙學,代算生庚,而生平未一晤面。謹敘崖略,聊當劍掛。

  張和仲云:“文章好用事,自鄒陽始。而太史公云‘比物連類,有足多者’,豈意其遂為方便法門耶?至于今日則末流之濫觴矣。”(見《千百年眼》卷五。)按:和仲著書在萬歷時,詆斥堆垛之學,亦非無見。惟詩亦然。酉陽、義山開厥先,梅村、樊榭延其緒。夫典實非不可貴,貴在切合。六經之芳潤,子史之精液,茍無饜妖,安足咀嚼。特專以類典為工,妃青儷白,強作傅會,甚且以卦名對、干支對見長,真所謂癡人說夢也。近人詩集以“紅羊劫”對“白虎通”,夫紅指丙午,羊指丁未,二劫也。說始于宋理宗朝。“二劫”之名可以對“白虎”一物乎?以“升木”對“蒙泉”,蒙泉,荊門泉名,可以對“升木”乎?以“白丁”對“朱子”,以“員半千”對“《詩三百》”。朱子,人姓名,可以對“白丁”乎?“半千”人名,可以對“三百”乎?以“雄烏”對“雌黑”,西漢兩人名,可以對《道德經》言乎?文人狡獪,偶爾游戲,猶可言已。若云風雅,失之遠矣。重涂澤不重真理,喜穿鑿不喜大方,雖以平生敬愛之師友,不免此失。吾豈敢輕議人哉?抑恐后學誤入迷途,故鄭重言之。

  五塘師詩刻六卷,未刻者多隨時搜輯,當為續刻。《和陳昆山觀察留別》詩云:“滿懷春夏風雨意,吐為農桑父老詞。政成教養名實副,神發金碧光景奇。扶搖搏上大有造,芍藥贈遠小別離。早晚德星返行省,乾坤恢拓九龍池。”落筆華貴,卓然名家。

  阮公《詠懷》,昂首天外,正始之音,不必讓夏侯、王、何專正始三君之名也。后有鮑明遠、李太白,殆其嗣音。

  稚卿負異材,為饑所驅,未暇深學,而筆致甚雅,由于胸次頗遠也。作詩不多,寄想特奇。《普賢寺晚眺》云:“紅塵不到碧云滋,暮鼓聲聲月上遲。數點燈光來遠市,幾分秋色度高枝。石階小坐涼于玉,世網深經密似絲。顧我有懷消未得,解人應問水之湄。”《謁升庵祠》云:“碧雞山畔路,來訪逐臣居。水闊漁鐙遠,煙深柳葉疏。詞高明七子,跡近楚三閭。璁萼小人耳,逢君非丈夫。”《登西山石室放歌》云:“浩浩乎登臨,不見高山高,眼底奔來千頃萬頃之波濤。步虛凌空疑飛去,追躡仙人王子喬。白日照我行,天風吹我衣。歷盡石級三千六百有幾十,猿猱難過相攀躋。是誰鑿壁開鴻蒙,疑非人工疑鬼工。上只有天下無地,颯然長嘯來清風。憑欄四顧獨躑躅,天開大野爽心曲。莊蹻藍褸始南來,往事悠悠不須述。滇之水流千萬里,滇之山勢雄無匹。寶藏秘密而英多,堅實民心尤特起。歲月蹉跎,臨風浩歌。憂心無所,徒喚奈何。我欲右攬東峙之金馬而飚馳,左接西翥之碧雞而高飛。周流入荒窮四橙,采擷精英妙探微。譬醫人嘗百草,奇方大藥一切掃。中正和平有方劑,食之精神顏色好。愿將此語質山靈,山靈無語撐空青。我生為目不為腹,(本《莊子》”圣人為目而不為腹“語。)謌聲瑯瑯走竛竮,再來不畏山營岑。”

  昌黎云:“李杜文章在,光焰萬丈長。夜夢多見之,晝思反微茫。”又云:“少陵無人謫仙死,才薄將奈石鼓何?”又云:“昔年因讀李白杜甫詩,長恨二人不相從。吾與東野生并世,如何復躡二子蹤。”又云:“勃興得李杜,萬類困陵暴。”李、杜距昌黎甚近,而聲價如此其重。昌黎又俯視齊、梁、陳、隋者,其文直目無六經,何論劉向。其詩亦可知已,其論詩更可知已。

  東坡云:“潮人初未知學,公命趙德為之師。”未詳德學何如?孫夏峰理學宗傳,以趙德為昌黎傳學之弟子,僅據蘇文而巳。考昌黎有《別趙子》詩,趙子即德也。注云:“愈刺潮,德攝海陽尉,督州學生徒。”其稱德云:“心平而行高,兩通《詩》與《書》。”又云:“宜各從所務,未用相賢愚。”詩乃昌黎由潮移袁時欲俱行不可而作。德之學行賴詩以傳,可補各書之闕。

  和叔孝廉近號踽庵,殆有獨行之概,而與余以詩文品行相契,仍聲應氣求之素,南北魚雁,詩箋絡繹。君有雅懷,我賡同調。兩人之樂,何如也。孝廉今屆八十,而細蠅楷書,足徵頤壽。其七九初度,徐曙岑以《蠅塵酬唱集》見贈,和韻八律皆佳妙,錄其二律云:“吾衰自分吊青蠅,戚好仍來頌壽朋。耄歲心情殊厭倦,文人口說漫蜚騰。(錢王世講卓英欲以文為壽,余深惡近今陋習,力卻之。)貲糧坐耗世何益,眠食乖常己亦憎。壯不如人老終廢,(科舉廢后,余自號老廢。)十年辜負讀書燈。”“三踏長安道上塵,他鄉那比故鄉親。紅羊歷劫魂猶悸,黃鳥言旋志未伸。心喜知交來話舊,眼看畫幅又翻新。(陳內侄仲恕每逢余生辰,輒以畫相贈,蟠桃,松柏、竹石、歲各不同。今又惠余直幅。榆侄亦有畫幅見遺。)耦俱偕老勞存問,乙卯遄今又十春。”夫伏生經學,放翁詩才,大名大壽,兩有千秋。余報以四詩,有句云:“南北月明天,與君同健飯。”以極誠極俚之語,為孝廉祝。比之三多九如,自謂過之。

  和叔孝廉詩,富于典冊,工于對偶,巧于選韻,詩功特深。光緒中嘗助潘嶧琴學使續《兩浙糟軒錄》,余極欽之。宣統中杭州政暇,曾與之商量三續。孝廉持數十詩稿,同為甄采,某集可新增,某集可補舊,同心之言,其臭如蘭。竟不克成,非所及知也。世劫奇局,天留老眼,對此茫茫,百端交集。頃見其憂時之作云:“昊天豈不仁,小民亦何辜。紛粉乞糶書,哀哀流民圖。”則怒然為之傷。又見其抱孫之作云:“拱璧滿呈蟾窟彩,弄璋乍試鳳雛聲。”題畫句:“麂眼菊疏香冷雋,龍鱗松老鬣飛騰。”則色然為之喜。要其染翰馳箋,嘯歌自得,硯幾咫尺,足傲侯封。吾二人各適其適,俯視紛紛,大有劉伯倫“萬物二蟲”之慨。

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