施世綸為清官

　　陳康祺《燕下鄉(xiāng)脞錄》筆記云：“少時即聞鄉(xiāng)里父老言施世綸為清官，入都后，則聞院曲盲詞，有演唱其政績者，蓋由小說中刻有《施公案》一書，比為宋之包孝肅、明之海忠介，故俗口流傳，至今不泯也。按公當(dāng)官，實廉強，能恤下。初知江南泰州，值淮安下河被水，詔遣兩大臣蒞州督堤工，從者驛騷閭里，白其不法者治之。湖廣兵變，援剿官兵過境，沿途攘奪，公具芻糧以應(yīng)，而令人各持一梃列而待，有犯者治之，兵皆斂手去。守?fù)P州、江寧，所至民懷（按公為靖海侯瑯次子），乞留者萬人，不得請，乃人投一文錢，建雙亭于府衙前，名‘一文亭’。累遷督漕運，奉命勘陜西災(zāi)，全陜積儲多虛耗，而西安、鳳翔為甚。將具疏，總督鄂海以公子知會寧也，微詞要挾，公笑曰：‘吾自入官，身且不顧，何有子？’卒劾之，鄂以失察罷。公平生得力，在‘不侮鰥寡，不畏疆御’二語，蓋二百年茅檐婦孺之口，不盡無憑也。”

　　魏青天

　　魏青天者，廣昌魏少宰定國，知湖廣應(yīng)城縣時，楚民爭稱之者也。公善決獄，惠政入人心，鄰縣訟者咸赴訴，上官亦知之。云夢、孝感民，為有司所虐，閉城罷市，大吏親臨不得入，檄公往，民望見銜牌，歡曰：“魏青天至矣。”皆羅拜，旋解散。嗣守杭州，豁浮糧，屏盜賊，戢旗兵，民感戴如在楚時。會巡撫黃叔琳獲罪，或言叔琳弟叔敬為御史，巡臺灣，過杭擾民，民罷市，世宗命將軍總督會訊。訊日，觀者如堵墻，叔敬囚服，噤不語，將軍呼三木脅之。公率錢塘令歷階上，抗聲曰：“府縣司地方，地方罷市，府縣不知，請先劾府縣。且闔城老弱萬千在庭下，辱將軍一問，有無立剖，安用刑為？”將軍目外望諸百姓，匍伏同聲應(yīng)曰：“如府君言。”叔敬遂得釋。公后以陳臬畿輔，拷人致死，謫戍黑龍江。乾隆元年，與楊名時、魏廷珍同召見，出撫安徽，入貳吏部。終其身世，稱魏青天。

　　郭令吳江

　　郭制軍令吳江時，簋不飭，大吏將劾之，郭立誓痛改，令役擔(dān)水洗縣堂及內(nèi)室，示民以更新，后果操行峻介，卒稱直臣，以其事無稽，姑置之。偶讀新城陳侍郎用光應(yīng)詔言事折子，有云：“臣聞湯斌為江南巡撫時，將劾吳江縣知縣郭，請見，愿以治行自贖，斌許之，遂一變而為良吏，且致位卿貳，以名臣顯。”是人言不盡子虛矣。按康熙二十五年，文正撫蘇，嘗薦居心沖澹，蒞事精銳，宜行取，部以催征未完議格，特旨允行，授御史。又三十八年春，圣祖南巡至德州，見跪道旁，諭閣臣曰：“郭前令吳江，百姓至今感頌，其人有膽量、無朋比，可授湖廣總督。”知郭制軍之在吳江，其改轍以后，必有循良慈惠，深饜人心者。至于居臺垣時，劾河臣靳輔治河無功；劾大學(xué)士明珠、余國柱結(jié)黨營私，背公納賄，少詹高士奇、都御史王鴻緒等招搖依附，一時方嚴(yán)抗直之聲幾使輦下栗然，朝貴側(cè)目（詳見公所著《華野疏稿》）。其豐裁氣骨，作令時必已不凡，特年少闊疏，人言偶惑，宜文正儆厲而獎掖之，不然士大夫一命甫膺，甘為墨吏，素絲已マ，白璧難磨，尚何晚蓋立功之可冀乎！命世如郭公，仍不能掩其生平之一節(jié)，有位君子，庶知懼焉。

　　李侍御

　　山左李侍郎望石，初名立。其選庶常也，世祖舉御筆改名贊元。后以監(jiān)察御史出按楚，時鄂渚有大滑段世昌，稔惡萬端，而神謀四達(dá)，前臺使莫能誰何。李至，佯置不問。一日，餞客江干，已微醉，從一尉一僮，夜往叩門，世昌倉皇趨出，徑前手縶之，命尉牽其頸，踏月還署，即置之獄。遠(yuǎn)近顯要為之求解者，書牘盈案，李概不發(fā)，立杖殺之。當(dāng)世昌入獄時，語其家人曰：“我少時見一道人，能知未來事，詢以終身，道人曰：‘他日所遇，非桃非杏，非坐非行，即祿盡時也。’今按君姓名適符，尚欲覬生乎？”

　　袁子才宰江寧

　　袁簡齋宰江寧時，五月十日天大風(fēng)，白日晦冥。城有韓女，被風(fēng)吹至銅井村，村去城九十里，明日村人送歸之。女已字李秀才子，李疑風(fēng)不能吹人遠(yuǎn)去，必有奸，因控官。袁曰：“古有風(fēng)吹女子至六十里者，汝知之乎？”李不信，袁取元郝文忠公《陵川集》示之，曰：“郝公一代忠臣，寧作誆語？第當(dāng)年風(fēng)吹吳門女，竟嫁宰相，恐汝子無福耳。”秀才讀詩大喜，姻好如故。總督尹繼善聞之曰：“可謂宰官必用讀書人矣。”其詩曰：“八月十五雙星會，花月?lián)u光照金翠。黑風(fēng)當(dāng)筵滅紅燭，一朵仙桃落天外。梁家有子是新郎，芊氏負(fù)從鐘建背。爭看足下來鬼物，云鬢欹斜倒冠佩。須臾舉目視旁人，衣服不同言語異。自說吳門六十里，恍惚不知來此地。甘心肯作梁家婦，詔起高樓榜天賜。幾年夫婿作相公，滿眼兒孫盡朝貴。須知伉儷有因緣，富者莫求貧莫棄。”

　　公歸集

　　平湖陸稼書龍其，改名隴其。初為嘉定令，以小舟載紡具抵任，內(nèi)子躬自辟纟盧，易日用蔬菜，而慈惠字民，強毅任事，一時有神君之頌。忽有瞽者詣案自陳曰：“聰明正直謂之神，公即神也。我不幸兩目無見，特乞公一字批斷，來生作有目人，地下冥王必不違公言耳。”稼書笑而允之。不二載，被劾去，嘉定士民數(shù)千泣留不得，因刻《公歸集》為贈。山右魏總憲上疏，稱以天下第一清官，復(fù)其職，仍補靈壽縣，內(nèi)擢監(jiān)察御史。罷官歸朱涇，著書自娛，卒于康熙乙亥年。歿時，并無疾苦，午倦臥床，口喃喃若與人談?wù)撸许暎羝浼胰嗽唬骸爸翼诖私淮移淙ヒ印！彼扉]目而逝，空中蕭鼓暄闐，合村無不共聞，歿后寂然矣。

　　岳青天

　　岳少保起，滿洲人，以孝廉起家。初任奉天府尹，前令尹某以貪黷著，公入署時，命仆自屋宇器用皆洗滌之，曰：“勿緇染其污跡也。”后與將軍某抗，罷官。嘉慶即位，首起用，為山東布政使，俄調(diào)任江南巡撫。公以清介自矢，夫人親掌簽押，署中僮仆不過數(shù)人，出則騶從蕭條，屏卻輿轎，瘦驂敝服，居然寒素。禁止游船妓館，無事不許宴賓演劇，吳下奢侈之風(fēng)，為之一變，實數(shù)十年中所未有者。其馭下甚寬，然不假以事權(quán)。嘗與客共談，指其侍從曰：“若輩惟可令其灑掃趨走、烹茶吸煙而已。署中政事，乃天子付我輩者，安可使其與聞？從來大吏，多不能令終者，皆倚任若輩為心腹故也。”其夫人尤嚴(yán)正，公嘗往籍畢山尚書產(chǎn)，歸已暮，面微醺，夫人正色告曰：“山尚書，即以耽于酒色故，至于家產(chǎn)蕩然。今相公觸目驚心，方畏戒之不暇，乃復(fù)效彼行耶！”公長謝乃已。故吳民至今思之，演為《岳青天歌》，以湯文正之后一人而已。

　　陳宏謀捕寺僧

　　蘇州治平寺有二十二房，囊橐饒裕，造密室藏婦女，恣意淫縱。乾隆二十四年，巡撫陳文恭公宏謀，兼得其實，密掩捕之，搜獲婦女四人，并衣飾奩具無算。公派員讞鞫二十二房內(nèi)犯奸者一十四房，淫僧一十六名，并供出被奸婦女二十五人。奏聞，械淫僧解京治罪，刑部請杖斃，奉旨發(fā)黑龍江，給披甲人為奴。

　　陽曲令祈雨

　　康熙六十年辛丑，山右大饑，平陽、汾州尤甚。高安朱文端公，銜命往賑，全活無數(shù)。公還朝，亟稱陽曲令沈某，治行為山西第一。沈，閩人，初令陽曲，次牧沁州，后守汾州，皆有惠政。嘗祈雨，三祈三應(yīng)。陽曲為省會首邑，自庚子秋至辛丑夏，歷三時不雨，求輒不應(yīng)。沈率紳士步行百二十里，至五臺山神祠禱焉，是夜即雨，連三日夜大雨，陽曲之四隅莫不沾足，而鄰境旱如故。沈歸，中丞率大小屬吏郊迎，萬民擁道，歡呼忭慶。為民請命，至誠感神，雖古循吏，莫是過已。

　　張巡檢

　　純皇帝幸灤陽，有隨侍太監(jiān)某，滋擾民間。時熱河巡檢張若瀛者，桐城相國文和公族子也，撫以善言，太監(jiān)愈咆哮。若瀛乃呼役縛之，立加大杖。直督方敏愨公聞之，大驚曰：“張某瘋矣！”亟上章劾奏，上察其情，謂侍臣曰：“非太監(jiān)恣行不法，若瀛安敢爾。其人殊有家風(fēng)，朕甚嘉之。”因特旨越七階，擢同知；而太監(jiān)遣戍畿輔。民庶歡聲若雷。

　　田文鏡屬史

　　相傳田文鏡為豫督，平越王少司馬士俊適令祥符。庭參日，田問出身，王攢眉囁嚅，故作羞愧狀，良久始對曰：“士俊不肖，讀書出身，某科散館翰林也。”田以為刺己，怒斥之。王知不免，回署即詳請免河南堿地稅，冀見忤放歸。田果疏劾。時楊中丞文干，方為布政司使，入謁曰：“王某請免稅邀譽耳。公不欲成孺子名，盍少緩。”田諾之。未幾，楊巡撫廣東，即保薦同往，以道府用，薦升兩司，田卒，代其任。以田文鏡之嚴(yán)苛明察，而王則面加訕誚，楊則誘以巽言，剛?cè)嵋謸P，若弄孺子，其才豈在文鏡下。

　　博山縣令之強項

　　乾隆五十七年，和┞方秉政，兼步軍統(tǒng)領(lǐng)，遣番役四出讠事，攜徒眾，持兵刃，暴民間，官吏莫敢問。一日，至山東博山縣，飲博恣肆，知縣聞即捕之。至庭不跪，以牌示知縣曰：“吾提督差也。”詰之曰：“牌令汝合地方官捕盜，汝采三日不吾謁，且牌止二人，而率多徒何也？”擒而杖之，知縣卒以是去官。博山民若失慈母，而和┞遂亦不復(fù)使番役出京師。蓋知縣事者，偃師武億虛谷先生也。先生邃經(jīng)學(xué)，考證金石，多精論卓見，循吏儒林相表里如是，戢暴馴良之異政，奈何與不讀書人謀之。

　　侯抒愫之清操

　　河南侯戶部抒愫，順治壬辰進士。令濰縣時，清操絕人。大賈郭某陷于訟，薦紳為之請者以十?dāng)?shù)，侯閣閉不與通。同年某方守萊州，移書懲責(zé)，侯佯為莫解，復(fù)曰：“濫竽作吏，曠職懷慚，茍有可以報朝廷愛百姓者教之，敢不惟命。”守意沮。方抒愫出宰，其兄抒惲語之曰：“吾家世清白，若以一錢歸，吾不復(fù)東視若矣。”故愫以清節(jié)特聞，兄之教也。

　　蔣伯生大令

　　常熟蔣伯生大令因培，宰山東，多惠政。初至汶上，父老稱蔣公子。會巡漕御史某家人，婪索供張，勢張甚，所過咸趨承惟謹(jǐn)。抵汶上，君方詣行館謁，及門聞詬厲，廉知橫行狀，便止屏外，揚聲慷慨而言曰：“公奉天子命來，因公過鏡，凡適館具餐，所應(yīng)儲峙，有司為東道主，何敢怠忽，今乃縱廝養(yǎng)無狀乃爾乎？是藐功令也。因培亦朝廷命官，藐功令者而顧靦顏奉之，非夫也。”遽令撤所張燈及供膳，拂衣徑歸，御史遂中夜倉皇去。后事發(fā)，以賄賂牽連者數(shù)輩，東撫以君事上聞，奉朱批“此人可嘉之至”，由是君強項之名，籍甚遐邇矣。

　　羅仙塢作令

　　桃源羅仙塢先生令中部時，有婦人以夫久出不歸，求判改嫁，先生云：“焉有為汝父母官，而忍聽汝改嫁耶？計汝母女二口，升米可活。”手寫朱票，令此婦于每月朔執(zhí)票支倉米三斗，并諭以“我在此一日，無慮一日失養(yǎng)。唯囑汝守分，毋使我氣短”，感謝而去。一日夫回，偕婦來叩謝，先生欲杖之，婦代乞免。先生曰：“為善必終。”仍令支一月糧去，而收回朱票。此事可謂仁至義盡。又嘗上省謁秦芝軒中丞，中丞言：“爾守中部，好處我不深知，丑處亦未聞，固不見所長，卻不見所短，似不應(yīng)久屈在下邑。”先生正色答云：“且不必論長短好丑，只以國士遇我，我不敢當(dāng)，若以眾人待我，我亦不受。”即日稟辭去。蓋中丞微示以調(diào)繁意，先生之應(yīng)答也有體。

　　沈觀察

　　仁和沈觀察廷芳，乾隆鴻博科人物也。為御史，號勁直。督山東賑恤，尋拜登萊青道之命。以萊州老儒高鳳起、法坤厚、毛贄，晦名樂道，有加禮焉。暇則屏騶從，入村舍，巡視稼穡，問民疾苦。人識其所乘白馬，見其馬來，曰：“我使君也。”遷河南按察使，入覲，奏言母年九十，乞歸養(yǎng)。高宗俞其請，并賜御書旌之。服除，陳臬山東，仍乞歸老。其歸也，數(shù)千人送至崮山驛，皆曰：“使君前者去不數(shù)歲復(fù)來，今當(dāng)以何時至邪？”慰之曰：“父老意良厚，其各訓(xùn)子弟，勉為善良，毋為系念矣。”流涕別去。觀察歷官中外，雖甚鞅掌，不廢撰述，蓋桐城方侍郎弟子云。

　　李太守

　　王士禎《池北偶談》筆記云：近日廉吏，以松江太守李正華為第一。正華貢士，獻(xiàn)縣人。予鄉(xiāng)李御史，按下江，誅詛豪霸，有海忠介之風(fēng)。中讒被逮，吳民號泣攀送者數(shù)萬人，既登舟，僚屬皆在，相視揮淚。正華最后至，攜一酒瓢，滿酌送侍御，慷慨言曰：“吾曹期不愧天日、不愧朝廷、不愧百姓耳，成敗利鈍，造物司之。公今日之行，榮于登仙，諸君何至作楚囚相對耶？”侍御掀髯大笑，諸君改容謝之。后以考成不及格，鐫級去。行之日，囊無一錢，松江人醵金數(shù)百，強投舟中，復(fù)人制一衣獻(xiàn)之，凡數(shù)千領(lǐng)，正華一無所受。松人走白巡撫中丞，下檄使受之，移書慰勉，乃量受為行李之費。既歸家，騎一驢，往來田間，歲一至郡城。南鼎甫官河間時，與之往還，甚稔。予過獻(xiàn)，問其所居，在縣西門，數(shù)椽僅蔽風(fēng)雨云。

　　張待問

　　新城本長山縣地，元始為縣，閱《長山志名宦》，宋止知縣翟大順一人，丞簿則有明以前，竟無考。適閱《東軒筆錄》，得張待問一人，知志之闕漏多矣。張待問為淄川長山縣主簿，縣有盧伯達(dá)者，與曹侍中利用通姻，復(fù)憑世蔭，大為邑患，縣令憚其勢，莫敢與較。張一日承令乏，適伯達(dá)以訟至庭，即數(shù)其累犯，杖之。未幾伯達(dá)之侄士倫，來為本路轉(zhuǎn)運使，人皆為張危之，或勸令自免去，張曰：“盧公賢者，肯銜隙以害公正之吏乎？”了不嬰意。一日士倫巡按至邑，召張語之曰：“君健吏也，吾叔賴君懲之，變節(jié)為善士矣。”為發(fā)薦章而去。待問固不愧名宦，乃士倫亦鄉(xiāng)之賢大夫也。錄之以補志乘之闕。

　　人心刁詐

　　康熙二十三年，兩江總督于清端公成龍，喜微服潛行，察疑獄、求民隱。然奸人造言散布以傾怨家，或反失實，屬吏雖灼知而不敢言也。有布衣程姓者，進見直言，且指目擊一二事為征，公悚然曰：“微子言，吾安知人心刁詐若此耶？”陳恪勤公鵬年守吳，亦喜微行。有金獅巷富室汪姓兩子，以曖昧事殺其師，賄通上下衙門，以疑案結(jié)局。惟公不可以利誘，汪遂重賄左近茶坊、酒肆、腳夫、渡船諸人，囑其咸稱冤枉。公察之，眾口如一，遂不深究。又劉家浜富家乳嫗攜一小孩，看稍懈，忽不見，殺死城干，剝?nèi)ソ鹬橐路儍礋o著。公夜出查訪，遇醉漢曰：“此沈某殺也。”次日拿審問，沈極口稱冤，其實并無此事，略加刑即釋焉。孔子曰：“眾好之，必察焉；眾惡之，必察焉。”善夫！

　　陸清獻(xiàn)

　　陸稼書先生宰嘉定，日坐堂上課子讀書，夫人在后堂紡績，民有事控縣者，即出票交原告喚被告。如抗，出差。其聽訟也，以理喻，以情恕，如家人父子調(diào)停家事，漸成無訟之風(fēng)。有兄弟爭訟不休，公謂之曰：“兄弟不睦，倫常大變，予為斯民父母，皆予教訓(xùn)無方之過也。”遂自跪烈日中，訟者感泣，自此式好無尤。嗚呼！若先生者，誠圣人所謂“道之以德，齊之以禮，有恥且格”者也。公生辰，貧不能備壽筵，夫人笑之，公曰：“汝且出堂視之，較壽筵何如。”但見堂上下香燭如林，斯民敬之若神明焉。

　　相傳稼書先生歿后，為嘉定縣城隍，縣民數(shù)百人，直至平湖接公上任。時先生夫人尚在，謂縣人曰：“公在縣時，不肯費民一錢，今遠(yuǎn)道見迎，恐非公意耳。”

　　張朝珍

　　吳三桂之變，全楚震動，土匪蜂起。時于清端守武昌，威惠素著，剿撫兼施，計擒大冶賊黃金龍斬之，降其眾數(shù)千。捷聞，巡撫張公朝珍，持露布示僚屬曰：“人謂我不當(dāng)用醉漢，今定何如？”蓋清端嘗襄事秋闈，陪大吏觴，兩使者抵掌論時事，飲數(shù)十巨觥，闈中皆笑公酒狂。故張公及之也，屬吏見長官，多囁嚅逡巡，拘守儀節(jié)，公獨于皇華公宴之座，侃侃直言，靡所避忌。恐此時豪氣，已足吞逆藩而有余，況金龍一無賴賊哉！