第四十三章    粵西游日記一（6）

　　十二日復(fù)二里，過(guò)初旸宗室，換得一石，令顧仆肩之，欲寄于都府街東裱工胡姓家。適大雨如注，共里余抵胡。胡亟來(lái)接，入手而石尖硁然中斷，余無(wú)如之奈何，姑置其家。候雨少止，遂西過(guò)都府前，又西徑學(xué)宮，乃南行，共二里而出麗澤門。門外有巨塘匯水，〔水自西北城角馬留過(guò)脊處，南抵振武門北，入陽(yáng)江，〕自北而南，有石梁跨之，〔曰涼水洞橋。〕其梁北塘中，蓮花盛開(kāi)，幽香艷色，坐梁端樹(shù)下眺之，令人不能去。又西南行一里，已出隱山之外。從其西度西湖橋，溯陽(yáng)江北岸而西，通侯山背；而大道猶在西南，當(dāng)自振武門西度定西橋。時(shí)余欲覓中隱山，久詢不得，《志》言在城西南十里，乃轉(zhuǎn)而南向行。又一里抵振武門，于是越橋西行，一里，忽見(jiàn)路右有山森然，有洞岈然，即北趨其下。前有古寺，拭碑讀之，則西山也。

　　西山之勝，余以為與隱山、西湖相近，先是數(shù)詢之不獲，然亦不知有洞也。亟舍寺趨洞，洞門南向。其東又有裂石，自峰頂下跨成門。復(fù)舍洞趨之，則其門南北豁然，亦如雉山、象鼻之中空外跨，但彼則急流中貫，此則澄潭外繞耳。然其外跨之石，其上欹疊交錯(cuò)，尤露奇炫異放。亦未遽入門中，先繞其東，遂抵山北，則北向亦有洞岈然。穿洞而南，橫透山腹，竟與南洞南北貫徹，第中有夾門，有垂柱，不若穿山中洞、風(fēng)洞西巖一望皎然耳。然其內(nèi)平整曲折，以小巧見(jiàn)奇，固居然一勝也。出南洞，望洞左有磴疊嵯峨中。循之北躋峰頂，則怪異之石，鍔簇鋒攢，〔中旋為平凹，長(zhǎng)若溝洫光滑特異。〕既下至南洞前，始東入〔石〕門。其門乃片石下攢，垂石上覆，中門高辟，眾竅旁通，內(nèi)穹一室，外啟八窗，亦以小巧見(jiàn)奇，又一勝也。停憩久之，望其西峰，石亦聳列。從寺后西歷其上，由峰崿中歷級(jí)南下，出慶元伯祠。乃弘治時(shí)孝穆皇太后祠其父者。

　　西循大道行，又三里，由岐徑北趨木陵村。先是，求中隱不（得），至此有居人朱姓者。告余曰：“中隱、呂公，余俱未之聞，惟木陵村有佛子巖，其洞三層，道里相（同），或即此巖未可知。”余頷之，遂從此岐入。西北二里，望見(jiàn)石峰在侯山東麓，洞門高懸。乃令顧仆就炊村氓家，余同靜聞北抵巖下。其巖之東，先有二洞南向，余先入最東者，則洞敞而不深。稍西，則洞門側(cè)裂，外垂列乳，中橫一屏。屏后深峽下墜，屏東西俱有門可瞰而下，由峽中北入，其竅旁裂，漸隘而黑。乃復(fù)出，又西上入大洞。其洞南下北上。穹然高透，頗如程公巖。瞻右崖有題，亟以松枝磨拭之，則宋紹興甲戌七月望呂愿忠題中隱山《呂公洞詩(shī)》也，〔后署云：〕“假守洛陽(yáng)呂叔恭游中隱山無(wú)名洞，客有言：‘此洞自君題，當(dāng)以呂公名之。’余未敢披襟，在坐者，旨曰：‘當(dāng)甚。’因書五十六字鐫于壁。”余見(jiàn)之，更憬然喜，始知佛子巖之即呂公，呂公巖之即中隱也。于是北躋后穴，其內(nèi)云翼劈空，疊層倒騫，與洞俱上，不作逼隘之觀。而穴口高朗，更大于程公巖之后〔穴〕也。出口而北，有石磴二道，一東北下山麓，一西北躋山頂。余先從其下者，則北向之麓，皆崆峒如云噓幔覆，外有倒石，界而為門，列而為窗，而內(nèi)蜿蜒旁通，繞若行廊復(fù)道，此下洞之最幽奇者也。既而復(fù)上中洞后穴，從其左西北躋級(jí)而上，忽復(fù)得一洞。其洞北入南穹，擴(kuò)然平朗，南向之中一石聳立如臺(tái)，上有石佛，不知其自來(lái)，洞右有記，言此洞從前路塞莫上，一日有樵者入憩，忽睹此像，異而建之，此宋初也。佛子洞之名所由也。其前有巨石柱，如屏中峙，東西界為兩門：西竅大而正，自下遠(yuǎn)眺，從竅直透北山，而東則隱焉；東竅狹而偏，其竅內(nèi)東旋一龕，中圓覆而外夾如門，門上龍虎交兩旁，有因而雕繢之者，及失天真，則真之宮也。竅外循崖東轉(zhuǎn)，又辟一門，下臨中洞之上，則關(guān)帝之座也。余得一佛子，而中隱、呂公巖諸跡種種畢現(xiàn)，誠(chéng)意外之奇遇也。仍由洞北東下，穿中洞南出，再讀呂公五十六字題，識(shí)之以待歸錄。出中洞，復(fù)循山西行。又開(kāi)一洞，南向與中洞并列，中存佛座、柱礎(chǔ)，則昔時(shí)梵宇也，而內(nèi)不甚宏。

　　由其西攀磴而上，又有南向之洞，余時(shí)腹已枵空虛然，急下山，飯于木陵氓家。氓言：“西向侯山之下，尚有銅錢巖，可透出前山；北向趙家山，亦有洞可深入；南向茶庵之西，又有陳摶巖，頗奇。”余思諸巖不能遍歷，而侯山為眾峰之冠，其巖不可交臂而過(guò)。遂由中隱舊路越小橋西，共一里，登侯山東麓。〔抵侯山廟，廟后山麓漫衍，蹈水披叢，〕茫不得洞。但見(jiàn)有級(jí)上躋，幾欲賈勇一登絕頂，而山前行者，高呼日暮不可登。第西南遙望大道之南，削峰東轉(zhuǎn)，有洞東北穹焉。不知為銅錢、為陳摶，姑望之而趨、交大道南去，共一里抵其下。洞門東北向，高倚山半，而前有潴水，匯而成潭。從潭上拾級(jí)攀棘，遂入洞中。其洞亂石堆門，外高內(nèi)深，歷石級(jí)西南下，直墜洞底，則水涯淵然。內(nèi)望有一石橫突而出，若龍首騰空，下有仄崖嵌水，內(nèi)有裂隙旁通。余抵龍首之下，畏仄崖峭滑，逡巡未前，而從者高呼：“日暮，路險(xiǎn)。此可莫入！”乃從之出，下山。循麓轉(zhuǎn)出東南，則此山之背，似復(fù)有門，前復(fù)匯水，豈所云銅錢巖可透前山者，乃即此耶？〔其處西峰駢聳，無(wú)侯山之高，而峭拔過(guò)之。〕日暮急馳，姑留以為后日之游。共二里，南出大道，回顧其西路南夾道之山，上有一竅東西透空，亦與佛子穿巖無(wú)異，俱留為后游，不暇執(zhí)途人而問(wèn)。時(shí)途中又紛言城門已閉，竭蹶?yáng)|趨三里，過(guò)茶庵，又二里，過(guò)前木陵分岐處，已昏黑矣。度已不及入城，又三里抵振武門，猶未全掩也。側(cè)身而入，從容抵寓。

　　十三日早促飯，即出靖藩城北門，過(guò)獨(dú)秀西庵，叩紺谷，已入內(nèi)官禮懺矣。登峰之約，復(fù)欲移之他日。余召與其徒靈室期，姑先陽(yáng)朔，而后來(lái)此。乃出就日門，過(guò)木龍南洞，由其下渡江。還望木龍洞下層，復(fù)有洞濱江穿麓，瀠流可愛(ài)。上江東涯，即溯江流北行，不半里，入千佛閣，乃平殿也。〔前有大榕一株。〕問(wèn)所謂辰山者，自庵至渡頭東街，僧俗少及長(zhǎng)俱無(wú)一知。乃東向蒼莽行，冀近山處或得一識(shí)者，如屏風(fēng)巖故事。隨大路東北五里，眺堯山在東，屏風(fēng)巖在南，獨(dú)辰山茫然無(wú)辨。一負(fù)芻者，執(zhí)而問(wèn)之，其人曰：“余生長(zhǎng)于此，未聞所謂辰山。無(wú)已，則東南數(shù)里有寨山角，其巖前后相通，或即此也。”余欲從之，將東南行，忽北望一山，去路不一里，而其山穹然有洞，洞口有石當(dāng)門，赭色斑爛，彪炳文采煥發(fā)有異。亟問(wèn)何名，負(fù)芻者曰：“老虎山也。”余謂靜聞：“何不先了此，而后覓辰山。”遂北由岐行一里，抵山下。有耕者，再問(wèn)之，語(yǔ)如初。乃望高賈勇，遂先登洞口斑爛石畔，穿入跨下，其內(nèi)天光自頂四射。由下北透其腹，再入重門，支峽后裂，層庋上懸，俱莫可度。返南向重門內(nèi)，攀崖上躋，遂履層樓，徘徊未下。忽一人來(lái)候洞前，乃下問(wèn)之，曰：“是山名老虎山，是洞名獅子口，以形也。又名黃鵬巖，以色也。山前有三洞：下曰平地，中曰道士，上曰黃鵬。”似欲為余前驅(qū)者。余出洞，見(jiàn)山頂石叢參錯(cuò)，不暇與其人語(yǔ)，遂循路上躋。其石片片，皆冰棱鐵色。久之下嶺，石棱就夷，棘道轉(zhuǎn)沒(méi)。方躑躅間，前候者自山下釋耒趨上，引余左入道士巖。巖亦南向，在黃鵬之東而稍下，所謂中洞也。洞之前壁，右鐫李彥弼，左鐫胡槻詩(shī)，皆贈(zèng)劉升之者。升之家山下，讀書洞間，故當(dāng)?shù)澜灾刂７髯x詩(shī)敘，始知是山之即為辰山。又得辰山之不待外索，更奇甚。前得屏風(fēng)巖于近山之指示，又得中隱山于時(shí)登之摹擬，若此山近人皆以為非，既登莫知其是，而數(shù)百年之遺跡，獨(dú)耿然真實(shí)明白示我也，又孰提醒而孰嘿導(dǎo)之耶？

　　余就巖錄詩(shī)，因令顧仆隨導(dǎo)者往其家就炊，其人欣然同去。錄未竟，其人復(fù)來(lái)，候往就餐，余乃隨之穿東側(cè)門而出。其門內(nèi)剖重龕，外聳峽壁。東向下山，以為其家不遠(yuǎn)，瞻眺無(wú)近村，始知尚在東北一里外也。其人姓王名世榮，號(hào)慶字，山四旁惟茲姓最近，為山之主。抵王氏，主人備餐加豆，且留宿焉。余見(jiàn)堯山漸近，擬為明日游，因俞其請(qǐng)，而以余晷時(shí)間索近勝。慶字乃肩梯束炬前導(dǎo)，為青珠洞游。不約而隨者數(shù)十人，皆王姓。遂復(fù)趨辰山北麓。

　　其洞北向，裂峽上并山頂，內(nèi)界兩層。始向南，入十余丈，乃攀崖而上，其中穹窿而暗。稍轉(zhuǎn)而西，乃豎梯向北崖上躋。既登，遂北入峽中五丈余，透出橫峽。其峽東西橫亙，上高俱不見(jiàn)頂。由東行四五丈，漸辟生光，有大石柱中懸。繞出柱西，其峽又南北豎裂：南入而臨洞底，即穹窿暗頂之上也；北出而臨洞門，即裂峽分層之巔也。洞門中列二柱，剖為一門二窗，延影內(nèi)射，正當(dāng)圓柱。余詫以為奇，而導(dǎo)者曰：“未也。”轉(zhuǎn)從橫峽口，又由西行四五丈，有竅南入，甚隘。悉去衣赤體，伏地蛇伸以進(jìn)。其穴長(zhǎng)三丈，大僅如筒，又曲折而有中懸之柱，若范模子人之身而為之竅者。時(shí)從游兩人以火炬先入，余繼之。半晌而度，即西墜度板，然后后入者得頂踵而入，幾幾乎度一人須磨捱一時(shí)矣。過(guò)隘，洞復(fù)穹然，上崇下陷，乃俯南降，垂乳紛列，迥與外異。導(dǎo)者曰：“未也！”又西逾一梁，梁橫〔南北〕若閾，下可由穴以墜，上可截梁而度。越梁西下，石乳愈奇。四洼既窮，復(fù)轉(zhuǎn)北上，靡麗盈眸，彌更加轉(zhuǎn)彌勝。蓋此洞與山南之黃鵬正南北相當(dāng)，而南則層疊軒朗，滌慮怡神，可以久托；北則重嬙險(xiǎn)巇，駭心恫目，所宜暫游。洵一山皆空，其環(huán)峙分門者雖多，無(wú)逾此二妙矣。〔北向開(kāi)洞門者三，此為中，東西二門俱淺。〕出，復(fù)東循北麓，過(guò)洞門一，不甚深。轉(zhuǎn)南向而循東麓，先過(guò)高穹之洞一，又過(guò)內(nèi)削三曲一，又過(guò)狗頭巖一，皆以高懸不入。又南過(guò)道十后峽門，又南得和合巖。其巖亦東向，內(nèi)輒南裂成峽，而峽東壁上鐫和、合二仙像，衣褶妙若天然，必非塵筆可就。〔南向者三，即平地、道士、黃鵬也。《志》稱辰山有洞三級(jí)，第指其南耳。惟西面予未之窮。出青珠洞，過(guò)北洞一，東麓洞五，〕轉(zhuǎn)西向而循南麓，遂入平地巖。其門南向，初入欹側(cè)，不堪平行，側(cè)身挨北緣東隙而上，內(nèi)境既穹，外光漸嬙。時(shí)火炬俱棄北隅，慶宇復(fù)欲出取，而暮色亦上，不堪棲遲，乃謝之出。亦以此洞既通中洞，已窮兩端，無(wú)復(fù)中擷矣。乃從山東北一里，復(fù)抵王氏。慶宇之母，已具餐相待。是夜月色甚皎，而蚊聚成雷，慶宇撤己帳供客，主仆俱得安寢。

　　十四日早餐于慶宇處，遂東行。過(guò)一聚落，又東北共三里，過(guò)矮山。其山在堯山之西，漓水之東，其北復(fù)聳一枝，如拇指之附，乃石山最北之首峰也。山南崖削立，下有白巖洞。洞門南向，三竇旁通；其內(nèi)垂石，如蓮葉卷覆，下多透漏，列為支門；其后少削，而下輒復(fù)平曠；轉(zhuǎn)而西入數(shù)丈，仍南透天光。出洞而東，有庵兩重，庵后又有洞甚爽，僧置牛欄豬笠于中，此中之點(diǎn)綴名勝者如此！北小山之頂，一小石尖立，特起如人。山之名“矮”，以矮于眾山；余見(jiàn)其嶙峋，欲以雅名易之，未能也。

　　于是東向溯小溪行，共二里，抵堯山西麓。由王墳之左渡一小石橋，乃上山，入古石山坊，共二里，抵玉虛殿。其處山回成塢，西向開(kāi)洋，水自山后轉(zhuǎn)峽而來(lái)，可潤(rùn)可耕，名天賜田，而土人訛為天子田。由殿右轉(zhuǎn)入山后，則兩山夾而成澗。乃南向溯澗半里，又逾澗東上半里，始登嶺角，于是從嶺上望東北最高峰而登。適得樵者，詢帝堯廟所在。其人指最高峰曰：“廟在此頂，今已移麓，惟存二石為識(shí)，無(wú)他可睹也。”乃益東北上，三過(guò)狹脊，三登三降。又二里，始登第一高峰，然廟址無(wú)影響，并二石亦莫辨焉。蓋此中皆石峰森立，得土山反以為異，故群而稱之，猶吾地皆土山而偶得一石峰也。大舜虞山已屬附影，猶有《史記》蒼梧之文，而放勛何與于此哉！若謂聲教南暨到，則又不獨(dú)此山也。或者曰：“山勢(shì)巖峣。”又或曰：“昔為瑤人所穴，以聲音之同，遂訛為過(guò)化所及。如臥龍之諸葛，此豈三國(guó)版圖哉！”其山之東，石峰攢叢，有溪盤繞其間，當(dāng)即大壩之上流，出于廖家〔村〕西者也。

　　憑眺久之，仍五里下，飯于玉虛殿。又二里，抵山麓小橋。聞其北有堯廟，乃縣中移以便伏伏天臘嚴(yán)冬故事者，其東南有寨山角鐵峰山，其名頗著。乃又南渡一橋，于是東南循堯山南麓而趨，將先探鐵峰，遂可西南轉(zhuǎn)及寨山、黃金而返也。五里，已出堯山東南塢。其南石峰森森，而東南一峰，尤錚錚屼突。余疑其為鐵峰山，得兩人自東來(lái)，問(wèn)之，曰：“鐵峰在西，已逾而東矣！”余不信，曰：“寧失鐵峰，此錚錚者不可失也！”益東南馳松篁間，復(fù)得一小沙彌，詢鐵峰，曰：“前即是矣！”出林，夾右轉(zhuǎn)石山而南，將抵錚錚突峰之西，忽一老者曳杖至。再詢之，則夾右而轉(zhuǎn)者即鐵峰，其東南錚錚者乃天童觀后峰，錚錚者可望而不可登，鐵峰山則可登而不可入。蓋鐵峰頗似獨(dú)秀，其下有巖洞，昔有仙留記，曰：“有人開(kāi)得鐵峰山，真珠金寶滿擔(dān)擔(dān)。”故先后多鑿崖通竅者，及將得其門，輒墜石閉塞焉。老者指余循南麓遍探，仍返勘東麓，俱無(wú)深入容身之竅。

　　乃西馳一里，轉(zhuǎn)入南岐。又一里抵冷水塘。小橋跨流，急涌西南而去，一村依山逐澗，亦幽棲之勝，而其人不之覺(jué)也。村南石峰如屏，東西橫亙，從西嘴望之，只薄若立指。從其腋東轉(zhuǎn)南山之坳，則遂出山南大道。始馳而西，共三里過(guò)萬(wàn)洞寺，則寨山在其西矣。其地石山始開(kāi)，平疇如砥，而寨山兀立其中。望其東崖，穹然壁立，懸崖之上，有室飛嵌，而不見(jiàn)其徑。轉(zhuǎn)循山南，抵山西麓，乃歷級(jí)北上。當(dāng)〔寨山〕西北隅，崖開(kāi)一罅，上架橫梁，乃逾梁入洞，貫腹而東，透出東崖，已在嵌室之內(nèi)矣。余時(shí)急于東出，西洞真形俱不及細(xì)按。及透東洞，始解衣憩息，竟圖托宿其間，不暇更問(wèn)他勝矣。