第一十五章    卷四（3）

　　石屏蘇女士增弟，楊允吉孝廉之室也。承其父梅岑之學，留詩一編，訪錄數首以傳之。《中秋憶父》云：“獨坐紗窗下，思親欲斷腸。蟲聲添別緒，月色自清涼。”《九日登山有感》云：“風光未改人偏老，時序依然節有情。嫩折茱萸插雙鬢，不堪霜葉墜秋聲。”又有《婦言》句云：“曾聞長舌詩人戒，紗幔何須要解圍。”《婦工》句云：“漫將懶惰貽人笑，井臼薺鹽亦女工。”皆善立言。

　　武人能詩，古以為奇。鄂王、定襄，擅名久矣。景宗“競病”、斛律《敕勒》，則偶然天籟，不得謂之詩人。余友伯安有《軍中雜詠》數十首，取裁經史，原本唐音。其最完善者，如《感懷》七律：“堂久別領偏師，萬里巴山賦《載馳》。猛士如云瞻馬首，春暉寸草愧烏私。蕉窗雨過焚香后，松徑月邀把酒時。欲遣愁懷仍未得，又聽五夜角聲悲。”《由瀘返滇道經納永》七絕：“罷戰歸來賦《遂初》，漁樵閑話樂何如。階蕓自碧窗蕉綠，補讀平生未竟書。”《新晴即景》五律：“宿雨新晴后，登樓覽五華。旗飐臨水近，寺遠籠煙斜。翠濕山邊樹，紅飛葉底花。夕陽聞畫角，久戍亦思家。”“天下方多難，長安感奕棋。浮生原似寄，吾道竟何之。楚客傷蘭佩，巴江唱《竹枝》。不眠天欲曙，凄絕亂鴉時。”句如：“征戍頻年不解兵，飛鴻滿地聽長鳴。”“鯨兒橫卷海腥來，鼙鼓聲聲動地哀。”工于發端。“宵深每聽寒吹角，斷吟髭句未成。”“淚落尊前悲說劍，功名滿地惜吳鉤。”工于結局。“百戰久憐殷碧血，幾人一出慰蒼生。”“夕陽鴉影黃昏澹，腐螢夜飛白骨多。”則又工于對偶。蓋伯安本文儒，班超投筆，不改夙業，文人能武，非武人能文也。

　　采臣方伯詩極敏悟，近則直寫懷抱，不嫌其樸。錄一首以見其概。“馳驅南北才三月，變幻風云已萬端。竊國幾傷王氣盡，爭城又見蜀氛寒。空煩籌筆憐張詠，差喜圍棋有謝安。滄海余生無可說，歌筵相對獨漫漫。”

　　中州人物近推右衡同徵，當試特科后召對便殿，謂南皮偏不曉事，項城不學無術，可謂直矣。外遙以后，閱歷轉深，今見其《贈聘三》詩：“嗚咽中江入海流，知君清坐不勝愁。魯戈過眼空三舍，宋鐵傷心盡六州。”沈郁之致，不愧郁華高第。

　　鐵山重游部門，有《除夕》七律云：“薄酒拚愁盡一觴，天涯除夕感流光。客中綠鬢經年改，市上人家饑歲忙。不臘幾曾嗟國命，計時今又轉春陽。寒燈挑盡終宵坐，猶自飄零滯異鄉。”頓挫飄揚，詩境逼近遺山。

　　寧州林夢孝廉槐，壯游萬里，喜為歌詩。由平淡入變怪，功候殊深。與近日空談奇創而實未臻穩愜者，迥然不同。刻詩八卷，名曰《丹鳳山樵稿》。其《翠湖雜詩》云：“麥花風過綠初肥，燕子橋邊燕子飛。何處虹樓春色好，踏青人競喚春歸。”“湖橋煙重柳絲斜，深巷明朝聽賣花。最好清明時節近，玉壺沽酒醉曹家。”“陂塘六月暗菰蒲，鷺渚魚汀入畫圖。更向海心亭外望，荷花蓮葉似西湖。”“故苑荒臺柳盡枯，吳宮舊徑冷榛蕪。笙歌八載今何在？古樹月明啼夜烏。”《夜宿龍泉觀》云：“落日下西巖，夕陰生林莽。鳥宿帶云歸，鐘鳴催月上。松窗夜氣涼，竹徑秋光朗。空潭云水澄，幽澗石泉響。踏葉鹿群過，兼果猿孤往。梅吟古韻清，茗話煩襟爽。境寂空塵夢，心清絕妄想。明朝五老峰，林泉更心賞。”七絕學夢得，五古學襄陽，鍥而不舍，必傳無疑。《關索嶺謁武侯祠》七律押支韻，首句云：“盤空鳥道路嶇崎”，道、路字不免復，崎嶇字罕倒用。若改嶇崎作，改路作步，似較無疵。況律詩首句可不用韻，只以老健出之。少陵之“為人性癖耽佳句”，崔顥之“昔人已乘黃鶴去”，右丞之“渭水自縈秦塞曲”，奚不可者。此殆少時吟詠，少師友之切磋，故不若老年諸作爾。厚安太史序云：“詩多近晚唐人，古律流鬯，律體清超。”知言哉！

　　趙玉峰先生《秋濤》詩云：“廣陵作賦傳枚叟，不識錢塘八月潮。乍見海門飛疋練，忽驚江岸卷輕綃。魚龍盡逐銀濤徙，舟楫時隨雪嶠飄。白馬素車波上杳，靈胥意氣尚蕭蕭。”蓋先生撫浙時作。書為直幅，藏五溪劉廣文興邦家，余跋為“詩柔字剛”云。浙江之潮，世界稱奇。余曾觀潮于海寧大觀亭上，紀之以詩，今亦不存，因此詩并紀游跡。

　　詩人學唐詩，空腔多，實力少。唯輕清一派，步趨義山、牧之，有可味者。如王阮亭句云：“好是日斜風定后，半江紅樹賣鱸魚。”查初白句云：“白頭浪里參差影，臥看江南雪后山。”

　　劉景韓中丞工于書法，雖《岣嶁》亦嘗摹之，可謂嗜古。惟嗜之太過，屬吏欺以其方，以譽書為捷徑，可笑已。詩亦不弱，有《奇保安令二弟樹義》詩云：“連理樹高岡，落落凌云衢。爾我骨肉親，纏棉與世殊。弱齡同鯉對，雅意好琴書。抗懷千載上，壯志兩心俱。及爾氵位巖江，遠隔天一方。三輔亂無象，屠毒肆鴟張。蔓延河與隴，寮き盡周章。獨我白發親，只手撐頹梁。三鎮賴其利，揮戈殯攙槍。天水安舊堵，遺愛在甘棠。聞爾多類此，花種滿河陽。毋以怠勝勤，及時撫雕喪。毋謂功未建，慎職自流芳。黃鵠騰遠飛，知音世所稀。秋桂不我馥，投筆贊戎帷。朱軒映華日，終與素心違。親者日以疏，昨是覺今非。慷慨登北邙，四顧莽蒼蒼。如何太行道，坂折九回長。安得履平平，驥驥策王良。千里一朝還，會面傾衷腸。白首永相聚，塤篪樂未央。”頗有軾轍直摯之意。中丞本保山人，后改原籍宣城。或議其依附合肥，當未必然。然京師舊例，凡外官知府以上，亦書銜條于會館。中丞改籍之日，滇京官即碎其銜條云。

　　徐仲苓廣文處藏擔公畫人，自題一絕云：“仲<疒它>叔<疒它>與季<疒它>，三個<疒它>々共一窩。偶爾相逢撫掌笑，直人何少曲人多。”確然真跡。今《滇叢書》館刻本無此詩，當補入之。

　　曹子建《三良詩》“患”“嘆”皆押平聲。盧子諒《覽古》、嵇叔夜《贈秀才》詩“嘆”押平聲（太白亦多）。左太沖《詠史》詩“振”押平聲，實古音也。休文以后，韻書兩收之，正見古人之慎。陸法言所謂與蕭該、薛道衡、盧思道、顏之推、潘徽等商定至再，當即此類。

　　元江馬宣臣書法蓋世，而詩文不傳。近見劉粹叔為元江令，輯其遺集，擇錄二首，以例其余。《壽黃繼安》七律云：“楷模一郡士爭趨，早向清溪作釣徒。白傅香山傳九老，王家玉樹羨三株。花開籬畔梅為婦，果熟山中橘是奴。納履久思親幾杖，稱觴遙進《九如圖》。”《新興道中》七絕云：“春來十日雨傾盆，曉起人家尚掩門。客路身游圖畫里，杏花春水綠楊村。”

　　右丞詩“遠樹依微遠天外，夕陽明滅亂流中”，神品也。于石襲之曰“萬屋參差江色外，片帆出入柳陰中”，便覺索然。釋處默詩“到江吳地盡，隔岸越山多”，亦自簡括。張昱衍之曰“于越地形綠海盡，句吳山色過江來”，又更下矣。許用晦詩“渭川故都秦二世，咸陽秋草漢諸陵”，又“鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋”，崔曙詩“河山北枕秦關險，驛路西連漢時平”，以秦對漢，已嫌習徑，然自是陜西故實，不以為病。傅若金《詠沛公亭》云“四海久非劉社稷，千秋猶有漢精靈”，無論句法之淺也，即以漢對劉成何詩法？于、張、傅皆元詩人，其才力較之唐人，不啻倍蓰。

　　霞生見我《詩話》，書一紙以告我云：“曩在江北漕督幕掾，月校書院詩賦小課，有清河縣童生遲道同，詩致極佳。如《詠髡柳》用漁洋《秋柳》韻，有句云：‘久無梳洗憐閨婦，空自婆娑拜梵王。’‘已分風懷同木偶，怎堪雪絮又蓬飛。’《柳煙》題云：‘夜雨池塘寒鎖夢，曉風庭院淡留痕。’《蕉雨》題云：‘綠窗滴碎美人心。’《拒霜花》云：‘曉來簾幕如傾水，嬌面沈酣呼不起。’皆凄麗可誦。惜未識其面，未知其字，亦未審其詩學所造，后何如也。寒夜偶憶，錄塵先生《詩話》之選擇。”余《詩話》何足數，而友人樂助以成書，愈不可不自勵也。

　　滇水之見正史者，以滇池為先。詠滇池之詩，尚鮮絕唱。鐵山有句云：“風月無今古，湖山此醉醒。”鏈而無痕，闊而不空，可傳之作也。

　　黎山刻集，已見前卷。當其自蜀南旋時，得詩數十首，可謂自幼勤學矣。質于余，為點竄之。后生可畏，人才難得。示以門徑，勉以深造，所謂平生不藏人善也。錄其較佳者以獎勵之。《風水橋》七絕云：“青青柳色映蒼苔，云窟終朝幾度開。旅況愁人最多感，風聲流水出橋來。”《過蚊溪》句云：“十日薄暮過小溪，柳色青青蔭長堤。崇山嶺缺日未逝，野店人稀鳥亂啼。”又有句云：“絕壁猿啼雨。”亦可欣賞。

　　蔚兒近學作詩，《春初游西山》七律云：“龍門百仞入青霄，峰上樓臺澗上橋。千步巖邊花爍爍，三清閣外木蕭蕭。綠蓑人近秧田立，白浪天低草海遙。我向彩云堆里宿，碧雞聲唱是明朝。”較前稍有寸進，喜而錄之。回憶余曩作《高峣》句云：“門外平疇遠如立，塔巔危石怒將飛。”此詩“立”宇實本于此。

　　昆明馬中校毓寶，戰死中歐，中外稱頌，亦近今一人杰也。哀挽之作，不啻千百。湘鄉周君聲漢之作云：“我聞伏波定安息，漢代軍威震絕域。丈夫事業重疆場，何事雞棲兒女側。馬生年少受專城，蹶刀顧盼三軍驚。長歌曾作洛陽戍，匹馬旋為廣南行。沉沉殺氣陣云冪，犬羊長驅肆侵逼。中華仗義入聯軍，上將簡書飛羽檄。羽檄馳至彩云間，壯士寧為壁上觀。奉命前驅不回顧，誓清妖孽斬樓蘭。拔劍狂呼肅部伍，一朝浩氣達天府。百萬<豸罷>貅卷地來，石弩驚飛亂如而。銜枚持矛應渡關，存亡只系須臾間。橫尸遍野照寒月，渾河流血增奔湍。松模江上西風急，哈門前進摧鋒鏑。旌旗影動白日昏，悲云慘澹天欲泣。拔山力盡勢難支，一戰再戰終輿尸。四十萬人同日死，白骨如麻相參差。指日聯軍齊奏捷，羽聲烏烏地欲裂。廢壘斜陽不見人，殘魂盡化杜鵑血。吁嗟乎！人生自古誰無死，惟有忠義重青史。勸君莫謂秦無人，叔世偏多奇男子。況是天末古梁州，義烈紛紛孰與儔？為敵同仇拚一死，嗚呼馬君足千秋？”周君昔在日本，嘗從余游，余愧無以益之。今錄傳其詩，亦所以傳馬君也。

　　夔舉富藏書，敏文事，尤勤詩課。游西湖題詩壁上，人傳誦之。詩云：“小別鄉關便一年，舊游蹤跡渺如煙。舉家又到三潭上，一覽湖山一悵然。”“理亂安危久不聞，竊鉤竊國任紛紜。雞蟲得失何時了，坐對寒潭淡夕曛。”世濁獨清，眾醉獨醒。古傷心人，同此懷抱。

　　滇之唐梅詩，研經尚已。冬晴山隱，伴花作仙，得一律云：“笑與唐梅語，新朝又幾年。空山孤鶴宅，流水老龍淵。此樹壽千歲，有花香一天。黃昏月在否，容我擬逋仙。”

　　癸卯宦京時，林太守紹清以南路同知入京觴詠。太守癸酉舉人，字文伯。以穎悟算藝受知李文忠，會辦德州機器局。舊聞其工楷書，今知其有用才也。太守喜為詩，詞旨纖麗。摘其佳句入詩話中。《雨樹村》云：“村婦擔柴枝帶雨，野僧賣酒甕藏云。”《宿古寺》云：“伴佛并忘僧是我，縱懷合遣酒為兵。”《小圃》云：“竹陰篩月下，柳帶結風前。”《夜坐》云：“山高遲月上，夜靜入秋深。”《一線天》云：“濤翻終古雪，灘響半山雷。”《客中》云：“落日長人影，晨雞短客眠。”《上寨》云：“疏燈搖破壁，瘦馬殘萏。”

　　劉太史榮黼守貴陽，政績炳然。而言人人殊，可異也。歸田后誘掖后進，著《榘堂課約》七條，《榘堂詩草》一卷。詩今不傳，惟《大姚志》載其《五華山》五古七章，犖犖有奇氣。其一云：“隆隆五華山，坤輿融結厚。上應正弧南，適當朱鳳首。分野纏玉羊，進與天匱耦。所司在井泉，兼主食與酒。飲食需致頌，以鬼四星守。明視能察奸，東陵亦繩糾。法度號令明，奸宄無區藪。朱雀太明眼，干戈或罹咎。山靈養以福，富媼得樞紐。渾渾太露鋒，鎮靜息群丑。大象雖可憑，地力實悠久。精氣包全滇，萬山效奔走。興云為霖雨，膏潤致庸阜。未聞人呼庚，常占歲在酉。息息與天通，造化如在手。五岳視三公，此則列群后。固由地望高，亦以能容受。西南地視坤，惟坤萬物母。卑乃能承高，結體故培樓。圣人儉若愚，所以三不朽。”余多疵句，用韻亦雜，故不錄。太史弟榮黻，廩生。咸豐九年避兵楚雄，逾年城陷，全家殉焉。噫！可傳也。

　　經正詩友，厚安為冠，古儀、儒臣、小帆、芷江諸人，無不工者。勉齋年較長，長于文而詩亦不廢。龍池柳色，相晤橋頭。樂此余年，安知非福。間余著詩話，抄四首以示，余亟錄入之。《遣懷》云：“鼎革歸來勉到家，乾坤黯淡亂于麻。高堂幸有樽中酒，世事猶如夢里花。在手青囊須檢點，逢人白眼漫咨嗟。黃冠野老誠吾分，且向書田學種瓜。”《賞菊懷古》云：“我來東籬下，愛此菊花黃。賞菊思古哲，淵明何能忘。淵明昔賞菊，豈愛菊花妝。愛此隱逸品，晚節留清香。愛此孤高性，秋來能傲霜。我今對此菊，愿與菊同芳。愿希菊之品，愿附菊之光。淵明如可作，執轡同行藏。”《賞梅》云：“嶺上古梅開，騎驢踏雪來。林逋今不見，樹下獨徘徊。”《龍泉觀謁薛先生墓》云：“古觀寒潭百尺深，薛公墳墓立岑。碧波千載明如鏡，照見全家忠蓑心。”勉齋，昆明孝廉，光緒末考吏部主事，清嚴不與流俗伍，品亦卓卓。

　　俞曲園和章一山《反正體詩》二首，有句云：“森開營壘黃山谷，曲合宮商白樂天。”巧合之至。家二兄戲仿之云：“立門暮雨自南來，山谷高高一土臺。當口大田生粟米，空林天口喜容開。”余在京題一山冊亦仿此體。皮陸之外，又辟此徑。然而纖矣，今未存稿。

　　葛澹淵為金文毅師所著《太律》，世稱杰作。有《宿云峨》句云：“手一編閑詠，耳萬物于空。”凡五言詩句上三字一讀者，“宅殷土茫茫，帝立子生商”，雄奇杰矣，后人效之，最難出色。如《古詩十九首》之“出郭門直視”，東坡之“幸未傷輒醒”，皆是也，況律句乎？

　　丹徒李惺初大令宦于吾鄉，勤慎從公，喜為詩律。先太夫人及亡室之喪，大令均作挽詩四首。待我之殷，令人可感。有《翠湖賞月》五律：“萬頃碧云稠，蓮花作稻收。湖光寒不夜，人意淡于秋。望古思三俠，涵輝共九州。西山來爽氣，多在小橋頭。”余新居翠湖之濱，味其詩，不禁生蓬萊香案之思也。

　　陳耐寂侍御同居學部，時部署遷移，獨余與徐瑩甫前輩各長一局，分舊署而居之。余西院編譯圖書事較繁，前輩東院編官報人較簡。耐寂有詩云：“春花適游觀，秋花適獨坐。徐子宮如僧，孤集一蓼可。裊裊束紅花，偏后江湖墮。西風一參差，秋興遄無那。夜雨孤榻懸，歸夢常自柁。”全篇雋永，不止“官僧”句可發噱也。

　　張生銘慈以詩質余。年少英姿，勉而進之。其《壽父六十韻》有句云：“鄉人紛紜來，絡繹道途中。門外荷鋤人，門內垂髫童。長揖問來意，瞻仰老人風。攜手謝高情，低頭拜壽翁。快事響爆竹，歌曲添鳴蟲。此日遇天緣，大慶逢歲豐。”家人父子之樂，可以想見。生居大關，奉父命訪余，并呈其妻學溥所作詩，亦多秀韻。其一詩云：“蕭齋狹小如漁舟，臥聽江聲竟夜流。為念民生常有恨，因防國病每添憂。撤環愿效嬰兒子，投筆難忘定遠侯。安得金閨余俊杰，雄心也唱大刀頭。”頸聯有疏宕之致。又一詩云：“相思無奈奇烏絲，惆悵云天感不支。已痛無姑兼別母，未能作婦學為兒。吟詩久未拈彤管，捉句難教有妙詞。立愿撤環悲未遂，寸心凄楚更誰知。”頷聯深摯，尤不易得。又《吟雪》一絕云：“一夜北風緊，蕭蕭枕上聽。梨花千樹白，開遍短長亭。”又《不寐》句云：“欄外芭蕉窗外雨，同聲相伴未眠人。”摘而獎之，冀其將來更進。

　　稚卿年少能文，詩亦雋水。有《月夜間笛懷毛元九》五言律：“云水亭前路，分襟又五年。銜杯珍重意，盡在早秋天。時唱《梁州曲》，空揮蜀國弦。尺書傳彼美，莫道醉風煙。”“柯亭栽竹后，久絕蔡中郎。妙拍落凡假，新聲增激昂。窗虛知樹轉，人瘦滯蠻荒。言念旋歸意，因風共雁翔。”七言句如“荷風小透湘簾細，竹露芳回蜀簟涼”，瑯瑯可誦。

　　太白詩“半壁見海日，空中間天雞”，是為五仄五平之句，非全篇也。何景明《大復集》有五平五仄詩云：“寒風吹空林，落日抱古冢。徘徊觀陳蹤，露下發忽竦。”雖全篇亦只四韻。楊文襄有十五韻長篇云：“春云驕難同，翔雪苦不足。寒聲驚人眠，曉色奪我目。龍鸞交橫飛，玉石兩滅沒。天開先春花，地秉不夜燭。沙場湯Ь翎，海鱷陸死骨。輕塵揚游絲，暗響遞折竹。空林炊煙遲，近市酒券促。平增江山清，厚滿澗壑欲。荒蒙包含，媵蜢賴斥逐。天心昭來牟，帝命走岳瀆。歡呼馳黃童，瑞靄動白屋。行將登弦歌，豈止塞口腹。而予章縫儒，濫擁繡豸服。觀風聽民謠，稽首效華祝。休徵年年加，圣主萬萬福。”可謂極盡能事矣。大復本文襄弟子，此體殆有師法。張月槎集又有《效大復體詩，余幼嘗學其體以自警》云：“高樓齊浮云，四望碧縹緲。鸞鳳參差來，夜夢俗未了。田園甘荒蕪，壯驥伏櫛老。千秋垂榮名，力學苦不早。”較之文襄，愧不逮矣。

　　韋蘇州五言古詩，妙不待言。“歸棹洛陽人，殘鐘廣陵樹”，“落葉滿空山，何處尋行跡”，“人歸山郭暗，雁下蘆洲白”，后生欲換凡骨，非熟味此類詩句不為功也。顧蘇州亦有可議者，如“樂幽心屢止，遵事跡猶遽”，“終罷斯結廬，慕陶直可庶”。庶，庶幾也。語氣未了，不得以孔子“其庶乎”之言為藉口。語曰“愛而知其惡”，吾亦云然。

　　大錯和尚《秋柳》句云：“旗亭折盡深秋色，砧杵敲殘午夜霜。”又云：“玉關莫怨春風度，上苑先愁曉露零。”風致絕佳，劉寄庵以為杰作。原詩七律四苜，而傳名遠不如阮亭，可謂有幸有不幸。（大錯即潤州錢御史邦芑，余見其書款署大錯、印署幫芑，《滇系》作疑詞，可不疑。）

　　劍川羅宿，年少能詩，遽作古人，間者太息。見《夢倉山館遺詩》，錄一首以傳之。《擬杜工部縛雞行》云：“雞桀雞亂啼，奴惜蟲蟻爭縛雞。縛雞雞賣不蟲食，烹一雞死奚為凄。雞當就縛雞知死，雞釋喙蟲啄寧止。紛紛天地一殺機，弱肉強食何時已。”

　　誠齋詩近沈悶，人多笑之。顧亦有佳作，如“合眼波吹枕，開篷月入船。奇哉一江水，寫此二更天。”又：“欲與東風說，休吹墮絮飛。吾行正無定，魂夢豈忘歸。”吳自牧所謂不笑不足以為誠齋之詩。

　　陳元孝“夜半橋邊呼稚子，人間猶有未燒書”，佳矣，考元人陳孚《詠博浪沙》有“如何十二金人外，猶有人間鐵未消”之句。梁藥亭《日本刀歌》“中國之寶不在刀，請以此刀歸紅毛”，佳矣，考香山《百練鏡》有“乃知天子別有鏡，不是揚州百鏈銅”之句。二公皆未免蹈襲，在他人或可存之，二公名家，何必有此。

　　上去聲古多同押，鮑令暉《代葛沙門妻郭小玉作》押“錦、枕、寢甚”四字，蓋猶是《三百篇》之遺。杜子美《悲陳陶》以“至”字與“子、水”并押，顧亭林《音學五書》謂“古韻不分四聲，皆可通押”，是也。

　　《詩話》成數卷，率爾操觚，未自信也。女弟子游氏紹斌字學溥，大關人，有詩求正，并謝余前選其詩。詩云：“海內紛傳晉阮家，竹林佳話久爭夸。金閨何幸邀青眼，馬帳無從侍絳紗。捉句才原疏詠絮，掃眉筆敢道生花。郎君御李叨光寵，贏得登龍借齒牙。”“管領騷壇筆一枝，愛才人竟有袁絲。敢叨斑管傳佳話，終愧枯腸有妙詞。畫虎久教慚我拙，雕蟲猶恐負公知。何年執蟄程門下，愿對春風坐幾時。”游氏世有詩人，聞其姑亦能詩者。聲應之雅，詳為記之。

　　唐人多工七絕，宋惟介甫為冠。“午梵隔云知有寺，夕陽歸去不逢僧。”“溪山樹密無人見，惟有幽花度水香。”意境深遠，在東坡上。介甫五言亦工，《半山春晚》起句云：“春風取花去，酬我以清陰。”《宿雨》起句云：“綠攪寒蕪出，紅爭暖樹歸。”佳妙之至。

　　劉越石“花將面自許，人共影相憐”，豪邁人作軟麗語，殊不相類。子山襲為賦句，“眉將柳而爭綠，面共桃而競紅”，伏知道“試將弓學月，聊持劍比霜。”新而近弱。太白襲之曰：“邊月隨弓影，胡霜拂劍花。”殊覺后來居上。

　　祥云王地山名謙，老諸生也。樸學嗜吟，耄而不倦。有《智光鐘韻》七律云：“東西南朔渾無外，唐宋元明歷有年。遠際流通青海岸，高時遏注彩云天。驚回夢幻風塵定，直闖禪關月圓。不是長鯨胡亂吼，秋岡穩作老龍眠。”書法學祝枝山，亦頗秀健。