第一十一章    卷三第二節（1）

　　孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。”詩到自得，乃是真詩。

　　吾論作詩，毋問高下淺深，總須古人未道過。山川不改，光景常新，領會得來，何用沿襲。右丞詩“坐久落花多”，妙境也。荊公襲之曰：“細數落花因坐久。”尚佳。香山云：“東澗水流西澗水，南山云起北山云。”已為雅人所弗尚。荊公襲之曰：“北澗欲通南澗水，南山正繞北山云。”尤墮惡道。空同、于鱗不免此習。“云來蘇武廟，月落李陵臺”，此荔扉稱滇人之作也。乃荔扉自作又云：“尚有云橫蘇武廟，更無人說李陵臺。”尺有所短，古人亦復爾爾。

　　文貞道為滇中宋學之純，陸桴亭、陳確庵互相師友。其文采則吳梅村、歸元恭均稱之，蓋完人也。梅村贈之詩云：“講席漂流笠澤云，鄉心斷絕昆明水。”余觀貞道遺像，乃六十一歲作，自題像贊，有“天地傾翻，日月薄蝕。苜蓿小臣，救正力竭”之句。別號曰日月外史，示不忘明也。辛亥秋，竹軒外舅殉節嶺南，廖叔度詩云：“明清兩代崇儒報，猶見滇南二廣文。”可謂信史。

　　香山《廬山》詩：“若以七十期，猶得三十年。”此預算將來游覽之日也。《杭州詩》“在郡六百日，入山十二回。”此結算從前游覽之日也。東坡詩“在郡依前六百日，山中不記幾回來”即本香山。余在杭州三年，除奏歸省親外，在杭約六百日，而泛湖入山不止十二回。山水之福，勝于古人。故常引東坡“出處依稀似樂天”句以自況，第又愧詩才遠遜耳。

　　興化王景州（仲儒）著《西齋詩集》，計千余首。毛遂安（際可）序之，稱其雄渾蒼深，不名一體。余觀其《平山堂》七絕：“平沙漠漠卷秋風，楚客登臨感慨同。莫向雷塘傷往事，殘陽多處是隋宮。”《送十力大師歸江西》七律：“曳杖飄然不可留，高槐叢竹照離愁。輕裝總濕貧交淚，長路空分故國秋。五老清猿迎遠客，九江涼雨入孤舟。茫茫天地何年會，我未成名君白頭。”《元日》五律：“屢擬投人去，徘徊興又闌。宮曹文具盛，世路直躬難。任性原非傲，長貧且自安。春風不相棄，早巳汜崇蘭。”《除夕》七律：“惟余弱女共因依，弟侄諸兒海縣違。身在二千余里外，心傷四十九年非。便逢春色惟增老，永負親恩不用歸。獨向燈前翻玉歷，酒痕淚點亂沾衣。”《沈節婦》古詩：“貞操成晚節，義心基夙齡。禮宗東陽秀，風清謝家庭。荒荒曦月行裨海，寡鶴一響千秋在。卻憶當年抱璞人，鬢毛未受吳霜改。”遂安為浙東文雄，裔孫壽潛曾以其集見貺。千秋自命之才，必不輕于許人也。

　　曩在都讀鄭伯庚（知同）刻《巢經巢詩鈔》，評其五古為一代上上乘。近見《巢經巢遺稿》，則唐鄂生（炯）刻于滇者。四卷之中，仍以五古為善。《糠頭火》五律云：“燒殘生米樹，熟到<算攴>糠皮。亦復令人暖，寧徒解我饑。乍然光不起，忽暗口頻吹。局守仍夸富，無舂詎得茲。”此類詠物，本出少陵，但拙滯己甚，不可以子尹經師而效之。

　　光緒季年，滇中傳一事云：江西范耦舫義女甚慧。某廉訪索為室，不允，遂劾范去官。范以詩畫名，且有戇名，留滇為教習。某廉訪過之，范曰：“汝未死耶？”其憤懣可知已。余未知范而與廉訪善，廉訪文行俱修，或傳聞之誤耳。吳中童仲孽大令，市得翥山女子《若梅詩》一卷，不著姓名，情緒幽怨。《旅況》云：“山之幽僻水之涯，瘴雨蠻煙撲面沙。為是無依拌作客，轉因多難怕思家。書成那有郵能奇，酒好曾無店可賒。欲遣離懷何處是，西風開瘦女兒花。”《滇南客館》云：“落葉颼颼不忍聽，欄桿拍遍倚窗欞。酒醒家遠難成夢，風急天高欲墮星。賴有清言消瘴癘，苦無佳句慰飄零。蘭成病起真蕭瑟，愁對寒燈照眼青。”又《書感》句云：“有志生當為國士，不才天遣作詞人。譙國高涼秦石主，未應輕視女兒身。”頗覺伉爽，《燃脂集》外不多見也。余閱之，再知女子即范令義女。卷首有心香主人題詞四首，所謂“幕巢何處黃金屋，獨坐還思古押衙，”“蠅能點玉殊無賴，蝶解憐香亦有情，”語殊晦昧。或謂即指廉訪事，尤覺乖謬。心香者范別號也，或又謂其有心疾云。

　　劉上廉孝廉，桂清經正精舍舊同學也。示詩二冊，錄其《感事》五律：“八國聯軍起，倉皇翠輦過。遼陽嘆神鶴，都市臥銅駝。報國壯心死，憂時老淚多。終宵長起舞，徒憾手無柯。”《渡洱海》七律：“傍晚人爭渡口船，攜筐荷擔肩摩肩。舟中風定孤帆直，海上波平一鏡圓。兩岸青山銜落日，數家茅舍起蒼煙。我來堤畔重回首，十九峰頭月正懸。”又《瑞泉寺》句：“松間微月傍山出，樹杪飛泉咽石流。”《夏口》句：“玉笛吹殘鄂渚月，火輪沖破洞庭煙。”《海心亭》句：“柳營初洗馬，蓮沼半垂虹。”皆饒詩味。

　　唐李嶷《林園秋夜作》云：“林臥避殘暑，白云長在天。賞心既如此，對酒非徒然。月色偏秋露，竹聲兼夜泉。涼風懷袖里，茲意與誰傳。”余十二歲時，塾師據蜀刻《古唐詩合解》本指為古詩之法。又四年，余稍知詩，乃評曰，此拗體律詩也，蜀本誤，余從之亦誤，今四十年無以易之。嘗嘆吾滇山川阻深，漢唐迄光緒間，學問多自蜀來，而明后蜀刻最陋，害及滇學，即此亦見一斑。

　　檢幼鈔詩冊，有數評可存者，存如下：王維《送別》詩：“君言不得意，歸臥南山陲，”評曰：“孟浩然詩’南山歸敝廬‘王詩疑送孟之作，故言南山。”李白《長相思》二首，評曰：“二詩似初唐體。”李白《將進酒》，評曰：“起四句天外飛來，余多平鋪直敘，非太白杰作。”張若虛《香江花月夜》，評曰：“他人以為奇麗，實則麗而不奇。春四見，江十二見，花、夜各二見，月十五見，開后世惡體之先。張月槎集有七律，每句有花、月二字，濫觴遠矣。”溫庭筠“波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸”，評曰：“上句不甚通，下句佳。”韓愈《八月十五夜贈張功曹》，評曰：“兀排宕，唐詩多才，罕有此力。”

　　丁巳冬筑室九龍池北，有三弓地，名曰圃，適成為吾之圃也。段生守愚題詩云：“九龍池畔雅人居，車馬無喧俗慮除。此地依山復傍水，其園種樹亦蒔蔬。蓮塘柳岸阮公路，松影菊花陶今廬。臥雪堂前春晝永，閉門獨自樂琴書。”老境閑寂，得同志唱酬詩句，天下之樂，無逾于此。

　　《九峰草堂詩集》二十八卷，綦江羅星著。存詩雖多，近于試帖，句如：“霧重燈無焰，風狂樹有聲。”“屋角鳥鳴琴，庭前蛙奏鼓。”思巧而詞雕，在道咸間未易得名矣。《松雪庵》句云：“僧仍塵俗無高致，客亦蕭疏可恣慵。”嘗聞之榮華卿師相云：“京師廟無一不佳，廟僧卻無一不俗。”閱詩感觸，不禁莞然。

　　歸安姚鏡塘（學爽）與陳碩甫、魏默深為友，學邃思深，著《竹素齋集》，樸茂矜慎，不愧秋農家風。《秋柳》句云：“遙憐江北江南岸，同此秋風秋雨時。”《歸雁》句云：“天地回春色，關山帶夕暉。”《春柳》句云：“東風一夜雨，綠遍去年枝。”《雨窗》句云：“濕云漏斜暉，風樹搖殘笛。”《晚涼》句云：“病葉先秋落，孤云帶雨飛。”《題荷凈納涼圖》句云：“水芝出清波，澹然風露香。”均未經人道過。

　　“貧未賣書留教子，饑寧食粥省求人。”元詩中格言也。“笙歌隊里抽身出，云水光中洗眼來。”宋詩中格言也。格言入詩，最易腐氣，龔定庵集不免此失。襲文較詩奇，間作格言云：“言難則聽者重，步難則與游者重，愛憎難則受者重。”曾文正訓子以重。皆足令后學深省。

　　北平陶覲堯（譽相）《薌圃詩草》頗有新意。《早起赴塾作》云：“流霞照窗角，殘月掛天杪。行過丁香花，驚飛一樹鳥。”蓋十四歲之作，可謂年少春華矣。入仕以后，詩境反退。如“幽鳥爭花辦，新泥進筍尖。”“宦味冷于水，詩腸熱不灰。”“黃綬才辭仍作客，青山何處不留云。”雖極求工，終不如少作之自然。所謂“小時了了，大未必佳，”詩亦宜然。

　　馬龍為滇中四大窮州之一，而文人則自昔有之，阮霞（嶼父）之其著也。友人宦此者，詠詩譏其荒陋，余嘗戒之。乾隆中劉撫軍秉恬由滇入京，復由京還任，著《述職吟》二卷。詩本庸庸，但《詠馬龍春草園》詩，則亦不敢肆譏也。詩錄如下：“別墅鄰官舍，停驂是偶然。小橋流水曲，晴樹早花鮮。草色環窗外，春光在目前。琴堂勞治理，恐負此林泉。”

　　詩詠尋常景物，須運以妙思深筆。毖人句“蘭氣薰山酌，松聲韻野弦”，“紺園澄夕霽，碧殿下秋陰”；宋人句“山林猶古色，天地自窮年”，“松氣浮清曉，經聲出白云”，“青燈少年夢，白發異鄉人”，“春水渡旁渡，夕陽山外山”，“棠醉風扶起，柳眠鶯喚醒”，“天地綠陰雨，江湖白發人”，“一枕江湖夢，五更風雨舟”。或闊大，或細切，均能翻新，不同凡響。

　　桐城為近代文囿，詩筆亦盛。方姚無論已，王君燾著《晴翠山樓詩草》，三次改訂。《題畫》五古云：“溪流兩山間，中有危橋渡。晴翠落前，涼飚動高樹。曳杖者誰子，攜琴向何處。道有采芝人，相逢話情素。”《天門山》五古云：“誰劈天門山，雄踞大江滸。峭壁割青蒼，懸溜灑飛雨。地卑直控吳，天遠全吞楚。岷源千里來，風急驚濤怒。至此時一束，靈氣忽奔吐。片帆掛日邊，佳語足千古。我來天宇晴，煙江數聲櫓。回望郁蔥蔥，奇絕嘆無侶。何當藉媧皇，為我鏈石補。”《登雨花臺》五律云：“蒼茫秋萬里，孤客此登臺。鴻雁一聲急，高天風雨來。峭寒難久立，歸思重相催。欲問談經處，寒花空復開。”《秋夜奇懷筆敬甫》五律云：“美人隔秋水，悵望暮云端。鴻雁杳然去，瑤琴不忍彈。夢回燕市月，木落楚江寒。明月知余意，相依到夜闌。”如此清才，詩稿未刻，乃抄副本存之圖書館中，冀將來籌刻也。

　　博羅何相文（南鈺）入詞林，《呈石君掌院》詩云：“呵護長煩菩薩龍，見身來作大儒宗。千秋山斗歸韓愈，三老臺垣拜慮恭。桃李<冥見>{髟矛}爭灼灼，鸞皇勰燮盡雍雍。樹人樹木原同計，小雅材儲合抱松。”《題汪藝圃燕市鐵弓圖》云：“自昔軒皇設弧象，弓者穹也《釋名》云。九和六鈞制不一，三材只取干角筋。以玉以唇第其余，以金飾者銑名紛。繁弱鉅黍與大屈，烏號神臂驚三軍。古來神物舉可考，鐵弓我未之前聞。藝圃汪君乃奇士，本不好武而能文。自言燕市得此寶，憐職過于圭秘<矛堇>。拂拭綠沈出土暈，剜剔碧蘚摩苔紋。風勁欲鳴試一拽，光電閃閃騰秋雯。人賀汪君得至寶，我謂寶氣徒。方今天子告武定，早聾秦塞埽楚氛。冠之夫皆脫劍，靈臺偃伯書元勛。此弓只合秦虎橐帳，宮人得戟刈葵蕓。有用仍若置無用，珍惜之意徒勤勤。我未見弓但見畫，展冊終覺疑信分。佩弦佩韋各有取，或以此意貽汪君。”經學派之詩足與覃溪、蕓臺相伯仲。

　　寧州李黎山，妙年嗜學，走筆驅京市，與屠狗雕蟲輩來往，詩境日進。近刻其詩百數首，郵寄吾齋，佳章絡繹，不可沒也。《憶弟》五絕云：“相期各努力，歲月向人催。莫上西樓望，蟾圓又一回。”句如：“半山楓葉赤，三徑菊花黃。”“幾處炊煙衰柳路，一行秋雁故人書。”語言佳妙。滇中文人自古有楊文襄、傅忠壯、何子縵、池龠庭，均以早慧傳，而刻集則在壯耄后。黎山廿齡刻集，疵累特多，殊非古道。但樂山先生有言，滇人之病，正坐謙不自刻，故書罕傳。黎山勉力希古，早刻何妨。

　　李莼客，越中名宿，考據殊精，詞章尤麗。《謝友畫柯巖消夏圓》二絕云：“綠陰清畫罨柯巖，四壁泉聲入夏寒。十載長風林下客，池塘今日夢中看。”“畫里居然起草堂，瓜疇墨法孕香光。他年銅帽清溪側，長秋陰奇侍郎。”巖韻不通于寒、看，未審越縵所本。其他佳句如：“懷中涕淚三年別，亂后桑麻一頃田。”“淡墨羅巾蹬畔字，小風鈴佩夢中人。”洵屬才人之筆。

　　琢仙詩才，簇簇生新，山斷云連。未審與阿兄紫琳何如？紫琳《香雪館集》已付剞劂，琢仙詩乃不自收拾，隨作隨棄。余記其《消夏》二絕云：“松梢古寺鎖蒼煙，兩后疏鐘答澗泉。覓得云山深隱處，尋常雞犬亦疑仙。”“短笛橫吹村牧倦，歸舟唱晚老漁孤。詩成獨立斜陽外，竹樹蕭森山有無，”又記其《西山》句云：“波外夕陽雙塔白，林間微雨萬松青。”常向琢仙述之，琢仙謂余善記。余笑云：“劣詩難記，若佳句則一覽不忘也。”琢仙近研佛經，尤心佩之。

　　吾屏文化，以詩為最，曾論及之。而后起未多，端資提倡。蘇生景杰從余避，余導以聲律，輒有領悟。《夜吟》七絕云：“靜夜天高燈影淡，疏窗人坐月光寒。尋詩枕上不成夢，風轉花陰上碧欄。”詞斷意連，言外寄思。吾見其進，未見其止。

　　儲太祝詩：“四澤葭葦深，中洲煙火絕。蒼蒼水霧起，落落疏星沒。所遇盡漁商，與言多楚越。其如念極浦，又以思明哲。常若千里余，況之異鄉別。”極沈郁之致。

　　吾屏王漁珊先生，名綺珍。咸豐己未進土，官吏部文選司主事，不三年卒于京，著有《水竹居詩文稿》一卷，余得之。先生孫承旃清矯拔俗，亟錄副本傳之，而擇其尤者入《滇詩文叢錄》。《湘中口號》云：“對門村落敞斜暉，別浦沙邊草四圍。一笛春波湘水曲，菜花黃處牧人歸。”《晉詞早春》云：“勝地登臨又及春，詩盟茶夢悟緣因。繞堤新草年年綠，虛擲流光是遠人。”《明湖》云：“晏公臺上最招涼，坐對南山暮靄長。一派會波流下水，逢人間說稻花香。”《莫愁湖》云：“開基王業數中山，遺像森嚴疊閣間。惟有湖名今不改，將軍羞對美人顏。”《異龍湖竹枝詞》云：“扶輿佳勝毓人文，句町由來有瑞氛。記得南征諸葛語，當年曾見石屏云。”“銀花滿樹火光騰，直射鱉山第一層。樓上誰家好兒女，避人偷看上元燈。”“山光水色向入青，派衍蒙泉毓地靈。書院至今堂廡在，里門多士此橫經。”“生小鄉閭亦步趨，流風學到古人無。此邦文獻留名久，衣缽于今賴宿儒。”《竹枝詞》本百首。余所見僅二十一首。律句如“長風萬里路，寸草三春暉”，“好山曾識面，行客又經秋”，“桃花簾遠紅成淚，楊柳樓高綠掩門”，皆有佳致。