第一十四章    卷四（2）

　　古人談詩，以溫飛卿“回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年”，先言當時，逆挽前事，最為變化。按：李義山“此日六軍同駐馬，當年七夕笑牽牛”，竇叔向“去日兒童皆長大，昔年親友半凋零”，皆此一類。然以較老杜之“露從今夜白，月是故鄉明”，相去萬里。

　　老杜《羌村》詩：“晚歲迫偷生，還家少歡趣。嬌兒不離膝，畏我卻復去。”錢南園《遠家》詩：“諸弟出營食，顧見蓬頭妻。弟婦拜且卻，小妹嬌還啼。”兩“卻”字真情畢肖。

　　詩有以俚勝者，“初七及下九，嬉戲莫相忘”，想見姑嫂之樂。“糗糧常共飯，兒孫每更抱”，想見田家之樂。余如“日入室中暗，荊薪代明燭”，“野老念牧童，倚杖候荊扉”，“看春又過清明節，算老重經癸巳年”，“吏民莫作官長看，我是識字耕出夫”。清白如話，必經百煉，始到此境。

　　昔人謂劉文房《過賈誼宅》詩：“秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。”乍視之，寫景耳。以賈賦遷史考之，“人去”、“日斜”皆切賈生，用事何超妙乃爾。考文房又有《使次安陸寄友人》句云：“孤城盡日空花落，三戶無人自鳥啼。”“空”、“自”二字與老杜《蜀相》詩同用《史記》“楚雖三戶，亡秦必楚”，真滄浪所謂“水中著鹽，飲水方知鹽味”。宋人學唐律多宗少陵，明人學唐律又重東川、輞川，而皆不道及文房。豈誤于“五言長城”之評，遂忘其七言耶？

　　少亮同徵乃竺生介弟，優于政治。金陵一識，燕臺再會。相契非常人比。余《詠金陵》句云：“六代魂歸湖上草，三山翠落雨中秋。”又云：“春水新添二月綠，好山猶剩六朝青。”少亮亟稱之。少亮詩不多作，而為之轍工。錄其《和仲先中丞韻》云：“大廈原知獨力難，孤忠耿耿寸心丹。一篇陶令賦《歸去》，三策賈生謀《治安》。盡有煙霞供嘯傲，卻因樓宇憶清寒。五湖未是忘機地，欲作吳山立馬看。”湘云翹首，故舊依依。遐景幽情，誰能遣此。

　　吾友鏡棠，在經正書院同硯。吟詠之暇，時復中酒，翠湖柳陰，一尊兀兀，同人羨之。其講西學，在風氣初開時。雖不嗜詩律，而出口成章，芷江亦稱其捷。有《和人游西山》詩云：“書生也作鳳龍攀，詩和西南石室間。冒雨來尋修竹徑，攜云直上太華山。昌浦節內行將別，莼菜鄉中夢已還。杯酒縱談經國事，籌邊時慮漢兵孱。”鏡棠著有《滇中軼聞》一書，備述稗聞瑣事，頗類《虞初》、《齊諧》。時復聚飲，狂態猶昔，而鬢毛俱斑矣。

　　瞑雨將夕，一舸西泛，草滿新漲，碧峣暮煙。偕友人入升庵祠，撫寒泉之碣，寂坐移時，心與境逸。祠左壁有康熙庚午碑，宛平王照撰，云升庵初戍雁門，后戍滇，即虛齋師所謂“一竄雁門北，再竄彩云南”也。石有許宏勛詩碑云：“贏得千秋后，高峣廟貌崇。”謝瓊詩云：“萬里心懸滇海月，百年夢斷帝城鐘。”詩雖未雅，韻事足傳。

　　二十曰廿，三十曰卅，四十曰，見《說文》。而古人亦多用之。惟廿本音匿，入聲，而俗讀念，去聲，遂有誤念字者。商賈則可，紳先生難言之矣。考竹垞《詞綜》，宋政和士人詞有《贈妓崔念四》一闋，詞中隱含二十四之意，誤念為廿，實始宋人。

　　朱文端公尊，一代名臣，世傳其停捐舉人一疏，言人所難言。詩不甚傳。余見其贈戴云帆侍御聯云：“考禮曲臺無方政，官水部有詩名。”亦頗切合。蓋侍御本官工部也。吾屏朱根石茂才鳴貞，性嗜講學，余少時最蒙其器賞。嘗告余蒙師某云：“不意汝門下竟有此人。”又嘗跋余家藏帖，頗有逸致。詩亦不傳，惟記其賀余游泮聯云：“九重逵路觀聯步，千佛名經頂暮年。”足見傾倒之心。余何足傾倒哉？特以見前輩愛才之雅，并勿沒其人也。

　　鳴矣河屬安寧，陳虛齋師、王仲瑜丈居之，改為明夷河。余于乙卯春訪兩先生，得詩云：“明夷河畔綠參差，半是桑枝半柘枝。牛背歸鴉春水外，犬聲如豹夕陽時。醉鄉王績逃真隱，漢臘陳咸寄孝思。一片連然山上石，淮南應刻小山辭。”師贈余六詩，其一云：“雨過云未收，微月不能白。巷曲聞犬聲，款扉來嘉客。知是臥雪子，訪我入蕪室。草草具杯盤，灶煙繚檐隙。坐語忘夜深，但喜慰睽隔。兒曹強解事，為君拂床席。卻恐不成眠，亂蛙號四壁。”其二云：“王子東隱，蔣生三徑開。各藏一斗酒，留待故人來。故人亦已來，歡言倒餅壘。醉余索妙筆，鄰里驚高才。墨如黑雨灑，紙如白云堆。須臾數十幅，腕底奔蛟螭。歸座賈余勇，拇戰交喧う。豈曰縱狂飲，嘉會無多時。”以少陵變化之筆，達彭澤恬適之趣。余不悉錄。蔣生指魯丞言，河畔設教，亦能詩。不及四年，萑符害起，師與丈仍徙入省。所謂“嘉會無多時”，竟成詩讖，令人惘惘。頃見《蘭社吟》一集，皆陳王兩家子女之作，斗角鉤心，卓然風雅。師題七絕云：“與君稿項臥河濱，別有風流邁等倫。撲筆仰天發狂笑，兩家兒女盡詩人。”丈和作云：“至竟相從潁水濱，潔身不廢此彝倫。少陵癡女王婦，也付《周南》傳里人。”當滄海桑田之日，而寄意如此其雅。人以地傳，地亦以人傳矣。

　　段君念松，劍川后起之杰也。弱冠弄翰，卓犖觀書，著書尺許，頗與古會。有集選。《題倪蛻翁草堂》詩云：“脫冠謝朝列，歸鳥赴喬林。從容養余日，春醞時獻斟。寒風振山岡，百籟坐自吟。流波激清響，玄云起重陰。而無車馬喧，時聞樵采音。問君何能爾？黃屋非堯心。”又有《寶珠山》句云：“幽人一去不復還，碧水青山誰是主。”深情雅韻，依仿古人，洵不易才。念松常從余學詩，余則何敢。撰句以贈云：“敢言天下無難事，盡讀人間有字書。”蓋以亭林、竹垞期之。

　　何玉山太史朗，積學早卒。卒后十年，中州彭太史家屏來宦滇中。玉山之子謁彭，彭以長歌紀之云：“昔隨麗仙簪彩筆，快寫大羅天上歌《霓裳》。是時建州何遜最早瑩，紅箋姓字流傳香。詩卷奔騰涌滇海，墨煙森沉落點蒼。同時萬揚皆杰士，（謂寅清瑞城。）岸巾橫策氣慨慷。又間無忌似其舅，月槎先生南中首。相如嫡派盛覽傳，許叔文章史遷偶。風吹燕京十日雪，馬蹄不肯尋故轍。兩戒河山黯去留，萬里云霞照離別。歸渡拂邛竹，我亦抽飄楚吳出。鴻飛不到西南處，青楓作瘴春霜雨。圖畫定留金碧山，釣竿長冷珊瑚樹。三十一年如手攉，宦羈新向鄭鄉托。故人零落半晨星，夜靜移舟悲大壑。褰帷令子來修謁，白眉羅列英姿發。瑤琪樹稱佳兒，孝友雍和意所折。轉憶探花聯轡時，短發頻搔神更結。刺桐幕下一攜手，勸子屢盡杯中酒。世業家聲益衍擴，翡翠明珠會收取。何況祖舅魯靈光，晚年詞賦老更蒼。百臺虎觀多典故，抱經問字清晝長。秋飚高涼掃石徑，桂粟松子落庭床。煥嶺<廠垂><廠義>郁遠翠，龍湖滄波流寒氣。南歸若見月槎翁，道我憑軒日相憶。”詩在臺閣體中未為上乘，較月槎《過玉山墓》詩，霄壤分矣。

　　貴陽司炳（煜），茲刻《寧拙堂詩》十卷。胡宗武太史謂“奇橫排募中具有沖淡氣”，亦近人之嗜吟者。有句云：“予本田里人，荷犁田里間。播種初春日，耘苗長夏天。秋風動天末，黍稷秀陌阡。朱穎何離離，黃云何鮮鮮。”詞直而意閑。“阡陌”二字倒用，雖未愜心，然遺山用“宇宙一仰俯”，曼碩用“鹿糜行處有”，古人且然，亦不必苛求今人矣。

　　元周伯琦《天馬行》云：“川珍岳貢皆貞符，神駒躍出西洼水。拂郎蕞爾不敢留，使行四載數萬里。乘輿清暑灤河宮，宰臣奏進閶闔里。”又云：“我朝幅員古無比，朔方鐵騎紛如豈。”又云：“遠人慕化致壤奠，地角已如天尺只。神州苜蓿西風肥，收斂驕雄聽驅使。”詩仿《丹青引》而筆致遜杜尚遠。考其詩序曰：“至正二年歲壬午，七月十有八日，西域拂郎國遣使獻馬一匹，高八尺三寸，修如其數而加半。色漆墨，后二蹄白，曲項昂首，神俊超逸，視他西域馬可稱者，皆在<骨禺>下。金轡重勒，馭者其國人，黃須碧眼，服二色窄衣，言語不可通，以意諭之，凡七度海始達中國。”按其詞意，拂郎即《明史》佛郎機，今法國也。中國舊史，凡遠人之來者，皆以貢獻為名，無足怪。

　　陳白沙《崖山》詩云：“鐫功勒石張弘范，不是胡兒是漢兒。”言之絕痛。考弘范，定興人，字仲疇，武略固勝，即文詞亦非庸庸。其《憶舊》《臨江仙》詞云：“千古武陵溪上路，桃源流水潺潺。可憐仙侶剩濃歡。黃鵬驚夢破，青鳥喚春還。回首舊游渾不見，蒼煙一片荒山。玉人何處倚闌干？紫簫明月底，翠袖暮云寒。”深得宋賢骨格，胡為乎人與宋賢相反耶？

　　嘉應廖叔度（道傳），京師同學舊友也。游滇大觀樓有詩云：“云山如畫合催詩，萬里人來把盞時。東亞此間添里海，南溟以外有天池。乾坤軒豁開襟抱，洲島蒼茫點局棋。憑吊楚威兼漢武，神州辟土好男兒。”又《游蓮花池》七絕四首之一云：“小艇睛漪漾碧天，凌波不見水中仙。西施果在西湖否？合補湖心映日蓮。”自注：“池中無蓮，相傳陳沅沈此，故戲及之。”又《游西山》七絕四十首之二云：“潑刺銀鱗出網初，停橈喚酒擷湖蔬。不妨長作滇南客，飽啖滇池金線魚。”“三多四德澤流長，親教佳兒冠玉堂。二十七言山并壽，夫人八座女汾陽。”自注：“同學袁樹圃提學曾奉其太夫人游山，篆刻二十七字于石，有‘與山水壽’之語。適讀太夫人行狀，福德并茂，人稱為女汾陽，洵可紀也。”按叔度原稿一二句作“六珈四德永垂芳，五世三多集一堂”，稱揚無德，寸心感佩。擬諸宋芷灣以嘉應人而喜為滇山寫照，有過之無不及也。

　　子山賦“秦中水黑”，少陵詩“紫崖奔處黑”、“片云頭上黑”，用“黑”字皆不著力。子瞻詩“是時江月初生魄，二更月落天深黑”。雪樵兄曰：“善押黑宇，妙于著力。”曾擬有句云：“北風吹沙漠，秋云晴天黑。”兄頗自喜心。易安詞“守著窗兒，獨自怎生得黑”，愈著力，愈奇險。張正夫所謂“黑字不許第二人押”，是也。（朱竹垞曰：“千年老木風怒黑。”此黑字亦佳。）

　　楊文襄公寧夏奇功，《明史》載之甚詳。嘗有詩云：“臣本鉛槧儒，豈不念除兇。功成枯萬骨，生意隨秋蓬。而況兵家事，勝敗誰能窮。設險有明訓，著之《易》《象》中。沙場四百里，深塹連高墉。一勞還永逸，誓以輸愚衷。云胡曉曉者，計不究初終。作詩俟君子，庶幾希后功。”又詩云：“塞上邊塵嗟未息，胸中兵甲愧無能。芻粟山積君休羨，民力年來已不勝。”吾屏羅際叔孝廉會恩評之云：“公胸中兵甲不讓希文，而猶謙言未能，真相臣之廈也。”余謂公之武功專在防守，法希文而戒稚圭，升庵稱其“四朝元老，三邊總戎，出將入相，文德武功”，不虛也。公詩中屢屢有避謗之意，《制府雜錄》云：“靈州邊堡壁間有詩云：‘堪笑書生無勇略，演營習陣日紛紛。”，乃才尚書所作。才后歿于陣，然則才詩之“書生”指公，公詩之“嘵嘵”指才。千秋定論，當付之后人。（《制府雜錄》文襄著，《云南叢書》館刻本。）

　　云龍王旋乾字旋乾，與蔡興宗字興宗，爨寶子字寶子，同一古義。少有膂力，舉石鼎而舞之，至百步外。五十青衿，年八十六布履登山如少壯時。服一冠終身不易，人以其黑相笑者，旋乾戲答以詩，有句云：“胸藏墨萬斗，薰染周身黑。”可見其粗直之概。

　　小兒佑為教習于云南高等師范，閑以詩課其徒。余見有李生福開《秋蘭》詩云：“秋風鳧鳧，落葉菲菲。白露初降，蘭發其輝。驅車空谷，微風馥郁。言采其英，君子在目。君子至止，我心則喜。悠悠予懷，何時可止。”王生克寬《詠史》詩云：“蘭莖雖秀，難以為梁。大名雖容，難以處常。伍胥懷憤，遠竄異邦。青蠅肆讒，尸體浮江。忍哉武安，長平之坑。豈曰無報，杜郵自鳴。賢矣趙母，知子無才。趙王不從，卒免禍災。嗟彼留侯，古之哲人。辟谷遠隱，全名保身。”余生文德《秋雨感懷》云：“檐雨如繩云如煙，深夜獨坐愁不眠。衡陽飛雁何時旋，鄉音遙隔今一年。朱火螢螢溪橋邊，蟲聲唧唧連復連。無限幽懷心自憐，我欲高歌和《太玄》。”兒輩善《選》體，故其教人之效如此。聞諸生皆年未弱冠，后望無窮，尤可喜也。

　　叔度游滇五十日，成詩數百篇。馬工枚速，兼而有之，嶺東近今逸才也。最其詩為《滇游草》，屬余序之。有留別余詩四章云：“山海五千里，云南直上天。觀風來季札，館客得坡仙。局長安感，曇花大學緣。蒼生在何處，相顱各中年。”“憶昔京華日，曾推國士風。群空冀野北，筆障浙潮東。遠夢滇山碧，殘陽越嶺紅。書生難已亂，感慨桂林同。”“南國翩然返，花間奉板輿。龍湖游釣近，鍾阜雅談余。方朔狂沈陸，相如病著書。對君慚歷碌，梅水冷樵漁。”“村老羈萍跡，嚴公助草堂。行藏介夷惠，文惠紹錢王。家儉詩篇富，身閑歲月長。遲交仍遽別，昆浦極葭蒼。”“家儉”十字雖愧弗克當，實知己也。又有《唐總裁捐資助建孔教會堂賦紀》詩：“于圣承天，首出洪荒。道參兩儀，德耀三光。立我人極，振天之常。濟時小康，化世大同。赫數千載，洪延寢昌。京省崇奉，巍峨宮墻。越大九州，群教旁行。維我儒教，諸夏大經。爰諮億眾，宏建圣堂。首于京師，次暨省邦。載闡至道，范濡群生。侯誰贊之，滇有唐公。昆湖泱泱，洙泗氣通。我歌用，誕告多功。”四言古拙，直追東漢。韻通東、冬、江、陽、庚、青、蒸，蓋從苗仙麓說。

　　叔度有贈楊君霞生句云：“君房言語妙天下，徐邈酒杯中圣人。”確切霞生身分。霞生答詩有句云：“無酒何嘗能學佛，有家原不羨封侯。”適合霞生口吻。霞生浙中名孝廉，宦滇十載，與余契，故佩之。

　　厚堂同年持其封翁伊村《述懷》詩十首墨跡，屬余為跋。乃封翁甲辰夏在順寧修志時作也。時厚堂已登黃甲，而詩意真摯刻苦，今之古人也。錄其第三章以傳之。詩云：“父母危難中，死生子在手。茈湖鳳羽鄉，叔弟靈胎剖。湯餅甫臨期，賊來復奔走。細弱負需人，弟嬰仍母負。繭足萬千山，父行常遲后。今日遺子孫，輿馬豐消受。”

　　念松《除夕》詩云：“回首光陰又一年，聲聲爆竹耳邊傳。可憐千里云山隔，無限鄉思夜不眠。”本于東坡“晨雞勿唱，坐久燼落”之意。余甲辰除夕有詩云：“無端怨年短，遲遲漏聲轉。愿告五更雞，三唱今且緩。”又云：“無端怨年長，漫漫殊未央。愿告三足烏，一躍升扶桑。”蓋當日別有進取之思焉。詩為五古十六韻，今不存稿。

　　段又谷云：“讀畢遺山全集，不如梅村多矣。”余聞而駭之。近見叔度，則以梅村《圓圓曲》凌亂深晦，即傳誦之“痛哭六軍齊縞素，沖冠一怒為紅顏”，亦訾議之。余謂梅村之詩，自較遺山為遜，然沈浸功深，紛披古藻，亦一代之杰也。《圓圓曲》實非佳作，不必為諱。又谷京邑困頓，下世十年，感憶其語，愿談詩者審之。

　　光緒丙戌，古抑兄得《桐花館詩集》一卷于市肆，乃江陵陳端玉手抄稿。端玉字蘊山，號素子，姚春木弟子也。唱和之友，則武陵龍小（云）、呈貢孫菊君（清元）、吳門潘燕山（）。此稿有江西余巨伯（樅）評點，屢稱其肖中唐一派，亦個中人語也。《春風辭》云：“晨風吹花開，晚風吹花落。花落與花開，春風無厚薄。”（秋辭）云：“秋月曉猶白，秋云晚更輕。秋風何處笛，日日弄秋聲。”（尋友）云：“明月生云江，孤舟橫古渡。幽人不可尋，梅花滿江路。”《塞上曲》云：“絕塞雪漫漫，飛空壓馬鞍。夜深猶有敵，戰苦不知寒。風老鼓聲死，天低烽火干。將軍重奇績，何日斬樓蘭。”《登洪山浮圖》云：“一塔劃嵐翠，高凌霄漢間。中天臨楚甸，九水滯江關。下界人聲寂，空林梵語聞。愿資龍象力，長此靜心顏。”《訪桃源洞》云：“古洞秦碑在，仙源何處尋。桃花原無意，漁父豈知心。未信塵寰隔，空間流水音。登舟望明月，惆悵此煙潯。”《惕志》云：“人生世間，寒不得衣，饑不得食。人生意，安可期，吁嗟寒與饑。但使不為生后嗤，生前饑寒何足悲。”《有所思》云：“我所思兮洞庭渚，浮云蔽日深復深。欲覓君兮何處所？何處遠別離，獨宿長夜夢見之。君之去兮不可以止，君之來兮何時？妾愿君心比明月，明月有時缺。愿為長江之水流不竭，天寒水落江出骨，何怨君來相決絕。”合觀全冊，古詩出入漢晉，律詩時近少陵、東川，實道咸間一作手，不當聽其湮沒。亟抄副冊，寄海內同志，廣為傳之。