第二十二章    度量類

　　張京江遺事

　　京江風度端凝，為清朝第一。故乾隆時翠華南幸，常御書此四字，以顏其閭，父老至今猶傳為佳話。殊不知公之生平，固不獨以度勝，其器量亦實有大過人者。幼時攻制藝，嘗誦公“不患不人之不己知，患不知人也”一節題文，至束股（曩時制藝有八股，或六股，其篇末二股，謂之束股）“不受朝廷不甚愛惜之官，亦不受鄉黨無足重輕之譽”二語，輒信公人如其文，具此胸襟，安得不光國而邁種耶？與公入詞林時，府中有一力，年已老矣。某年，公歸自京師，晨興詣齋，執卷坐此，力入灑掃，率呼曰：“玉書且起，公為徙別室待之。”事已而后，入不少怪也。其徒語力曰：“相公今貴矣，汝猶當束發受書時而名之耶？”力聞之，爽然。翌日，遇公則改貌，而稱謂亦如儀，公愕然詰之曰：“誰教汝者？”力曰：“聞禮應如是，覺昨非而今是耳。”公欷太息曰：“是何黠物，斫汝天真矣。”又公入相時，其府垣外有隙地，鄰有興作者越用之，家人與之爭，則不聽，將怒而鳴諸縣，先以書馳白公，公還箋曰：“千里來書止為墻，讓他幾尺也何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”嗚呼！此二者，皆瑣事也，然富貴人處之，鮮有不怒其侮己者，而公之有容乃如此，今尚可得其人哉！傳聞公之輔政也，日入值，一日上問曰：“天下以何物為最肥，何物為最瘦乎？”有滿大臣搶白曰：“莫瘦于豺狼，莫肥于豬羊。”上顧問公曰：“張蠻子（清初稱南人往往以此），汝謂何如？”公曰：“臣以為莫肥于春雨，莫瘦于秋霜耳。”上太息曰：“此真宰相語也！吾滿臣中能及此哉？”

　　杜公厚德

　　寶坻杜文端公（立德），德器厚重，人不見其喜慍之色。京師有無賴子，偶與騶卒哄，乘醉隨公輿后辱詈，公若不聞。無賴于隨至邸第，詈不止。久之，公遣問曰：“詈可已乎？”無賴子歸，酒既醒，或告以昨辱宰相，倉皇詣第謝罪，公慰遣之，仍予二金，令改行生理，無賴子感泣而去，歲時必至公門叩拜，卒為善人。予鄉文定孫公（廷銓）、司寇高公（珩），居鄉亦然，皆可為士大夫法。

　　王相國假歸后軼事

　　王太倉相國假歸，入山養病，戒仆人勿言姓氏。道遇疾雨，移舟避鄉坊，其家不容，逐之，乃告曰：“我好人，勿疑也。”鄉人笑曰：“好人那肯六月出門遠行？”公聞之，悚然曰：“彼言是也。”公喜菊，多蓄名種，杜醒陶造之，猝見白剪絨，不覺身入花間，忘與主人交禮。公曰：“君興故不減我。”乃贈與之。公夏六月，斜跣據地，手捉菊蟲，鄰叟不知，意花丁也，呼之不應，乃戲蹴之，公曰：“叟亦愛菊耶？”亦贈與之。公有古瓷，直不貲，一日李安溪索觀，命奴捧之，歷階而上，失足傾跌而碎，李不覺失聲，公怡然不動，安溪每服其雅量。

　　王鳴盛家居

　　光祿王西莊先生鳴盛，家居時，有無賴子與人賭勝，醉罵王氏之門，門者不能忍，先生力止之。次日，無賴子酒醒，其母挈之詣先生家請罪，笑謝之曰：“昨汝酒醉，我卻不怪。但以后醉了，若罵他人，恐致獲咎。”無賴子惶恐而歸，戒酒終身，卒無事。先生涵養如此，宜其瞽目復明，年躋大耋也。

　　蔡文恭家居

　　漳浦蔡文恭公，致仕家居，每遇巡檢典史，亦執禮甚恭。或以為過，公曰：“欲使鄉民知位至宰相，必敬父母官；知父母官之尊，雖宰相必致敬。庶幾常存不敢之心，而犯上作亂者或鮮矣。”故終公之世，漳浦民無滋事者。見梁ぇ林中丞《歸田瑣記》。按，昔賢有以宰相居鄉，聞縣官過門，必起立拱手者；有在籍顯官，道逢丞尉，遭呵斥不校者，前史多傳為美德，公亦有所受之也。

　　梁瑤峰

　　梁文定公國治，中乾隆戊辰狀元，入直南書房，累任學使。后以粵東事免，復擢湖南巡撫，入繼于文襄輔政，故當時有于、梁之稱。其實公醇謹持躬，不敢濫為交結，與文襄異趣也。其先撫湘時，有家人索屬下賄不遂，故意阻其膳脯，以激公怒。而公枵腹終日，初無怨嗟，惟吸煙草而已，亦不知其為其奴所紿也。在軍機時，和相以其懦弱可欺，故意揶揄，至用佩刀公發以為嬉笑，公亦歡容受之，亦可覘公之度矣。

　　阿文成相度

　　阿文成公與和相，同值軍機大臣十數年，既熏蕕不相合，乃除召見議政外，毫不與通交接，凡立御階之側，公必相去十數武，愕然獨立。和就與言政事，公亦漫應之，終不移故處也。安南國王阮光平至京，遣其臣饋公土儀，公取一二物，使人出曰：“中朝公相問陪臣好。汝國王既誠心朝覲，其優賚厚寵，皆出自皇上體恤遠人之意，莫謂中朝公相，不識順逆二字也。”其陪臣汗流浹背，出謂人曰：“此誠宰相語。”公有上賜馬，一日脫韁去，圉人入告，公方觀書，曰：“覓之。”既獲，復命，公徐曰：“好。”仍讀書如故，其相度有若此。

　　史文靖

　　史文靖公貽直，器量宏大，風度翩然。嘗有不時宣召，公雅步如常。或有催促之者，公曰：“天下安有奔迫之宰相耶？”人服其知大體云。

　　成知州

　　成州牧善，滿洲人，以筆帖式薦至冀州知州。時甘肅道員蔣全迪以冒賑伏法，子孫皆遣戍，其妻孥流離失所。嘗覓食直隸，至州界，其妻病旅店中，因賣其媳為奴。公買其媳歸，成婚日，憐其娜裊羞澀，詢知其家世，慨然曰：“等為外吏，豈可幸其患難、辱及家室？安知吾子孫輩他日不至此也。”因立遣還，并厚贈貲，遣送其妻媳歸籍，士人爭頌其德焉。

　　雷副憲雅量

　　雷翠庭副憲钅宏，立朝謇諤，貞介絕塵，其雅量亦不可及。家居時客至，三呼從人捧茶來，未應，公亦怡然。或問之，曰：“在家廩給薄，此輩自懶于趨承耳。”

　　吉穴

　　吳縣潘長公，好善樂施，歷久不倦。除夕，有偷兒入匿暗室，潘君檢點入戶，猝不及避，視之，識是鄰人某，以嗜賭故，計窮而至，公因給銀十兩，導以好言，勸習經營。某得銀后，改邪為正，設小肆，家漸以裕。后潘公覓葬地，一時難得吉穴，尋至某處，見是好風水，有文筆峰環抱，恰與子午針相對，分寸不差，探問地主，即鄰人某也。因出價易之，渠感前恩，不較值。后哲嗣芝軒先生，果中乾隆癸丑科狀元及第，登相位。雖系人杰地靈，未始非累積陰功所致也。可不勉為善人乎哉！

　　蔡文勤家居

　　蔡文勤居家時，手創家規十六條，懸之祖廟，皆敬宗恤族，簡便易行者。約鄉鄰三百余家，公禁賭博，宗親州里，翕然從之，風俗為之一變。雍正五年，漳泉饑，公適假歸，道經江浙，貸貲買米數千石，抵漳平糶，全活極多。名世大儒，有益鄉國如此。

　　戴簡恪軼事

　　戴簡恪公敦元，官刑部尚書。一日大雪，公著雨罩，手抱文書，步至街衢，呼驢車乘之。御者不知公為誰也，及至署，隸役呵殿而入。公下車，去雨罩，帽露珊瑚頂，御者大驚，將棄車而逃。公強留，與之錢而去，都中謂之“驢車尚書”。卒之日，鄉人往視之，敝衣露肘，布衾一襲，其儉德為不可及云。

　　朱之錫遺婢書

　　總河尚書、義烏梅麓朱公（之錫），溫然長者，以清慎受知世祖皇帝。后赍志以歿，又無嗣子。近見公《遣婢帖》，真盛德事，錄之以示后生，知前輩用心如此。帖云：“前送回張氏女子，原無大過，只是娃子氣，好言教導，不甚知省。誠恐聲色相加，流入婢子一類，所以量給衣飾，還其父母。初時原是待年，五六日后，便有遣歸之意，故自后并無語諧謔，猶然處子也。而此女臨去時，哭泣甚悲，既恐人笑，又恐人不相信，我亦甚憐之。足下可將此女原無大過、完璧歸趙一段緣由，向其父母、中媒昌言明白，以便此女將來易于擇婿也。”康熙中，徐、兗、淮、揚間，人盛傳公死為河神。十一年，總河王中丞，徇民情，疏語建祠濟寧，下部議，寢其事。按公此事，與宋張乖崖及明左都御史王公事略同，王事見《西園雜記》。

　　曾侯甘心受欺

　　同治乙丑之秋，郭遠堂中丞開藩蘇州，余與同官諸人晉謁。翌日，中丞觴之。酒酣，中丞忽問元和令蕭山陶君肖農曰：“某人近日在家否？”陶對曰：“已游庠且食餼矣。”中丞乃笑謂余等曰：“此系渠鄉人，當金陵初復時，冒稱校官，往謁曾侯，高談雄辯，議論風生，有不可一世之概。侯固已心奇之矣，中間論及用人，須杜絕欺弊事，遂正色大言曰：‘受欺不受欺，亦顧在己之如何耳。某盱衡當世，略有所見，若中堂之至誠盛德，人自不忍欺；左公之嚴氣正性，人亦不敢欺。至如某某諸公，則人雖不欺而尚疑其欺，或已受欺而不悟其欺者，比比也。’侯不禁大喜，撫髀稱是，因謂之曰：‘子可至軍營中，一觀我所用之人。’某諾而出，次日遍謁諸文武，歸而復命曰：‘軍中多豪杰俊雄之士，然某于其間，得二君子人焉。’侯驚問何人，則舉涂方伯宗瀛，及中丞名以對，侯又大喜稱善，乃待為上客。顧一時未有以處之，姑令督造炮船。未幾，忽挾千金遁去，所司以聞，且請急發卒追捕，侯默然良久，曰：‘止，勿追也。’所司惘然退。侯乃自捋其須曰：‘人不忍欺，人不忍欺。’左右聞者，皆匿笑不敢仰視。”中丞言至此，又顧陶君曰：“此人既游庠食餼，當令人勉之務正，如曾侯者，難再遇也。”次日，同官聚談，舉為笑柄。或曰：“幸金數不多，故侯大度置之耳。”或曰：“侯恐播受欺名，故忍而不追也。”余曰：“不然。昔宋韓魏公總五路師經略西夏，有人以偽書干之，得厚贈去。”已而事露，諸將請捕之，韓公曰：“此人敢于百萬軍中，持偽書以欺我，則其人之膽識必有過人者，若跡之急必投入夏國，是又生一張元也。”遂止。后世論者，共服韓公之深識遠慮。當金陵甫復時，發逆未平，捻勢正熾，曾侯之見，即韓公之見也。大臣謀國深遠，豈惜此區區之金，乃受欺之名哉！眾皆以余言為然。