阮亭一代風雅,壇坫主盟。稱滇詩人首推蒼雪,又嘗稱禺山詩。昆明虞虞山世瓔,予告還滇,卒于武陵道中。阮亭送行詩云:“兩朝黃發承恩久,萬里青嶺擁傳歸。驛路近南梅信早,家山向日鷓鴣飛。”溫厚之旨,虞山人品,阮亭交情,皆見矣。虞工書,刊《寄園十帖》,今不傳。京師華陀廟碑,昆明龍泉觀額,乃虞書僅存者。錢南園先生常自言少學虞山云。
灤州為畿輔重鎮,自元時即為避暑之地。柯九思《宮詞》云:“三十六宮齊上馬,太平清暑幸灤都。”周憲王有燉《宮詞》云:“年年避暑出居庸,北望灤京漠朔中。”皆元帝避暑事。余嘗一游,俯仰今古,竟無一字,可嘆!
西藏為唐吐番地,山川奧衍,物產豐富,中國之雄藩也。明末通款于瀋陽,后極恭順。惟中國治理不善,權漸移于英人。壬子六月,陸涼殷(叔桓)率滇軍往定之。十月軍次波密,奉命班師。叔桓以詩紀事云:“驚看菩薩笑眉顰,羅漢何須怒目嗔。兒女深情曾誤我,英雄底事慣欺人。三千世界觀都幻,十二屯田策枉陳。萬里烏斯如敝屣,好將后果證前因。”滇軍既返,藏事遂無人過問。珠崖燕云,古今同,此詩亦詩史矣。
張華堂同年好吟詠,裒然成集。余愛其“古樹斜陽飛鳥倦,秋風細雨岫云歸”、“楊修雞肋親嘗早,言偃牛刀小試初”諸句,吐屬固自不凡。
長崗護美詩為近日日人之杰,然與余同筵酬唱之作,不及所刻《云海詩集》也。伊藤博文來游,賦四律。有句云:“咫尺蓬萊清淺水,自茲同濟屢褰裳。”乃木《金州》句云:“征馬不前人不語,金州城外立斜陽。”皆不失詩人風旨。
《石遺詩話》譏張文襄師贈長岡句“武昌習悴師陶侃,”悴字不穩。愚觀《廣雅堂集》,則已自改為“荊州課武慚陶侃”也。文襄詩心最深,取徑獨別,名家也。《癸卯紀恩》十五詩,其一云:“國勢須憑杰士扶,大科非比選鴻儒。阮文兆武吾何敢,忠孝專求鄭毅夫。”乃派閱經濟特科卷而作。余挽師聯云:“宇宙垂大名,人道公是臥龍,能不負宮庭所托;天地留詩卷,我愧身非鄭獬,何以應忠孝之求。”同年仁先柬余云“廣雅以毅夫相期”,皆指此詩。詩題用“賦得”二字,當以梁簡文《賦得橋》為始。
阮亭《秋柳》四詩,于秋柳不甚切合,而風調嫣然,傳誦一時,閨中亦多和之。其裔孫謂為吊明而作,且有詳注。第一首哀南京,第二首哀福王,三首哀諸臣及唐、魯、桂,四首則偽皇后、偽太子事。然以梁園枚叔附會壯悔,《夜飛西烏》指鄭成功、李定國輩,未必然也。阮亭一代之才,蘊釀含蓄,步趨唐人,真有神似之作。余嘗謂空同五古之摹漢魏,迪功七絕之摹龍標,于鱗七律之摹東川,阮亭七絕、七律之摹三唐,皆有獨到未可厚非。《秋柳》之作,不足為阮亭輕重,
出東華門與伯荃太史車轂相擊,口占贈之,云:“暮出東華門,亂鴉噪城闕。輕車走夕陽,遙天掛新月。九市已無家,今宵何處歇?”蓋有陸沈之慨焉。是夜蘿游石屏南村,作文記之。句云:“樹影伸日,山徑折泉。河水東奔,繞城而曲。橋開水闔,將寒未枯。冬風冷時,已含春意。”醒時猶多記數語,盥后忘之。
亡友段又谷(晉寧)明經,客死京師。鐵青、愛棠諸公與余資葬之。搜遺藁得百數詩,托閬仙序而傳之。今七年矣,猶余一冊。佳句如:“愁如春草芟難盡,債比秋云卷又來。”“黃金臺畔才如海,十載相期恨已遲。”余又贈又谷三章,載《敝帚集》。當日固相賞者。
癸丑秋與鐵青、愛棠、耿光及丕鈞侄游西山。車停長辛店,十六年前與六弟舊游處。有句云:“一簾村酒客投宿,雙鬢山花婦餉耕。”仲清以為如畫,殊遇譽也。西山乃太行支脈,最大叢林曰戒壇寺,隋朝鵝頭和尚開山者,本名慧聚。因寺有戒壇,高曠森嚴冠天下,故寺以得名。寺松亦冠天下,有九龍松、臥龍松、活動松諸名。曹震亭詩所謂“金濤驟沸諸天聾,疾雷半夜奔{豐}{隆}。每愁拔地騰蒼穹,我欲跨之鞭長虹。呵叱瀛壺通,爪頑牙厲紛相攻。鯨魚擊尾襄神功,蒲牢競吼聲隆隆。”頗能狀松奇狀,猶惜無少陵、退之為松寫照耳。遼金碑各一,皆用華文。明清二次賜《藏經》,庋存無夫。坐諸天閣、波離殿俯視皇州,一氣可辨。渾河迎其前,史梧岡有詩云:“飛閣出松梢,境高生眾妙。天落小黃河,劃沙環夕照。北折走雁門,禹功留野廟。誰知一線渾,泄自雷山竅。曾經喚渡船,馬怯中流叫。多病客先秋,頗賴云霞療。浩浩濟川懷,波濤詎遑料。濁浪堪澄清,所恨陶年少。洗耳掛瓢人,看山頭不掉。”登摩天崖、捧日峰、伏虎巖、化陽洞、朝陽洞、三會洞,而觀音洞最奇曠,石龍水蝠,搖火而入。余攀藤題石,高十余尺,僧腋余足,墨由鼻落,振筆仰書,不敢旁視,聊記年月,其危至此。僧告余曰:“巔更有洞曰極樂,盍游諸?”余謝焉。而鐵青率丕鈞黨登之,可謂勇矣。寺舊有志,余索之。僧以恭王府儲對。嗟此名山,為之黯然。次日游潭柘寺,寺在唐名龍泉,蓋本以泉勝也。金章宗、元世祖皆有遺跡。世祖女曰妙嚴公主,皈命寺中,履磚入寸許,今存寺中,名曰“拜磚”。又有鏡枕,皆公主故物。有駙馬及公主塑像,所謂“飛升不滅”者,此耶!寺有流杯亭,仿曲水流觴之致。亭前修竹,亦似山陰勝境。僧收儲頗多,以貝葉畫像為勝。有詩僧慈云遺稿一卷,句云“八九僧房半入云”,絕佳。志畿輔藝文者,盍一訪之?《西青散記》載此間有石床題詩云:“一峰兩峰陰,三更四更雨。冷云破月來,白衣坐幽女。”余未之見也。寺又有黃果樹,一名龍削樹。僧云:“朝立一帝,則添一株。”荒唐之言,殊可太息。寶殿極雄,龕貯二青神,實蛇也。蜷臥不動,亦不食。又有古玉笛等珍品,徘徊山間,作數日樂。將歸,余題壁曰:“某年月日,滇黔人某某偶作山游,東至于極樂洞,北至于潭柘寺。笠云屐煙,蕭然世外。拂塵誦經,捫苔讀碣,彷佛隋唐以上人。特山中不克久留耳。題志數字,留證后游。”期月廷立齋友人至寺,見字嗟賞,丕鈞紀游數作,清俊可觀。余惟《觀音洞小坐》一詩,差自喜。詩云:“只有音可觀,萬象都入瞑。石龍抱云眠,水蝠驚人近。秋風送汾河。寒氣滿山徑。下界煙寺中,冷然一聲磐。”
謝佩欽《詠懷詩》云:“昂藏一野鶴,資性頗幽閑。腹中雖苦饑,飲啄猶自閑。豈肯與雞騖,爭粟庭衢間。”《漫興》云:“洛陽橋下西風急,杜宇聲聲啼式微。”《擬古》云:“長嘯秋氣深,淚灑江水赤。志士懷苦心,觸處生感泣。”與鄉先輩陶村(簪崖)為近。滇中近日詩人頗傷寂寞,倘加深造,亦金碧之光也。佩欽名樹瓊,騰越拔貢。
于役史館。乃舊國史館地也。張欽五同年賦二詩,同館和者甚眾。余亦和云:“太史龍門著作才,生涯筆硯早安排。京塵憔悴宮槐老,一度西風一愴懷。”“斜陽深院碧梧凋,同坐西園話寂寥。依舊門前三尺水,涓涓流過玉河橋。”欽五原作錄下:“陳逐東華憶往年,星移物換倍凄然。貞元遞嬗開奇局,桑海重來話舊緣。直筆千秋資巨手,斯文一線要仔肩。眼明歷歷興亡事,未吮霜毫涕泗漣。”“子長不作廬陵逝,公論于今良可嘆。正統欲將天國祖,危言謬托圣經刊。橫流浩浩悲心死,此筆森森令膽寒。二百余年文獻在,青燈藜火幸加餐。”
保山吳太守世欽,神氣靜穆,豪飲工詩。余到浙時,除夕談詩,對飲達旦。太守以所著《袖岳廬吟稿》五卷見示,余讀罷題而歸之。太守以余為知詩也,又易二卷示我,并示以《擬修永昌府志序稿凡例》三卷。辛亥相別,太守旋逝。五卷不知何所,二卷幸存。亟錄數首,以報太守。《合江道》中七律云:“洱水西流匯漾水,此地因之號合江。亂石障河聲似吼,狂瀾倒峽怒如撞。荒坡排立金剛纂,(原注:全剛纂,外省呼霸王鞭,滇產最大且多。)破寺惟余石佛幢。生聚十年猶寂寞,幾番經過慨鄉邦。”《晚宿安寧和太瘦生壁間韻》云:“青山萬笏接青蒼,走馬連然落照荒。我亦蠻鄉曾踏遍,三邊偉績憶文襄。”“寓樓枯坐似僧庵,耿耿清宵月影涵。惆悵螳川今寂寞,更誰居士比三南。”“石淙遺詠筆生花,勝跡惟余水一涯。閑殺書樓三百載,往來猶指相公家。”“筆挾秋霜立瘦生,英詞妙墨走風輪。滇云詠事何寥落,喜讀新詩有此人。”《水石[D135]》句云:“水穿石罅如雷吼,崖懸亂瀑作雪飛。玉龍倒掛珠錯落,煙噴霧鎖迷晨暉。徑石怕歌泥滑滑,日晴猶訝雨霏霏。風送閑云又出岫,青山猶識故人非。”生造之筆,飄逸之思,自盛唐出,蓋五塘、穆清之次。
以子之矛,攻子之盾,其說立窮,其趣可想。余初菱杭日,鄉人酌我于西湖孤山之趙公祠,吸光飲淥,吳太守作而言曰:“公視西湖之水,清澈見底,吾滇不及也。”余曰:“不然,君昔題朱穆清詩云‘異湖之水何清冷’,何今日忘之乎?”太守大笑,以我為能記其詩而攻之也。后數月,余迎筱圃師游湖,湖上柳陰食五柳魚,師甘之曰:“西湖之魚,吾滇不及也。”余曰:“不然,師昔作《金線魚詩》云:‘滇池金線魚,味美世無兩’,何今日忘之乎?”師亦大笑,更進一杯。偶然興趣,姑匯錄之。
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