淫祀觀者藏書讀書中文寧鄉段七八起立怪祠范西堂狄仁杰持節江南，毀淫祠千七百所，李德裕觀察浙西，除淫祀一千一十所，前賢所為，大？為風俗設也。伍倫易會稽之俗，宋均移辰陽之風，一出于此。假鬼神以疑眾，圣人所必殺，后世反憑以為徼福之用，愚亦甚矣！昏淫之鬼，散在荊楚，習尚尤甚。禮已亡矣，若不禁止，此無乃其戎之先乎？近有白札子，指言寧鄉段七八因劫墓事發，禱神得免，竭力為祠，奉于水濱，謂之東沙文皇帝。此何神也？夫祭祀之典，法施于民，則祀之，故以死勤事，以勞定國，則祀之，能御大災，捍大患，則祀之。東沙之神，何功于民，乃立廟祀。據本縣體究回申，朱書年命，埋狀屋下，更相詛咒，專行巫蠱之事，廟非所當，今棟宇宏壯，圖像炳煥，愈為民惑。刲羊刺豕，日享血食之奉，此猶可也，用人于亳社，必有周公之所不享者，豈容聽其滋長以為風俗之蠹。行下尉司，一切焚毀，已據申到，犁庭掃穴，悉付炎火，尺椽寸瓦，不復存在。楚之為俗，荒于巫風，久其日矣，牢不可破。尉有定力，不惑于眾，以身行之，可為善俗之助，亦古之所謂賢德者也。段七八決脊杖五十，刺配武岡軍，并家口押發，置在廂軍，使之改業。縣尉發門升狀。

　　行下本路禁約殺人祭鬼訪聞本路所在鄉村，多有殺人祭鬼之家，平時分遣徒黨，販賣生口，誘略平民，或無所得。則用奴仆，或不得已，則用親生男女充代，臠割烹炮，備極慘酷，湘陰尤甚。淫昏之鬼，何能為人禍福，愚俗無知，一至于此！朝廷條令，自有明禁，官司玩視，久不奉行，致無忌憚。來歲閏年，所合申明禁戢。除已密切差人體探外，今仰諸縣巡、尉，常切跟緝，知縣尤當加意。應有淫祠去處，并行拆毀，奉事邪鬼之家，并行籍記，四路采生之人，并行收捉，鄰甲照已排立保伍，互相舉覺，賞錢三千貫，仍許諸色人陳告。如有違犯，不分首從，并行凌遲處斬，家屬斷配，家業抄籍充賞。如官容縱，本司體探得知，定將知縣并巡、尉按劾，當行人吏決配，鄰人、保正隱蔽，一體施行。仍鏤榜曉示。

　　誑惑觀者藏書讀書中文劉良思占充廟祝假鬼神以疑眾，自有常刑。劉良思元充廟祝，偽作神降，破獄出囚，妄以神力所致。州縣根勘，自當從條，一時姑息，編置鄰州，可謂漏網。今又輒敢逃歸，仍前在廟，占據神祝，意在生事，倘不懲戒，疑惑群聽，為禍必大，合決脊杖二十，刺配千里。別擇信實人充。

　　約束諸廟廟祝照得凡是廟祝，無非假鬼神以疑眾，未欲盡行罷逐。自后應縣官朝拜，只仰備辦香燭，不計擅自祝白在外，輒敢妄言禍福，誑惑愚民，定昭約束懲斷。

　　說史路岐人仵常掛榜縣門仵常遠鄉怪民，言偽而辯，鼓惑眾聽，此真執左道以亂政之人。當職到官，首行戒約，今輒大張榜文，掛于縣外，與本縣約束，并行曉示，肆無忌憚，自合懲斷。且以正旦，與免行刑，只今押出本縣界。再敢入境，勘杖一百，令眾，無恕。

　　觀者藏書讀書中文巫覡巫覡以左道疑眾者當治士人惑于異者亦可責胡石壁王制曰：執左道以亂政，殺；假于鬼神疑眾，殺。古先圣王，豈樂于殺人哉，蓋以其邪說诐行，足以反道敗常，詭計奸謀，足以階亂稔禍，故不容不嚴為之禁也。楚俗尚鬼，其來已久，而此邦為尤甚。當職正欲極攘卻詆排之力，毀淫昏妖厲之祠，開明人心，變移舊習，庶幾道德一，風俗同，庶民安其田里，無或诪張為幼，以干先王之誅。而黃六師者，乃敢執迷不悛，首犯約束。觀其所犯，皆祀典之所不載，有所謂通天三娘，有所謂孟公使者，有所謂黃三郎，有所謂太白公，名稱怪誕，無非魑魅魍魎之物，厭勝咀咒，作孽興妖，若此者，真所謂執左道，假鬼神，亂政疑眾者矣。若不誅鋤一二，以警動其余，則異時傳習日滋，妖訛者甚，埋桐人以造蠱，用生人以代犧，何所不至哉！宜伸國禁，毋俾世迷。姑以榜示之初，恐未聞，知之未遍，未欲重作施行，且從輕杖一百，編管鄰州。其烏？大王廟，帖縣日下拆毀，所追到木鬼戲面等，并當廳劈碎，市曹焚燒。但李學諭既為士人，當曉義理，豈不知人之疾病，或因起居之失節，或因飲食之過傷，或因血氣之衰，或因風邪之襲，但當惟醫藥之是急，不當于鬼神而致疑。而乃謂其父病之由，起于師巫之咒，釘神之脅，則父之痛在脅，釘神之心，則父之痛在心，此何等齊東野人之語，而發于學者之口哉！當職于其初詞，已嘗訓以博奕之事，尚不通曉，而又見之所供。胸中所存，亦可知矣，其何以訓諭諸生乎？以其昏昏，使人昭昭，無乃不可乎？牒學且與罷職，請教授勉令篤志學問，無使復為異端所惑。

　　提刑司押下安化曹萬勝訟曹九師符禁事范西堂假于鬼神以疑眾者，殺，此圣人之格言也。曹萬勝狀論曹九師，將一家年命埋廟中，以興災患，系是王魂三憑神報知，就廟搜尋，果有鐵符在內。準提刑判下，則曰邪巫惑眾，豈可不治，遂送縣追曹九師根究。據知縣所申，則曰巫蠱在廟，王自為之，啟其終訟，罪當坐王。然曹以師名，王以魂名，二者皆假鬼神以疑眾者也，不可偏恕，各脊杖十二，刺配鄰州，不許放還。余人并放。無得再詞，違定懲斷。

　　販生口禁約販生口吳雨巖前后販生口人，專一來饒管下販賣，或遇荒歉疾疫年分，徑行掠去，多是賣與求食人家。蓋賣與良人家得錢少，賣與求食人得錢多，惟利是嗜，直是不曾把做人看，猶賣豬羊爾！販生口，掠婦女，抑良為賤，三項罪名，并該徒配，無知之人故意輕犯，兼之多系福建路人。當職正欲給榜約束，忽有求食人鮑翁者入狀，稱是帶人口過饒州，在路被人奪去。行下追究，乃是樂平人口季三娘并佛保，因父母病亡，被販生口人掠去。至弋陽，系牙人引賣與求食人鮑翁，鮑翁因帶過饒州求食，道遇季三娘、佛保親兄，識認喚取前去。兄妹離而復聚，家鄉失而復歸，脫身風塵，再為良婦，此天憫之也，鮑翁乃敢誣告妄詞，可謂無忌憚。最是引賣牙人方千七，及原掠去人罪最重。匣帖弋陽，追上方千七勘問，當來系何人引到，當與照條施行。其鮑翁帖樂平追來，別行重斷，仍監取鮑翁妄領過錢，復還李省二等。別給榜下諸縣約束，如有因四月入獻香，興販生口，及平時販賣者，許諸色人告捉解官，照條徒斷施行。

　　觀者藏書讀書中文匿名書匿名榜連粘曉諭翁浩堂照對今月初二日，據衙探收到匿名榜一道，說知縣通關節，納苞苴事。當職伏讀，不勝敬服，必是此邦士友，欲相警戒成就之美意。昔孔圣有言：某也幸，茍有過，人必知之。俗諺亦云：道吾惡者是吾師。當職識淺才疏，扶持劇邑，已及一考，催科決訟，事目繁多，豈無過謬，當自兢畏，至于關節苞苴，日夜點檢，惟恐有之。今蒙示諭諄復，述其始至之得，防其后來之差，敷陳禍福，明著勸戒，此所謂于頂門上著一針，真當職之師也。所可恨者，不札以指陳，乃匿名而標貼，則恐非古人忠厚意耳。當職厭諂諛而喜抗直，惡偏私而樂正大，今連粘原榜在前，并備述心事曉諭，使是非曲直，昭然如日，與此邦賢士大夫公議之。故茲榜示，各請知悉。

　　競渡競渡死者十三人蔡久軒觀者藏書讀書中文競渡一節，法有明禁，造意者徒一年，隨從減一等，此其條亦不輕矣。汭口鎮赤白二舟之斗，其欲爭之心，已積于二三日之間，自汭口赤龍舟與范塢赤船斗，一不勝而心已忿。汭口赤龍舟，首持刃下船，自龍船內張萬二、余萬一又持刃在身，將以應之，此其以刃死斗之意，固已萌孽于此矣。兩舟既散之后，赤龍舟卻為李辛一、楊童所激，遂固舟求斗，而舟道相遇，小人一朝之忿忘其身，刃石交下，赤龍舟偶以人多，舟覆，死者一十三人。詹百廿八、詹萬十四、李千三人，皆有刀傷痕，陳再四、程千五、邵些八、陳元三、張六四、詹細十七、朱細十七、葉四、邵些小五、楊童十人，皆有他物傷痕，雖非致命，然以此落水，遂不能出，從而溺死。則是十三人之所以死者，豈非張萬二、余萬一等之罪哉！本縣不早結解，囚禁日久，牽連淹滯，當此歲暮，各家老小奔走道路，饑寒可念。當職入境，比項詞訴最多。所爭事既有因，又有朝省兩次減降指揮，則亦可裁斷。張萬二、余萬一不合以刃傷及詹百廿八、詹萬十四、李千十，雖非致命痕，然因此溺水身死，照減降赦恩，張萬二所傷兩人，決脊杖二十，刺配三千里嶺南惡州軍，拘鎖土牢，月具存亡申；余萬一所傷一人，決脊二十，刺配三千里，拘鎖土牢，永不放還。吳百十七、王日宣為首斂錢人，是時不曾在船上，照條徒一年，決脊杖十二，仍編管五百里。

　　楊元一、丘省元、周千八、馬千十、朱千十六、潘詹萬六各持木杖爭斗六名，各決脊杖十五，配五百里。內丘省元不合將刃下船，雖不曾用，然意亦不善，改配一千里。散身刬船人楊萬七、周省三、蔣省一、朱萬十六、金省四、周千七、朱再二、周省一、楊萬三、楊省四各供招行手內木棒、船楫、石頭，在白船上混亂作鬧，打蕩赤船上邵些八等，各決脊杖十二，編管五百里。詹省三是白船稍工，勘杖一百，押出州界。赤龍船上詹省十三、陳再一、陳再二及未到人李幸一、陳曾十七，合照條科斷，以其船內死人已多，姑與免斷。白龍船上未到人徐興、吳些十七、徐辛一、余辛一、吳省三、鄭萬四、李辛六七名，并系刬船之人，各勘下杖一百，案后收斷。諸葛大十官，先以彈激鬧，不為無罪，亦且免根究。汭口監鎮張保義不能禁戢競渡，及連日交爭，又復坐視，致各人溺死，可見不職，對移本州指使。仍牒本取解錄問，照已斷施行。

　　霸渡霸渡蔡久軒來：諸津渡于深闊湍險之處，嚇乞取財者，以持杖竊盜論。律：諸本以他故毆擊人，因而奪其財物者，計贓以強盜論。又來：諸強盜得財者，徒三年，毆人者，配千里。法令所載，昭如日星。奸民無狀，輒敢冒犯。鄭在九捉討過渡客人方太渡錢，搶去麻布一疋，及將方太等縛打，正犯上項條令。況其騙人財，拆人屋，多取銅田渡錢八十貫，罪犯非一而止，豪據一方，呼嘯朋儔，肆為劫奪，往來之人，被其苦害，不能伸訴者，何可勝計。決脊杖十五，配一千里，以為霸渡害民者之戒。朱再乙名為訴鄭再九，而所爭正系爭奪據渡，累代豪占，決非善良，搶取渡錢一節，尤為非理，勘杖一百，放。余照廳所擬行下，仍榜諸處津渡。

　　曉示過船榜文仍移文鄰郡范西堂近準安撫使司行關防奸細，大段嚴謹。見今寇在上流，奸細往來，無非船只。訪問日來假作當職親故，乘舟順下，脫謾關津，深屬不便。移牒豐城以上沿流去處，各請仔細譏察，須憑照引，用州印者方實。就以印文呈于牒后。如遇船只經過，或有牌而無引，或有引而無印，印而非州，并是假偽，合行根究，重與懲斷。條印封記皆不在，使縱非奸細，客舟并緣影占稅物，亦是違法，聽作詐慝，從倍稅施行。其承局執引差出他所，若引內不曾分明開具隨行物色，亦是夾帶，不應欲放行。備榜峽江北津，仍請沿流一體曉示。

　　客人范景山訟益陽徐教練等打檐仗到處渡頭，結托無賴之徒，騙脅客人，要勒錢物，稍不如意，群然毆打，無異劫掠。徐汝德雖不在旁，平時紏集，此實主之，當以威力使人為首，客人非甚不得已，豈能越數百里求直于官。徐汝德、董十一，各勘杖一百，放。

　　裴乙訴鄧四勒渡錢行打裴乙過渡，鄧四邀求，因而作鬧。游八，鄧三，殊無干涉，故人生事。令之買撲津岸，多是結集一黨破落無賴之徒，遇有交爭，群然相助，無敢與較，此風最不可不懲。今作鬧之端未欲鞫勘，是非當無兩詞，扭拽經官，中涂勸解，此意亦善。但據鄧四赍出裴乙對定文狀，甚于放債戒厲，既言裴乙通眾興販茶貨，又言裴乙自行裝載檐杖，果如其說，船沉茶貨，自與鄧四不相干，何敢更以違法自來陳訴。其實興販茶貨，則有以入裴乙之罪，自載檐杖，則又以脫鄧四之罪。觀此文約，非群兇相翼，計議撰造，以絕裴乙之訟，決不能如此，可見奸駔。然見今裴乙無所傷損，不欲盡情根究。鄧四、鄧三、游八各杖十五，余人并放。

　　約束張家渡乞覓照得廣濟縣張家渡，系是官民客旅往來之沖，月納鐵錢不過百貫，初非重征之地。訪聞監渡，從客奸欺百出，除納官錢之外、恣行騙脅，甚者奪攘財物，邀求收贖，方肯付還，違法已甚。當職居于隆興，鄉人來熟知其弊。去冬光州徐通判差人歸臨川，自有腳引，輒敢毆打，騙去官會兩貫文。俟有公移，別行追究。官司所差，尚敢如此，民旅經過，何所忌憚。

　　今出榜地頭曉諭，如遇被害之人，仰就本廳陳訴，切待追上付獄根勘。計從前所受過贓，先送法司指定，解州決配，斷不虛示。除取合干人責狀外，仰各知委。

　　私撐渡船取乞撐船過渡，人出薄少以酬其勞，此固不免。停篙中流，要勒錢物，情最無狀，法亦不輕，其與持仗劫掠何異？又且自擅外避，不伏出官。李二從輕杖一百，押下本縣，就地頭令眾十日。自后水漲橋斷，合行措置。再敢有違，追上縣吏懲斷，余人并放。

　　嚴四為爭渡錢溺死饒十四湖磧一渡，系收官錢，周寅出名攬撲，嚴四出力撐載。當饒十四落水之時，周以病故，不在渡頭，無相及也。饒十四過渡，嚴四覓錢，既用輸官，所不能免。但人收十七，其數太多，與以五文，似未為過，二者亦得其平矣。不應舟已離岸，又復作鬧。饒十四揮拳在先，嚴四從而應之，遂中其面，檢官申上，面有拳痕，他皆無故，饒之溺水，起于嚴四，卻非嚴有意殺之也。但登舟非作鬧之時，中流非覓錢之地。準法：諸津渡人于深闊湍險之處，恐嚇乞取錢物者，以持仗竊盜論，不得財，杖一百，五貫，徒一年，五貫，配本城。嚴四所須不過十七，所得不過五文，且以不得財論，縱無他故，亦合從杖一百。今饒十四溺水身死，夫豈無因，比附得錢五貫，決脊杖十二，刺配本城。近準憲臺疏下，照檢法所擬，饒十四面上系有拳痕，嚴四與之作鬧，是與不是本人下手，饒慶祖不伏書押，格目兩官所定致死，是與不是，當原本情。契勘饒十四之來，自有同伴，嚴四所載，亦多同舟，十目所視，眾證可據，豈容其父妄指傷損面上拳痕。嚴四當官已行供認，無緣可以辭其責。第溺水死，則非其所料也。嚴四照斷，余人并放。隆暑，郡合慮囚，稍可專決，不敢淹滯，庶幾獄事簡省，不為崇臺之累。都廳備詞申上，照會差脫，發回原任，正以其不能稱職，今乃具狀，既請正俸，又請添支，何不廉之甚。如此縱回本任，為政可知，備示本官。