第四十九章    粵西游日記二（2）

　　十九日凌晨而起，雨勢甚沛，早出北門觀墟市，而街衢雨溢成渠，墟不全集。上午還飯于寓。計留錢米綠豆，令顧仆往送靜聞，而靜聞已至。其病猶未全脫，而被襆之屬俱棄之天妃廟，只身而來。余陰囑寓主人，同顧仆留棲焉。余乃挈囊出西南門，得沙弓小舟一艙，遂附之。而同舟者俱明晨行，竟宿沙際。

　　二十日候諸行者，上午始發(fā)舟。循城西而北溯柳江，過西門，城稍遜而內(nèi)，遂不濱江云。江之西，鵝山亭亨，獨立曠野中，若為標焉。再北，江東岸猶多編茅瞰水之家，其下水涯，稻舟鱗次，俱帶梗而束者，諸婦就水次稱而市焉，俱從柳城、融縣順流而下者也。又北二十里，晚泊古陵堡，在江西岸。

　　自柳州府西北，兩岸山土石間出，土山迤邐間，忽石峰數(shù)十，挺立成隊，峭削森羅，或隱或現(xiàn)。所異于陽朔、桂林者，彼則四顧皆石峰，無一土山相雜；此則如錐處囊中，猶覺有脫穎之異耳。

　　柳江西北上，兩涯多森削之石，雖石不當關(guān)，灘不倒壑，而芙蓉倩水之態(tài)，不若陽朔江中俱回崖突壑壁，亦不若洛容江中俱懸灘荒磧也。

　　此處余所歷者，其江有三，俱不若建溪之險。陽朔之漓水，雖流有多灘，而中無一石，兩旁時時轟崖綴壁，扼掣江流，而群峰逶迤夾之，此江行之最勝者；洛容之洛青，灘懸波涌，岸無凌波之石，山皆連茅之坡，此江行之最下者，柳城之柳江，灘既平流，涯多森石，危巒倒岫，時與土山相為出沒，此界于陽朔、洛容之間，而為江行之中者也。

　　二十一日昧爽行。二十里，上午過杉嶺，江右尖峰疊出。又三十里，下午抵柳城縣。自城北溯懷遠江而入，又十里，治于古舊縣。此古縣治也，在江北岸。是日暑甚，舟中如炙。

　　柳城縣在江東岸，孤城寥寂，有石崖在城南，西突瞰江，此地瀕流峭壁，所見惟此。城西江道分而為二。自西來者，慶遠江也，〔其源一出天河縣為龍江，一出貴州都勻司為烏泥江，經(jīng)忻城北入龍江，合流至此；〕自北來者，懷遠江也，〔其源一出貴州平越府，一出黎平府，流經(jīng)懷遠、融縣至此。〕二江合而為柳江，所謂黔江也。下流經(jīng)柳州府，歷象州，而與郁江合于潯。

　　今分潯州、南寧、太平三府為左江道，以郁江為左也；分柳州、慶遠、思恩為右江道，以黔江為右也。然郁江上流又有左、右二江，則以富州之南盤為右，廣源之麗江為左也，二江合于南寧西之合江鎮(zhèn)，古之左右二江指此，而今則以黔、郁分耳。

　　南盤自富州徑田州，至南寧合江鎮(zhèn)合麗江，是為右江。北盤自普安經(jīng)忻城，至慶遠合龍江，是為烏泥江。下為黔江，經(jīng)柳、象至潯州合郁，亦為右江。是南、北二盤在廣右俱為右江，但合非一處耳。《云南志》以為二盤分流千里，至合江鎮(zhèn)合焉，則誤以南寧之左、右二江俱為盤江，而不知南盤之無關(guān)于麗江水，北盤之不出于合江鎮(zhèn)也。

　　二十二日平明發(fā)舟。西北二十里，午過大堡，在江東岸。是日暑雨時作，蒸燠殊甚，舟人鼓掉，時行時止，故竟日之力，所行無幾。下午又十五里，大雨傾盆，舟中水可掬，依野岸泊。既暮雨止，復行五里而歇。

　　二十三日昧爽，西北行十五里，過草墟，有山突立江右，上盤危巖，下亙峭壁。其地魚甚賤。十里，馬頭碼頭，江左山崖危亙，其內(nèi)遙峰森列，攢簇天半。于是舟轉(zhuǎn)東行，十里復北，五里，下午抵沙弓，融縣南界也，江之西南即為羅城縣東界。沙弓，水濱聚落，北至融五十里，西至羅城亦然，西望隔江群峰攢處，皆羅城道中所由也。是晚即宿舟中。

　　二十四日昧爽，仍附原舟向和睦墟。先是沙弓人言：“明日為和睦墟期，墟散有融縣歸舟，附之甚便。”而原舟亦欲往墟買米，故仍附之行。和睦去沙弓十里。水陸所共由也。舟自沙弓西即轉(zhuǎn)而東北行，一里，有江自西北來，舞陽江也，〔內(nèi)灘石甚險。〕又直東四里，始轉(zhuǎn)而北，又五里為和睦墟。荒墟無茅舍，就高蓷tuí蘆葦草，日初而聚，未午而散，問舟不得。久之，得一荷鹽歸者，乃附行囊與之偕行。始東北行一里，有小溪自西而東。越溪而北，上下陂陀，皆荒草靡靡，遠山四繞。又四里過黃花嶺，始有隨塢之田。直北行五里，過古營，其田皆營中所屯也。又北五里，越一小溪為高橋，有秦姓者之居在岡中。北下一里為大溪，有水自西而東，有堰堰之，其深及膝，此中水之大者，第不通舟耳。又北五里，大道直北向縣，而荷行李者陸姓，家于東梁西北，遂由此岐而西北行。二里，上雞籠嶺，其坳甚峻，西有大山突兀，曰古東山。山北東隅為東梁，縣中大道所徑也。西北隅為東陽，亦山中聚落也，而陸姓者聚居于其北塢對山之下，越雞籠共西北三里，而抵其家。〔去真仙巖尚十里，去縣十五里。〕時甫逾午，而溽盛夏又濕又熱的氣候暑疲極，遂止其處。

　　二十五日平明起飯，陸氏子仍為肩囊送行。先隔晚，望其北山，有巖洞剨huò然上下層疊。余晚浴后欲獨往一探，而稻畦水溢，不便于行，及是導者欲取徑道行，路出于其下，余乃從田間水道越畦而登之。巖有二門，俱南向。東西并列，相去數(shù)丈，土人名為讀學巖。外幛駢崖，中通橫穴，〔若復道行空，蜃樓內(nèi)朗，垂蓮倒柱，鉤連旁映，〕軒爽玲瓏，可廬可憩，不以隘迫為病也。其西又有小石峰特起田間。旁無延附，亦有門東向，遂并越水畦入之。初入覺峽逼無奇，穿門西進，罅迸“十”字，西既透明，南北俱裂竅，土人架木竅間，若欲為懸閣以居者，但宛轉(zhuǎn)軒迥，不若前巖之遠可舒眺而近可退藏也。甫出洞，導者言：“西去一二里，有赤龍巖奇甚，勝當與老君洞等，惜無知者，君好奇，何不迓道觀之！”余昨從和睦墟即屢問融中奇勝，自老君洞外更有何景，導者與諸土人俱云無有，蓋彼皆以庵棲為勝，而不復知有山石之異也。至是，其人見余所好在此，始以其說進。余獎勞之，令即趨赤龍。于是不北向山坳，而西循溪塍，里余遂抵巖下。其巖北向，高穹山半，所倚之山，即陸氏所居之后嶺，自西橫列至此，而東下陸村者也。洞前北突兩峰，若龍虎然，而洞當其中，高曠宏遠，底平而上穹，門之中有石臺兩重界其間，洞后列柱分楞，別成圭門璇室。洞中直入數(shù)丈，脊稍隆起，遂成仙田每每，中貯水焉。更入則漸洼漸黑，導者云：“其內(nèi)門束如竇，只平身入，既入乃復廓然透別竅焉。”恨不從家攜炬，得一窮其奧也。山前有溪自西來，分兩派，而東縈陸氏之居，又東抵東梁，而北匯安靈潭，為靈壽溪之上流云。下山，越溪而北向，望北山有洞剨然駢列。涉水蛙而攀其上，其洞門南向，雖高穹側(cè)裂，而中乃下旋如墜螺。由門外右躋，復飛嵌懸崖，憑踞則有余，深棲則不足，乃下。蓋此山正與赤龍巖南北相向，其與讀學巖則東西肩列者也。〔北趨間道，正由此山、讀學兩峰中。〕此山之東隅，復開兩巖，其門皆東向，名鐘洞巖：在北者，其巖不深峻，若豎鐘而剖其半，中列神像；在南者，峽門甚高，層竇疊見，而內(nèi)入不深，上透無級。所入下層之洞，當門即巨柱中懸，環(huán)轉(zhuǎn)而出，無余地矣。乃下，直北趨，共二里，越一脊。脊之北為百步塘，四面尖峰環(huán)列，中開平壑一圍，廣漠低洼，下有溺水。塘之西北為古鼎，東北為羊膈山，東南為東梁，西南為此脊。越脊，循巖轉(zhuǎn)又一里，其山分突三峰，北向百步而列。西一峰，山半洞門西向，有牧者憩歌于中，余不及登；中與東二峰前抱中環(huán)，有陸氏冢焉，北向古鼎以為案者也。中峰有洞東向，洞門層倚若重樓；東峰有洞西向，巖石下插如象鼻。余先登東峰西向之洞。其洞北迸橫峽，南騫斜竇，而有石上自山巔，下嵌峽底，四面可繞而出，所云象鼻者也。但其內(nèi)淺而不深，不堪為棲托之所。次登中峰東向之洞。其洞北竅下裂，南牖上懸，有石飛架其間，外若垂楞，中可透扃，上牖有石臺前突，憩臥甚適，唯峻不如象鼻，而夾曲過之，所恨者亦不深廣耳。既下，乃直北徑百步塘。二里越塘之北，先有一小溪自西而北，〔自古鼎來，〕橫涉而過；又有一大溪自南而北，〔即赤龍巖前水，東過東梁至北。〕二水合而北行，有石梁橫渡，于是東西俱駢峰成峽，溪流其中，是為靈壽溪。又北一里，溪匯為潭，是為安靈潭，神龍之所窟也。又北一里，當面有山橫列，峰半剨然開張洞門，余以為真仙巖矣。至則路轉(zhuǎn)西麓，遂東行環(huán)繞其北，則此山之后復有洞焉，不知與南向開張者中通否也？時望真仙巖之山尚在其北，〔北即安靈溪水流入真仙后洞處。〕遂竭蹶東循其麓，姑留此洞以俟后探焉。東出山，又北轉(zhuǎn)一里，則與東梁之大道會。峰轉(zhuǎn)溪回，始見真仙洞門，穹然東北高懸，溪流從中北出，前有大石梁二道駢圈溪上。越梁而西，乃南向入洞焉。洞門圓迥，如半月高穹，中剜一山之半。其內(nèi)水陸平分，北半高崖平敞，南半回流中貫。由北畔陸崖入數(shù)丈，崖疊而起，中壁橫拓，復分二道。壁之西有竅南入，而僧棲倚之；壁之東南，溯溪岸入其奧扃，則巨柱中懸，上綴珠旒寶絡(luò)，下環(huán)白象、青牛，稍后則老君危然，須眉皓潔，晏坐而對之，皆玉乳之所融結(jié)，而洞之所以得名也。其后則堂皇忽嬙，曲戶旋分，千門萬牖，乳態(tài)愈極繽紛，以無炬未及入。其下則溪匯為淵，前趨峽壁，激石轟雷。〔其隔溪東崖，南與老君對者，溪上平聳為臺，后倚危壁，為下層；北與僧棲對者，層閣高懸，外復疏明，為上層，但非鵲橋不能度。〕后覆重崖，穿云逗日，疑其內(nèi)別有天地。

　　方徘徊延佇，而僧棲中有二客見余獨入而久不出，同僧參慧入而問焉。遂出憩其棲，將已過午，參慧以飯餉余及陸。既而二客與陸俱別去，參慧亦欲入市，余乃隨之。北一里，過下廓，少憩廣化寺。寺古而半圮。又北，則大江在東，自北而南，〔即潭江，北自懷遠、大融南來者；〕小江在西，自西而東，（即）〔菜邕江，西自丹江橋繞老人巖，至此東入江。〕，二水交流下廓兩旁，道當其中。又一里，渡菜邕橋，又北半里，入融之南關(guān)焉。南關(guān)之外，與下廓猶居市相望，而城以內(nèi)則寥落轉(zhuǎn)甚。大江北來，繞城東而南，至下廓遂東南去。其水不回拱，所以蕭條日甚邯？既問老人巖道，復從下廓之北，循小江西南行。既西抵一峰，見其石勢疊聳，遂披棘登之。至石崖下，乃回削千仞，無池旁竇，乃下。路當北溯溪岸，余誤而南入山峽，其峽乃老人巖之南枝，又與南山夾而成者。南山北麓，有石磴盤山而上。其下有石竇一圓，潴水泓然，有僧方汲。急趨而問之，始知其上為獨勝巖，而非老人巖也，去下廓西南一里矣。余始上探獨勝。其巖北向，高綴峰頭，僧廬塞其門，入其下，不知為巖也。時暑氣如灼，有三士人避暑其間，留余少憩。覘其廬后有小穴焉，因穿穴入。其內(nèi)復開竅一龕，稍洼而下，外列垂幛，亦有裂隙成楞者，但為僧廬掩映，不得明光耳。〔獨勝北有鯉魚巖，即古彈子巖。聞乳柱甚豐，不及往。〕下山，日色猶未薄崦嵫，乃復東北一里，出下廓，又西北溯小溪一里，抵老人巖山下。其下有洞東向，余急于上躋，姑置之。遂西向拾級上，兩崖對束，磴懸其間，取道甚勝。已透入一隘門，上鐫“壽星巖”三字，甚古。門之上，轉(zhuǎn)而北上，則巖之前門也，蓋其巖一洞兩門，前門東南向，下瞰下廓，后門東北向，下瞰融城，乃石崖高跨而東突，洞透其下，前后相去不遙，亦穿巖之類，而前后俱置佛龕障之，遂令空明頓失。時前發(fā)僧方剖瓜，遂以相餉。急從廬側(cè)轉(zhuǎn)入后巖，始仰見盤空之頂，而后巖僧方樵而未返，門閉無由入。時日暮雷殷，姑與前巖僧期為后游，遂下山；則后巖僧亦歸，余不能復上矣。指小徑，仍從獨勝東峰披蔓草行，二里乃幕，抵真仙。夜雨適來，參慧為炊粥以供。宿巖中，蚊聚如雷，與溪聲同徹夜焉。

　　二十六日憩息真汕洞中者竟日。參慧出市中。余拂巖中題識讀之，為錄其一二可備考者。

　　《真仙巖記游》嘉熙戊戌正月二十有三日，零陵唐容約延平黃宜卿、建安田傳震等數(shù)人，早自平寨門出行。群山杳藹間，夾道梅花盛開，清香襲人。二里許，至玉華巖。巖縱可十丈，橫半之，無他奇瑰，而明潔可愛。東南諸峰當其前，間見層出，不移席而可以遠眺望。乃具飯。飯已，循舊徑過香山，歷老人巖下。稍折而西，渡舟江橋，頃之至彈子巖。洞口平夷，坐百客不啻。少憩，酒三行，始秉炬以進，過若堂殿者三四。火所照耀，上下四方，皆滴乳流注，千奇萬怪，恫心駭目，不可正視。有如人立，如獸蹲，如蛟蛇結(jié)蟠，如波濤洶涌，又有如仙佛之端嚴，鬼神之獰惡，如柱，如劍，如棋局，如鐘鼓鈴鐸，考擊之有聲。布地皆小石，正圓如彈丸，此巖之所以得名也。其間玲瓏穿穴，大率全山皆空，不可窮極，相與驚嘆，得未曾有。遂出至西峰巖，所見比彈子同，尤加奇而巖稍窄。盤薄久之，乃轉(zhuǎn)而東南，馳至真仙巖而體焉。仰瞻蒼崖，上與云氣接，劃熱天開，高朗軒豁，溪流貫其間，潺潺有聲，東西石壁峭拔，廣袤數(shù)十畝，彈子、西峰所見，往往皆具。老君晏坐其奧，須眉皓潔，如塑如畫，迨造物者之所設(shè)施，豈偶然也耶！回視先所夸詡說大話者，恍然自失矣。正如初入富商巨賈之家，珠璣寶貝，充棟盈室，把玩戀嫪，殆不能去。而忽登王公大人之居，宮室廣大，位置森然，而珍臺異館，洞房曲戶，百好備足，而富商巨賈之所有。固亦在其間也。人之言曰：“觀于海者難為水。”予亦曰：“游于真仙者難為巖。”于是書于巖口，以識茲游之盛。