熹宗天啟二年夏五月，山東妖賊徐鴻儒倡亂。鴻儒，巨野人，遷鄆城，萬歷末，以白蓮教惑眾，黨數(shù)千人。深州人王森以救一妖狐，妖狐斷尾，令藏之招人，人聞異香，多歸附之，號聞香教。森死，遺貲巨萬，子好賢藉其資以結(jié)客，有異志。景州于弘志以棒棰會聚惡少年，好賢與通，密約鴻儒于八月望日，三方同起。而鴻儒以他事相激，先發(fā)，在卞家屯刑牲誓眾，令眾至梁山泊寄家口，然后起兵，往圍魏家莊，又二千余人圍梁家樓，據(jù)為巢。去縣二十里，官兵不敢前。又攻巨野縣，其黨楊子雨、李泰等被擒。又曹州擒張世佩，其身旁匿紙人數(shù)千，號“四大金剛”，亦鴻儒黨也。鴻儒攻鄆城，知縣余子翼逃，遂據(jù)城，曹、濮騷動，充西道閻調(diào)羹以聞，巡撫都御史趙彥、總河侍郎陳道亨、巡撫都御史王一中合兵捕之。其時，四川亦有白蓮妖賊洪眾、劉應(yīng)選、白仙臺等，助賊蠭起。巡撫朱燮元擒捕正法。

　　夏六月，徐鴻儒陷鄒縣，署印通判鄭一杰挈家出走；進陷滕縣，知縣姚之胤逃；遂踞二城。時括遼餉殆盡，至是征兵，無餉可給，止練鄉(xiāng)勇，責(zé)有司捕治。魯王捐貲保城，上賜璽書褒之。山東都司廖棟破武安賊巢，焚之。撫臣趙彥奏捷。賊盤踞巢穴，動以數(shù)萬，官兵奮勇力戰(zhàn)，斬首三千余級，炮擊死者六七百人。又焚武安集賊巢，近旁小寨俱毀之，賊勢窮蹙，奔梁家樓。都司楊國盛與賊對壘，斬首千級。其東南、東北之賊充塞道路，官軍攻擊，賊不能支，復(fù)斬首二千余級。賊欲窺伺兗府，官軍尾其后襲之，連戰(zhàn)皆捷，遂復(fù)鄆城、巨野。

　　秋七月，錄敘山東平妖將士楊國盛、廖棟等功績。巡撫趙彥奏：“妖賊聚眾日多，官兵策應(yīng)日難。乞暫留秋班邊軍，隨營剿賊，可省招募之費。”從之。

　　賊攻夏鎮(zhèn)，至彭家口，掠糧船四十余艘，阻絕運河。侍郎陳道亨告急，上命兵部議添兵防守。時沙溝營把總姚文慶等，集軍壯鄉(xiāng)勇，擒賊十一人，殺五十余人，奪回漕艘，淮兵又驅(qū)斬夏鎮(zhèn)妖賊，運道復(fù)通。山東一日二報捷，賊奔滕縣，與鄒縣賊會合攻曲阜，領(lǐng)馬步萬余，擁至城下。知縣孔聞禮率民兵極力捍御，殺賊甚眾，賊不能陷，旋以援至，拔營而去。復(fù)劫官營，都司楊國盛大敗，游擊張榜等皆死之，營內(nèi)糧草火炮器刃俱被劫。賊僭稱大乘興勝元年。巢有十?dāng)?shù)，兵十余萬，欲先取兗州，次取濟南，聲勢甚銳。陳道亨疏請登、萊兵防兗，恐糧餉有失也。

　　景州妖賊屯阜城、武邑，殺人祭旗，聲言取景州，焚掠四十余里。官兵往捕之，賊首于弘志立馬仗弓，飛舞而來，官兵斬之于馬下，余賊披靡四散，又擒妖民田付民等。于是賊眾牛朝利等退據(jù)白家屯，掘深濠，伐木為寨，以固守。

　　艾山賊趙大奉劉永明為主，稱安民王。以二十八人涂面，稱“二十八宿”，聚黨二萬余人，合鄒、滕賊共十七枝。官兵攻破之，獲永明，臨刑猶稱“寡人”云。

　　賊攻充州。先是，趙彥親至兗州，同監(jiān)軍道王從義、徐從治，總兵楊肇基至演武場閱兵，賊眾進逼城下，肇基迎敵。都司楊國盛、廖棟分擊，殺賊千余人，賊回滕縣。

　　九月，賊流劫金山口，徐州震動。官軍復(fù)錫山，賊始懼。偽都督侯五、偽總兵魏七等，據(jù)城乞降，去其幟，而鴻儒同黨高尚賓、歐陽德、酆九敘、許道清等三百余人，復(fù)力守。官兵分攻之，趙彥下令，鴻儒不出，即四面焚攻，賊因縛鴻儒出降。三道臣入城，安撫軍民，復(fù)滕城。十月，安插鄉(xiāng)民共二萬七千余人，收騾馬千匹，神槍八百桿，大炮二百六，斧九十九，余弓刀亡算。十二月，獻山東俘徐鴻儒等磔于市。加趙彥兵部尚書，余進秩有差。鴻儒臨刑嘆曰：“我與王好賢父子經(jīng)營二十余年，徒屬甚眾，更遲數(shù)日，孰敢攖其鋒者！”而好賢見鴻儒敗，走薊州，又挈家二十余人，南走至揚州，事露就擒。吏科給事陳熙昌上言：“東省妖賊雖平，地方善后宜策，并請存恤，修復(fù)孟氏墓廟。”上從之，命官致祭。

　　四年八月，鄒縣賊余黨因旱災(zāi)，復(fù)聚于泗州，數(shù)百人劫掠。兗州知府曹文衡、鄒縣知縣郭人吉、署泗水縣事同知張景親詣其地安撫。李守己等二十余人訴為鄉(xiāng)里凌偪，愿就招撫，編入保甲，始安。

　　谷應(yīng)泰曰：

　　慨自周之成、康，刑措不用，漢之文、景，斷獄四百，海內(nèi)乂安，何其盛也！其它致治之主，非有外患，則有內(nèi)憂。若夫火坑之寇，旋即艾除；飛燕之兵，逾時解散，此亂之小者也。然而疥癬致患，蜂蠆有毒，兩葉不去，斧柯是尋，有國者可不慎乎？

　　明室數(shù)傳，中外多盜，憲、武、世、神，反者數(shù)起，雖常命張敞于京兆，遣虞詡于朝歌，而沸釜游魚，相隨斬馘。然弄兵者疇非赤子，蠶食者皆吾腹心；止渴而進鴆酒，救疾而吞烏喙，萑苻屢殄，明祚不得長矣。比及熹宗，東省又起，鄆人徐鴻儒倡亂，號白蓮教。應(yīng)之者深州王好賢，號聞香教，景州于弘志，號棒棰會，艾山劉永明，號安民王，而其余“四大金剛”、“二十八宿”，莫不三方并起，克日興師，猶之樊崇鼓亂，而下江、新市互有聲援；張角煽妖，而小方大方各推渠帥。雖賊徒之故智，亦奔命之深憂也。

　　然聞之孽不自生，釁由人作。考其時，閹珰擅政，必外吏撟虔；苞苴在官，必朘削在下。俗敝則輕于為非，民貧則去而為盜，固然其無足怪。而論者又云：蓮社以梵教而惑，妖狐以吹火而興，經(jīng)營廿年，盜亦有道，豈足盡信哉！乃若魯藩捐貲保城，趙彥盡力擒捕，而廖棟破之于武安，楊國盛殲之于巨野。夏鎮(zhèn)告捷，運艘復(fù)通。滕縣既恢，鴻儒遂磔。彼諸臣者，雖非龔遂之平渤海，亂絲徐理，抑亦廣漢之治三輔，枹鼓不鳴矣。

　　然而荓蜂不懲，亂令亟行，黃巾既叛，仍行鉤黨之誅；河朔初平，更遣括田之使。從此鴻蜚滿野，萇楚無家，政散民流，積薪蘊火。人以為潢池云擾，禍烈于懷宗。予以為東陵伏莽，釁叢于熹廟也。后三年而余孽聚泗州，又七年而李自成起米脂，明竟以亡。悲夫！