歲癸亥，余以愛滇之素志，愛才之誠心，講學于東陸學餃。諸生從游近百人，硁硁然以己所自信者，期共信于人，而教術則未之聞也。暑假之中，課詩消夏，諸生或舊習，或新知，默契余言，且有超乎言外者。夫言豈一端已哉，矧聲依永，律和聲，窺造化，泄奇秘，增益美意，陶淑性情，寄真我于韻語，變而通之，神而明之。惡乎執？若執詩以言詩，詩其小為者已，工不工不計也。不執詩以言詩，雖小道乎，毋寧工之為貴歟？古之人亦眾矣，其工詩者，若品行、若性情、若學問、若聲音笑貌，今人一一而識之。今人工詩，安知不使千萬世千萬里一一而識之？區區之心，頤與諸生共勉者以此。倏忽光陰，又屆殘臘，不有裒集，將虞散失。乃擇尤稚，匯為一編，名為《東陸詩選》。縱覽昆湖華山之勝，東西南迤之雄，八關三猛之邊，岳峙淵淳之蘊，豈三五篇什，所能發泄其一二。特是椎輪大輅，必有所基，今姑立其基乎！大哉大哉，俟諸異日。

　　梅生宗黃，字南村，祿勸人，著有《古香樓詩草》。祿勸僻居東迤，乾隆中默齋講學，文風始盛，歲久仍衰，兵燹之災也。南村有志風雅，力追古作，當未入東陸校時，詩集已裒然巨帙。《近華浦晚眺》七絕：“蒼茫落日太華巔，海上寒云欲化煙。遠蘆花秋水日，一帆風冷釣魚船。”《游七星崖》五絕：“路下望白云，云浦山中路。及到山中時，白云何處去？”《筇竹寺后山道院題壁》五絕：“叢竹夾幽徑，清泉渡野溪。空山飛落葉，秋色自凄迷。”“老僧不可見，小院苔痕綠。日暮起松風，白云滿空谷。”《鐵峰庵題》壁五絕：“鐵峰渾如鐵，蒼蒼太古色。海上月輪高，山風吹石裂。”《游西山題圣父壁》五絕：“晨起看天光，云煙飛滿樹。遙間村雞聲，云煙遮不住。”“宕下落葉深，巖上苔花碎。引須吸朝霞，我心殊自醉。”《野老嘆》七古：“老夫家住南山曲，荒村夜夜間鬼哭。天昏月黑秋風聲，獨自關門不敢出。前月大兵過，村人盡誅戮。老夫幸逃死，今年六十六。六十六，將就木，那堪風雨守破屋。鄰家階檐荒草生，餓犬寒雞自出入。可憐雞大亦無聲，長宵空作死人宿。吁嗟乎！可憐雞犬亦無聲，長宵空伴死人宿。”《書月谷上人夢母嘆后》七古：“讀君《夢母嘆》，使我掩袖哭。君自無母君自悲，我亦少小無母悲煢獨。人生相親骨與肉，一旦忽相拋，有如日入谷。嗟我方七齡，母形寄空木。兒小不知悲，猶言阿母睡何熟。朝伴兄游，暮隨父宿，自此母面不入目。白楊蕭蕭，黃沙如鏃。山鬼歌嘯聲啾瞅，即是阿母泉下屋。吁嗟乎！今日思之痛心曲。讀君《夢母嘆》，使我掩袖哭。我欲見母面，黃昏不敢燒明燭。”《中秋之夕，夜將半矣，偕諸友游小西關外》五古：“人寂夜已深，微風吹鳧鳧。湖上浮清煙，漁舟泊紅蓼。孤月光耿耿，遙望天縹緲。烏鵲時一鳴，秋聲集樹杪。何人發嘯歌，將詩寫懷抱。”覘其得力五七絕，善于摹古。七古學月谷即似月谷，才力富而思致雄。鍥而不舍，當可成家。

　　尼山有言：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”納生子明，于詩有篤好。往往于功課之暇，造廬問字。雅吟盈尺，七絕清婉，于徐迪功為近，亦清才也。錄六首。《秋夜》：“雁陣橫空落木秋，西溪一月一沈浮。夜深怕聽寒蛩語，唧唧吟聲動客愁。”《閑居》：“靜院閑居酒債多，豪情知己竟如何。垂簾怕放輕塵入，獨坐琴書發浩歌。”《游圓通山》：“疏林滴翠滿螺峰，石化飛羊缽兜龍。日暮風高客坐久，斜陽老樹聽僧鐘。”《秋日野望》：“黯淡風煙橫野秋，蘆花湖靜水悠悠。夕陽掩映丹楓葉，一陣寒鴉落樹頭。”《秋夜游翠湖》：“夜靜蕭條萬籟空，西風橫岸打蓮蓬。小橋獨坐幽情遠，笑看月華秋水中。”《碧漪亭觀魚》：“碧潭十畝半栽蓮，兩岸垂楊拂曉煙。看到濠梁魚樂處，客情無限自悠然。”

　　馬生洛書著有《秋月樓詩草》。《秋日感懷》：“故鄉渺何處，遙遙三百里。朝看白云飛，暮聽秋風起。”朱竹垞曰：“詩莫難于五絕，邊華泉五絕，不愧列七子之名。”吾于洛書亦云。

　　洛書《九日思家》詩云：“家山萬里路茫茫，把酒登高眺故鄉。白發老親猶念我，那堪客里又重陽。”《九日登鐵峰庵懷景陣》：“暗淡秋顏曾四圍，疏林落葉滿山飛。去年同醉人何在？蕭瑟西風淚染衣。”《夏日游海心亭》：“阮公堤畔柳青青，半畝紅蓮襯綠萍。避暑不知何處好，涼風引到海心亭。”《秋齋》：“獨坐高樓聽鳥啼，秋風夜半冷凄凄。蟲聲聽罷笛聲起，樹影當窗月又低。”《秋日游普賢寺》：“八月風高秋色多，白蘋衰柳帶煙莎。蒼波縹緲輕舟遠，小雨孤蓬一曲歌。”《奇友人尹潤溥》：“話別歸來暮復朝，北風蕭瑟雁書遙。知君暗憶滇城月，夜夜寒霜夢寂寥。”在昔空同、大復提倡盛唐，于鱗、茂秦論七絕以供奉、龍標為主，余尤愛玉溪、樊川，要其造詣，咸可以范圍千古。洛書諸作，敢謂遽希古人，第少年雅思，頗有自得之趣。試取洪氏《唐人萬首絕句》，擇佳篇而步趨之，當更有進。