上巖者,水月洞南倚山憑虛之竅也;石山自東北來,南引而下,支分隊聳,而一支中出者。西瞰平蕪,削崖懸竇,層級皆不甚深,而此層最下,亦最擴。環峰石皆青潤,獨裂巖處色變赭赤,然其質猶極靈幻,尋丈之間,層庋縷掛,竇穿蓋偃,無所不備,亦無所不奇。巖前架廬當門,而敞其上,廬可以棲,而上不掩勝,結構亦自不惡。由巖右腋穿竅而上,竅僅如管,歷級宛轉,復透一層,若偏閣焉。云由巖右腋穿竅而上,竅僅如管,歷級宛轉,復透一層,若偏閣焉。云牖騰空,星楞透影窗中可見云在空中飛騰,而星光又從窗欞邊透了進來,坐憩其內,又別一“小西天”矣。由巖左腋環柱而出,柱如龍旗下垂,從其側緣崖上躋,轉出巖端,復得一層。其巖亦西向,自分左右兩重,〔左重在下,垂柱裂竅,仰睇上即右重也,然歷磴無階。由外北躋,始入右重。閣綴絕壁,與左層翼對增妍,皆巖之中層也?!称渖舷餮轮?,尚有一層虛懸,而躋之無級,〔惟供矯首耳?!乘露瓷性谄浔倍韵隆}執林?,經山前石橋而北,過上巖之前,乃東向搗入洞中。洞門亦西向,路由其南,水由其北,相沿而入,透北而出。前后兩門,一望通明,是為明洞。水貫其中,石蹲其旁,夾流突兀,俱作獅象形?!捕错敶故渤C,交龍舞螭,繽紛不一。〕其水平流洞中,無融州真仙巖之大,而兩崖亦無其深峭,可褰裳而涉溪。崖之右,又有一小水,南自支洞出,是為陰洞。〔左則沿溪筍乳回夾,上亦裂門綴穴。層閣之上,又匯水一池為奇。此明洞以內勝也。后門崖口,列大柱數條,自門頂合并倒懸,洞內望之,蜿蜒浮動。此明洞以外勝也?!酬幎茨嗣鞫磁匝?,其中又分水陸?!擦鞑簧醮螅瑬|南自牛隴又開一門,穿山腹至此合明洞。溯流南入半里,洞漸沉黑,崖益陡,水益深,結筏積炬,曲屈約二里,出牛隴。此陰洞水中勝也。從陰洞溯流,始崖左嵌石下,竇甚隘,匍匐下穿,引炬而前,忽巋然上穹,上下垂聳盤柱,詭狀百出,升降其中,恫心駭目,邃曲莫盡。此陰洞陸中勝也?!秤嘤麨樗掠?,時已過午,尚未飯,抵上巖,道者方扃,關戶而出,余坐崖下荔陰間。久之,道者罷釣歸,啟扉具炊,余促其束炬游水月。既入明洞,篝火入陰洞,道人不隨支流入,由其側伏洼穿隙,遍觀陰洞陸崖之勝,其中崇宏幽奧,森羅諸詭,五易炬而后出。欲溯流窮水崖,道者以水深辭:“請別由側道以探其后崖,不必從中出也?!蹦藦统雒鞫?,涉水窮左崖之勝,遂出后洞,仰睇垂虬舞龍之石。還飯于上巖,已日銜西山矣。
二十八日早坐上巖中。道者出龍塘為予買米。余曳杖窮其最上層,已下,憩石竅偏閣中。蓋是巖西向,下午則返照逼人,余故以上午憩,而擬以下午搜近山諸洞。既午,道人以米至,午炊甫畢,遂循山而南,至昨來所渡石橋,由橋側東折入環峽中。〔是山石峰三支,俱鋒棱巉削,由東北走西南。中支為水月巖所托,是峽則中支、南支相夾者。南支多削崖裂竅,予來時循其西麓,〕以為水月在其下。詢之土人,皆曰:“中不甚深,下無蹊徑?!睆膷{轉北,得中央平洼一圍,牛千百為群,散處其內,名為牛隴。窮其西北,〔水匯成潭,〕遂入陰洞后門,〔即東南臨潭上,四旁皆陡石,無路人,必涉潭乃登?!扯瓷跆摮ǎ种畡t二,合之則一?!搽S水西入,漸北轉,石崖成峽,水亦漸深昧,與水月陰洞所見等。雖未出其中,兩端源流悉見,可無煩暗中摸索也。洞門〕右崖,石痕叢沓繁多,俱作馬蹄形,《西事珥》所謂“天馬”,意即此矣。出洞,益遵峽而北,仰矚東西兩界,峰翔石聳,隊合層分?!捕П北M處,北支又兀突起,與中支北麓對峙成峽?!尺b望其下,有三洞南向,其上轟霞流電,閃爍有異,亟歷莽趨之。其左畔二門駢列,崖下雖懸乳繽紛,而內俱不深;其右畔一門,孤懸峰半,雖洞門嵌空,而中忽淵墜,其深數十丈,宛轉內透,極杳邈之勢。而兩崖峭削,無級下躋。踞崖端望之,其中飛鼠千百成群,見人蓬蓬內竄,其聲甚遙,聞此中有蝙蝠洞,豈即此耶?出洞下山,望西北山嘴頗近,以為由此奔水月后洞而入,抵上巖甚便。竭蹶一里趨之,其下既洼,乃攀陟山岡,則巨石飛聳,中俱蔓絡,下嵌澄淵,路斷徑絕。〔遙探洞外諸奇石,杳不可見,即溪流破壑出者,亦盡沒其跡。〕乃循北麓,仍東趨一里,南向前來之峽。又經牛隴而南,共三里,返上巖之前。見日有余照,仍入水月,徜徉明洞之內。復隨流出洞后,睇望所涉路斷處,猶隔一峰嘴,始知此中山形橫側倏變,不可以意擬如此。是夕仍宿上巖。
二十九日由上巖轉入東北峽,過牛隴,共三里出峽,有岐焉。一直北循北支東麓者,為北流大道;一轉東向逾嶺者,為北流間道。乃東過田塍,更逾土嶺而東。又二里,過一村,又東抵小石峰下,是為塘岸墟。時山雨自東北來,彌漫山谷,墟無集者?!残鏋殛懘ū本常硰拇宿D而北,冒雨循山,荒岡漫衍,已為北流境矣。十里為果子山,有數家倚岡而居。過坳,雨漸止。又十里為橫林,有聚落在路右塢,數日前盜劫平樂墟,還宿于此,去北流只十里也。其北有石山一支,自北而南,叢尖簇翠。余初望之,以為勾漏在是,漸近而路出其東南,西望而行,秀色飛映。蓋此山在北流西十里,而勾漏尚在北流東十里也。由橫林東北五里,逾一土嶺,下行田塍中,有石橋跨小溪,溪流西北去。又東行平岡上,五里,抵北流西門。西門閉不啟,以西當賊沖,故戒嚴也。循城由南門人,經縣前,出東門,則街市頗盛。一街循城而北者,為街墟;一街隨江而東者,為沙街。街墟由城北隅東轉,有溪自城北來,石橋跨之,曰登龍橋。其溪為大容東流之水,由橋下而南注繡江者也。沙街由城南轉東,繡江南自粵東高州來,至此已勝巨舟,故阛闠依之,宋人名驛為朝宗者,指此江而言也。今驛名寶圭。沙街東北過廣濟橋,則北溪之水至此入繡。渡橋而與登龍之路合,路乃北出隘門,江乃東流而去。余于是飯于沙街。出隘門,抵北山下,循其南麓東行,五里,渡一小溪橋,遂入石山夾中?!材蠟橥蚴?,即黃婆巖西垂山也。北則石峰逶迤,愈東石骨益瘦,疑即獨秀巖所托,今已失其跡。峰東崖大書“勾漏洞”三字。此南北二石峰,俱東拱寶圭洞?!秤謻|五里,石山回合處,中復突一峰,則寶圭洞在其西隅,而勾漏庵在其南麓。時殷雷轟轟,先投庵中。庵頗整潔,乃萬歷間有司重構者。內堂三楹,中列金仙,東則關圣,西則葛令。而葛令葛洪之像,綸巾朱履,飄然如生。后軒則準堤大士在其中,西置炊而東設坐焉。前庭佛桑扶桑盛開,紅粉簇映;后庭粉墻中護,篁桂森繞其中,寂然無人。有老道之妻掩關于后,詢“游洞何自?”對以“俟道者晚歸?!蹦送D臆幹校顝娜?,就炊于中。既而雨止,時已暮,道入始歸。乃縣令攝以當道,欲索洞中遺丹及仙人米,故勾攝追捕而去。然葛令欲就丹砂,乃其一時乘興之言,其后蟬脫解脫羅浮,實未至此,此中久已無丹砂,安得有遺丹仙粒耶?道者憂形于色,余姑畀錢,令多覓竹束炬,為明晨游具。道者領命,愿前馳焉。
北流縣當大容南面之中,其脈由大容南下,曰綠藍山。水分東西流:東流者即北溪,循城東下,登龍橋而入繡江者也;西流者為南流江之源,西南合水月洞之水,經郁林南門而西合羅望、定川諸水,南下廉州入海。是北流〔縣〕實南流之源,其曰“北流”者,以繡江南來,至此始大,〔東過容縣界,合洛桑渡水,經容邑南門,下藤縣,北入郁江去,〕非北流源此也。
舊有北流、南流二縣,南流即今之郁林州,皆當南北二水勝舟之會,東西相距四十里焉。
北流山脈中脊,由縣而西南趨水月,南抵高州,散為諸山。而北流之東十里,為勾漏洞;北流之西十里,為鬼門關。二石山分支聳秀,東西對列,雖一為洞天,一為鬼窟,然而若排衙擁戟以衛縣城者,二山實相伯仲也。
鬼門關在北流西十里,顛崖邃谷,兩峰相對,路經其中,諺所謂:“鬼門關,十人去,九不還。”言多瘴也。《輿地紀勝》以為桂門關之訛,宣德中改為天門關,粵西關隘所首稱者。
八月初一日晨餐畢,余先作寶圭行,約道者肩矩篝火后至。
洞在庵北半里,庵后先有一巖南向,一巖西向,望之俱淺,而寶圭更在其北。先有漫流自西北來,東向直漱山麓,涉其北登山,則洞門在矣。其門西向,左開巖而右深入。開巖處甃以列碑軒敞,平臨西峰;右洼嵌而下,有石柱當門,其端有石斜飛磴。道由其側下至洞底,交辟為四岐:一由東入,一由南進,二岐俱深黑;一向西豁,一向北透,二岐俱虛明。東岐之南,頂側忽倒垂一葉,平庋半空,外與當門之柱相對,〔上下憑虛,各數十丈,卷舒懸綴,薄齊蟬翅,〕葉間復有圓竅曲竇,透漏異常。由左崖攀級而上,抵平庋處,盤旋其間,踞葉而坐,真云軿霞馭,不復人間也。坐久之,復盤葉而下,向北透之岐。岐中倒垂一乳,長數丈,其端空懸,水由端涓涓下。更北入峽中,其右則洼而北出,為下門,其左則高而北渡,為上疊,〔疊成上閣,閣前平臨西北,亦有乳柱界其中?!炒嗣鞫粗鞅倍?。探歷久之,道者負炬至,又攜伴持筐。余詢其故,道者曰:“縣以司道命,取砂米二丹,適有癢士已為我覓仙米,而砂從洞穴中可探而得,將攜筐就炬以覽之?!笔贾鶠樯罢撸堑ど?,乃砂粒如丹,其色以白為上,而黃次之,故其北洞以白砂命名;所謂米者,乃山洼中菰的果米,土人加以“仙人”之名耳。洞外蕪莽中又有黃果如彈丸,土人謂之“顛茄”,云采以為末,置酒中,液能令人發枉迷悶,《嶠南瑣記》所載悶陀羅者是。乃爇炬先入南穴,兩旁壁起如峽,高而不廣。入半里,左壁有痕橫亙,曰仙床,懸地丈許。其側垂柱裂竅,皆短而隘。竅腹宕如臼,以手探之,中有磊磊之粒,方圓不計,姑掃置筐中。連探三四穴,不及升許,計出而淘濯其污,簡取其圓潔成粒者,又不及十之一也。然此亦砂粒之常,豈真九轉之余哉?又少進,峽忽下墜成淵,由洞抵水,其深二丈,而水之深,更不知其幾也。兩崖俱危峭無可著足,南眺其內,窅黑無盡。始促道者涉淵,言:“水深,從無能徒涉者?!痹俅俚勒咭挿?,言:“隘逼,曾無以筏進者?!薄叭粍t何如可入?”曰:“冬月水涸,始可墜崖而涉。”“入當何如?”曰:“其內甚深,能見明而不能升也?!庇嗦勚?,為之悵悵。捫石投水中,淵淵不遽jù急速及底。旁矚久之,仰見左壁之上,有隙旁通,亟入焉。隙柱透漏,漸入漸束,亦無余竅。乃下,返而仍出四達之中,更爇炬而入東穴。初,兩旁亦成峽壁,而其下漸高,既而中辟如堂皇,旁折如圭竇,皆暗窟也。稍北而東,其徑遂窮,比之南竅,雖有穴宛轉,而深不及其半。彼有穴而水阻,此無水而穴阻,轉覺東穴之無涯涘矣。
復出至四達處,謀為白砂洞游。按《志》,白砂在勾漏北,勾漏甲天下,而此洞復甲勾漏。如玉虛、玉田諸洞,普照、獨秀諸巖,道者俱不言,而獨津津言此洞。余急趣其前,道者復肩炬束火攜筐帚以導。從北透偏門之下層出,乃循其西北麓而行,始見其山前后兩峰,駢立而中連,峰之西南突者,為寶圭所倚,峰之東北峙者,為白砂所伏。白砂前后亦有兩門:前門北向而高敞,分為三門,兩旁懸峻,而中可俯級而入;按《志》云,玉田洞,洞前三門,中門明廣可通,似與此門合。遍詢土人,無知玉田洞者。豈即以后洞為白砂,以此門為玉田洞耶?后門南向,而高隘僅通一孔,前對寶圭之背,其左即中連之脊也。先過后門山坳,草沒無路,道者不入而北去。共一里,轉而東,繞山北麓而南躋前門。入門即洼下,數十級及底。仰視門左右,各有隙高懸旁啟,即所謂左、右門也。倒光流影,余照四達,然虛嵌莫攀焉。從洞中右轉,頗崇宏,而漸暗漸窮。余先遍探而四覓之,無深入路。出,促炬命導,仍由之入抵其中,以火四燭,旁無路也。道者忽從右壁下,投炬蛇伏而入,竇高不逾尺,而廣亦如之。既入,忽廓然盤空,眾象羅列,如閶闔下啟,天地復通。方瞻顧不遑,而崇宏四際,復旁無余隙。忽得竇如前,透而東,轉而南,倏開倏合,凡經四竇,皆隘若束管,〔薄僅透屏,故極隘忘窘,屢經不厭其煩也?!臣榷娮笱轮?,大書“丹砂”二字。其下有一龕,道者曰:“此丹穴也?!睆头鴴呱坝潆p手一捧焉。其南稍有一岐,入之不深。出向西轉,再折南行,則天光炯然,若明星內射,后洞門在望矣。是洞內洼而中甚平,惟壁竇閤hé辟,無溝陀升降,前后兩門,俱高懸于上。道者欲仍從前門返,余欲逾后竇出。道者曰:“后門隘不可躋,而外復草深莫從。”余曰:“前暗中之隘,尚不憚其煩,況此空明,正可宛轉,草之深淺,余所不顧也。”遂穿竇出,則午日方中,始見寶圭后峰,君樹塞門焉。乃披茅踐棘,西南出山拗,仍過寶圭透北偏門,共二里,將及庵后,命夫同道者還炊于庵,余挾寄宿庵中者東探清泉焉,〔即前所經南向巖也。〕洞不深而明潔可棲。洞前有宋碑,大書“清泉巖”三字。洞左右無泉,而獨得此名,無從征其故實。還飯于庵。
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