阿里瑪
國初有驍將阿里瑪者,能自握其發,足懸于地,又能舉盛京寶勝寺之石獅,重逾千斤。戰功甚巨。入京后,所為多不法,世祖欲置于法,恐其難制。有巴圖魯占者,其勇亞于阿,因命其擒之。占至阿邸,故與之語,猝握其指,阿怒,以手拂占擲于庭外數十武,因數之曰:“汝何等人,乃敢與吾斗勇耶!”占以上命告,阿笑曰:“好男兒安惜死為?何須用紿計也。”因受縛,坐車中,赴市曹。至宣武門,阿曰:“死則死耳,余滿洲人,終不使漢兒見之,誅于門內可也。”因以足纟圭城門甕洞間,車不能行,行刑者從其語,阿延頸受戮,其頸脈如鐵,刀不能下,阿自命占以刀割其筋,然后伏法。亦一奇男子也。
費揚古斬番僧
費武襄公揚古,勛業豐隆,平噶爾丹功第一,其膽識亦正不可及。公嘗從圣祖皇帝之番僧寺,番僧中號為活佛者,見上傲睨不為禮,公即揮刃斬之。上尤其魯莽,公徐奏曰:“番僧雖貴,亦人臣也,豈可使無禮于君前,亂我國法?使有異術,臣抽刃時應早令伽藍按捺,不延頸就戮矣?!膘鑿恼郀幏溲浴W源朔姶蠡实?,彌益恭順。
費武襄知大體
費武襄公揚古,以戚畹故封伯爵,為撫遠大將軍。征噶爾丹,既奏凱,眾皆欲露布揚功績,公卻之。其奏折惟言兵至某處,失迷道路,宛轉山徑中數日;又于某處敗績;又于某處絕糧數日,皆臣失算之故,賴圣天子洪福得以無慮,今僥幸成功實出意外之語。幕客或咎其失體制,公曰:“天子深居九重,如見奏功之易若此,必長其好大喜功之志;軍中士卒勞瘁,不可不令上聞之,以消異日窮兵黷武之患也。”人皆服其言得體云。
費直義死魂為蟒
費直義公英東,瓜爾佳氏,為蘇完部長,清初時首先歸順,高皇帝任為五大臣。公病終時,有侍衛某乞假歸里,回興京時路遇大風霾,某乃下馬伏地,見風中火焰烈然,有數百小蛇附風而行,已而見巨蟒,其徑如甕,某忄栗無人色,聞巨蟒作人語呼曰:“汝非某侍衛乎?吾乃費英東之魂,本由翼宿所降生,今事畢歸本垣位,汝可歸奏聰睿貝勒,慎勿以吾為念也?!闭Z畢蜿蜒而去,已而風息。侍衛歸時,公已薨二日矣。
秦將禮客
張靖逆侯、趙勇略將軍皆秦人,勛望相埒,而氣度各殊。靖逆駐軍甘州,客有往謁者,所次旅舍,必細詢姓名,注簿送驛,每日飛騎入報,比至州城,候吏前迎曰:“某非從某地來者乎?”隨導入館舍,飲饌供帳,莫不腆備。客入見,多在宅內書堂,麗僮八人,肩輿載靖逆而出,辭以足疾不拜,捧手延坐,寡于詞對,然宴幣稠疊,雖疏交必飫意而返。勇略功懋性剛。其入成都時,浙人五某棄偽職來歸,勇略知其夙負文望,置幕下掌書記,凡削稿進覽,必候其升坐,面無忤色,始從屏后轉出,逡巡捧紙置案,肅然退立,勇略小不當意,遽拂紙于地,亦不言,應有點竄處,王蒲伏取藏袖中,仍從屏后嘿嘿歸館,易稿再呈,率以為常,故士人每憚從之。平滇后,家居,身被寬袖直領之衣,首冠黑絨帽,以帕圍額,雖王公至不為改服,唯故舊寒素,款門求謁,則禮接有加。是知風塵延攬,即功蓋天下者,未常不留意也。
年羹堯軼事
年大將軍羹堯,怙寵鴟張,目無朝貴,然獨重同年。雍正元年,平青海歸,黃韁紫騮,絕馳而行,王公以下膝地郊迎,年不之顧。史文靖公貽直,獨長揖不拜,將軍望見大驚,翻騎而下曰:“是吾鐵崖同年耶?”扶之上馬,并轡入章益門,一時傳為佳話。將軍軍法極厲,一言甫出,部下必奉令唯謹。嘗輿從出府,值大雪,從官之扶輿而行者,雪片鋪滿手上,幾欲墮指,將軍憐之,下令曰:“去手?!鄙w欲免其僵凍也,從官未會其意,竟各出佩刀自斷其手,血涔涔遍雪地。將軍雖悔出言之誤,顧已無可補救。其軍令之嚴峻有如此者,然亦可見其平日性情之殘酷矣。
其二
幼聽野老談年大將軍羹堯軼事,或謂其祖籍本安徽懷遠縣,后隸漢軍。父遐齡,初為駐防都統。母極悍妒,都統私婢有身,母知之大怒,以婢給仆,生羹堯,術者相其必貴,復收育之。兒時性黠獷,力復過人,入塾不肯讀書,師偶威以夏楚,反受其侮,齒已舞勺,尚不識一丁字。都統患之,遍托人物色名師,有能教化其子者不吝厚俸。有叟突然不介來謁,自稱愿為公子師。都統出見,叟年可七十許,白發布袍,舉止不俗,心異之,因謂叟曰:“豚兒蠢劣異常,先生惠然肯來,敢問教化當用何法?”叟曰:“如公不棄老朽,請擇鄉村僻地筑花園一所,池沼山石、竹木花草畢具,備設經史圖籍及一切兵器日用各物。園中惟居師弟二人,不用仆從。四圍高其墻垣,不必設門,僅留圭竇,按時以進飲食。比及三年,老朽自有以報公也?!倍冀y如言部署。叟與羹堯居園中,日自兀坐觀書,聽羹堯所為,絕不過問。羹堯日浚沼填池、移山運石、種竹木、栽花草,嬉戲自得,亦與叟從不通一語。自春徂秋,園中池沼、山石、竹木、花草,或自東遷西,或由南徙北,遷徙既遍,羹堯頗自厭煩。一日飯畢,見叟觀書孜孜不倦,旁觀良久,似有羨心,卒然問曰:“先生竟日看書,其中果有味耶?”叟漫應曰:“書味極好,非汝所知也。汝第戲耳,勿來相嬲?!痹唬骸叭粍t我亦可學乎?”叟曰:“有何不可?但恐汝不肯用心耳。”曰:“我若用心,汝肯教否乎?”叟笑曰:“汝如肯用心,我有何不肯教?”羹堯喜曰:“請從今天始,愿師有以教我幸甚。然究竟讀書有何好處?敢請?!臂耪唬骸皶锰幧醵?,上焉者為圣賢,其次立功名,又其次取富貴,不知汝欲自居何等也?”曰:“敢問何謂為圣賢?”曰:“則古稱先躬行不倦,明體達用,可仕可隱,道重一時,教垂百世,是謂為圣賢?!痹唬骸昂沃^立功名?”曰:“貫通天人,經緯文武,伐罪戡亂,拓地開疆,帶礪山河,勛銘鐘鼎,是謂立功名。”曰:“何謂取富貴?”曰:“簡練揣摩,務趨時尚,弋獲科第,雍容華無,婦嬉子笑,溫飽自甘,是謂取富貴。”羹堯沉吟久之曰:“圣賢非所敢望,尋常富貴又非所屑,愿師教我以立功名者可乎?”叟曰:“汝果真心從學乎?”羹堯乃拔劍斫樹誓之曰:“如不真心從學,有如此樹!”叟知其志已決,大喜,于是先取經史,日與講論,又教其攻習舉業,暇則談論兵法,早晚或習射、或舞刀劍干戈,相與為樂。羹堯天資固優,凡事一學即精,三年學果有成,其齒甫成童也。會仆由竇進饌,叟笑謂曰:“煩寄語若主人,公子學成,可以開門矣。”仆告都統開門,賓主相見,執手慶慰,都統見羹堯恂恂如禮,不似從前跳蕩,知其學果有得,大喜,乃設筵款叟,酬以千金。叟固辭曰:“俟公子功成名立,再來索謝?!毖援吪c辭,再三留之不可。羹堯雅不忍舍,獨送一舍之地,師弟相對,依依難別。叟贈詩一首,令謹識之,灑淚揮手,飄然而去。詩曰:“海水搖青云四垂,曉日照旌旗。愿君熟讀淮陰傳,毋忘低頭胯下時?!?/p>
年羹堯征青海
年羹堯征青海日,營次忽傳令云:“明日進兵,人各攜板一片、草一束?!避娭胁唤馄涔?。比次日遇塌子溝(淤泥深坑也,滿語云爾),令各將束草擲入,上鋪板片,師行無阻。時賊人方倚此為險,不意大兵驟至也,遂破賊巢。又年征西藏時,一夜漏三下,忽聞疾風西來,俄頃即寂。年即呼某參將,領飛騎三百,往西南密林中搜賊,果盡殲焉。人問其故,年曰:“一霎而絕,非風也,是飛鳥振羽聲也,夜半非(飛)鳥出,必有驚之者。此去西南十里,有叢林密樹,宿鳥必多,意必賊來潛伏,故鳥群驚起也?!蹦觌m罹大譴,其兵法之靈變,實不愧一時名將之稱。
阿文成用兵
乾隆辛丑夏,撒爾回民叛,上命阿文成公征之。時阿文成公視中牟決口工,未即趨赴,上命和相往攝其篆。和固自負其才,欲于公至前先時驅滅,乃刻期進師,卒為所敗,又所調至將帥俱不為所用,和每發一議,眾輒阻之,亦不能難也。及公至,和出迎,公問其失機狀,和赧然曰:“將帥皆傲慢,不為吾用,公請試之。”公曰:“然則斬耳。”和復問進兵狀,公笑不答,令諸將帥于次日晨集轅前,公每呼一將入,輒命和坐其側,公有所調撥,及命屯戍處,其人輒應如響,如是者數。和坐上甚恚憤。公部署畢,問和曰:“諸將初不見其慢,尚方劍不知誅誰之頭也?”和戰栗無人色,公乃命和即日銜命歸。和于是恨公入刺骨,故終身與之齟齬,蓋構釁于此也。
其二
阿文成征金川,一日安營已定,忽傳令遷移,諸將以天晚力阻,公隨發令箭云:“違者立斬!”合營雖從之,而不免怨誹。迨昏夜大雨,前此營基水深丈余,幾可漂沒,咸詫為神奇。公曰:“我有何異術?特見群蟻移穴,知地熱將雨耳?!卑次某纱伺e,不難于先見,而難于實言,稍有權術者,必又以為遁甲奇門矣。
阿文成將略
阿文成公立功絕域,將材相業冠絕一朝。相傳公在行營,每軍務倥傯,帳中獨坐飲酒、吸淡巴菰,秉燭竟夜,或拍案大呼、或砉然長嘯、拔劍起舞,則次日必有奇謀。尤善拔擢人材,每散僚卒伍,一二語即知其器識,輒登薦牘,故人樂為用。嘗識興奎于軍校,奇其狀貌,令攻某寨,即日授副將。海超勇權奇自負,同時無一當其意,獨服公,驅使辱罵唯命;遇他帥,雖禮下之,不樂為用。文成洵神人哉!
阿文成在金川
阿文成公在金川時,曾被岳大將軍參劾獲咎。嗣文成總督云貴,岳適降補南提督,心常惴惴。文成偶詠詩示岳云:“鳴鏑一聲山響答,長空飛鳥漫相疑。”岳始釋然。
張總兵
張總兵芝元,川中人,少為小校,隸宋總兵元俊麾下。宋撫恤甚厚,公感其德。后宋公以枉獲罪,傺而卒,其二子皆遣戍,公復隨明參政亮征大金川。有番僧某為賊偵,凡軍中事無不泄漏,公進言明將軍曰:“軍中機宜,動為賊覺,兵家大忌也。今番僧某受我封號,乃陰為賊諜,非剪除之則賊無滅日矣?!泵鞴t其言。會大風雪,乃命公率數十人,故為出差狀,投宿寺中。公故通番語,自取囊中脯,與僧僚煮酒痛飲,情甚歡洽,番僧皆醉飽眠去。公出寺聚柴焚之,風火酷烈,番僧輩皆死,賊諜乃斷。后公屢立戰功,氵存至參將。丙申春,金川平,凱旋時公書宋總兵戰狀,抱一冊哭陳軍門。阿文成公訊之,公曰:“非宋公芝元無以致此,敢不報其大德?況宋公所以獲罪者,乃觸怒閫帥,羅織其愆,天子不知其功也。故今陳其戰績,乞公轉奏于朝,若猶以功微罪重,則賞罰出自朝廷,芝元心無憾矣。”文成公笑曰:“壯士也。”因代為奏聞,邀恩赦其子歸,人皆以為宋公知人,公能報德云。辛亥冬,廓爾喀再亂,搶擄扎什倫布,公率數百孱卒轉戰山崖中。時大雪彌漫,山谷皆平,而公手揮大刀,指揮番卒,皆感激用命,卒御賊歸巢。孫文靖公曰:“達賴喇嘛之杵,轉不如張總閫之刀靈也?!睍r人傳為笑談。公以勞瘁卒,傅(福)文襄王奏于朝,上甚悼惜之。
楊胡子歌
成都楊忠武公遇春,嘉、道時名將也,以武舉從征教匪起家,身經百戰,無不克捷,官至提督,改文階,為陜甘總督,晉封一等昭勇侯,予告,年逾八十而薨。臨終自知死期,會四川總督同安蘇公廷玉往訪之,公出見,手交遺折,托其代奏,時固無恙也。蘇公不得已帶之歸,公即于夜間逝世,豈非生有自來者耶?仁和馬秋藥太常履泰,有《楊胡子歌》,人奇而詩亦甚奇,讀之覺公之精神意氣猶躍躍紙上也。詩云:“賊怕楊胡子,賊怕胡子走脫趾,不怕白胡大尾羊(時有總兵姓羊),只怕黑胡楊難當。賊正蒼黃疑未決,瞥見胡子擲身入,刀嫌太快矛太尖,只使一條鐵馬鞭,逢人撾人馬撾馬,血肉都成甕中。須臾將士風涌波,縱橫步騎從一騾。賊忽乘高石如雨,胡子鞭已空中舉。賊忽走險奔如蛇,胡于騾已橫道遮。森森賊寨密排壘,胡子從外陷其內。重重賊隊圍如帶,胡子從內潰其外。胡子鞭騾繞賊走,吞賊胸中已八九。目一叱胡槎牙,賊皆仆地為蟲沙。相傳失路曾問賊,賊指間道教胡出。賊寧不怨胡子鞭,頗聞胡子為將賢。胡子待士如骨肉,蟻大功勞無不錄。拔擢真能任鼓鼙,拊循含淚吮瘡痍。噫嘻!賊中感服尚如此,豈有官軍肯惜死?”寫得生氣勃勃,仿佛聽鼓鼙之聲,而思將帥之臣矣。然此詩作于嘉慶年間,猶未睹道光七年公征西域時之偉績也。
鄂西林用人
鄂西林相公,節制滇南七載,一時智勇非常之士多出幕下。公嘗命張制府廣泗征花苗,開筵設樂,談笑竟日,而不及用兵事。及薄暮,張不得已請公將略,公愀然曰:“老夫誤用人矣。夫轉運糗糧,備整甲仗,有不備者惟老夫是問。至于兵機難測,轉瞬間已自變易,惟在為將臨事處決,安有預定機謀而能勝人者哉?”張懾服其言。其它如哈軍門元生、董將軍芳,皆出其幕下,卒為一代名臣。此數人至其家,皆執灑掃賤役,而其家亦傭仆視之,如郭汾陽之于李西平、馬北平也。
伊將軍
伊將軍勒圖,少貧窶,幾不能舉餐。充侍衛,嘗代人持豹尾槍,以食其賃貲,人爭賤之。從征西域有功,阿文成公嘗與論伊犁疆域,公言其要隘某某處,如聚米為山狀。阿文成異其人,及歸,即薦公代其任。公撫絕域,先后二十余年,駕馭得宜,撫恤番夷,輒以至誠怵其天良,番夷感激用命,外藩如安集延哈薩克等處,皆畏威懷德,至呼為父。公性廉潔,饋羊至十數,即不收取,而賞赍倍優渥。又定開屯田、練士卒、犒夷眾諸制,至今遵之。純皇帝喜其守邊寧謐,嘗賜詩比之趙充國、班定遠焉。后卒于任,番夷悲慟,至有面文身者。上悼惜之,封其子為一等伯以旌之。
海蘭察
海蘭察,索倫人,幼從征西域,以步卒射巴雅爾,殪之,純皇帝特賜侍衛。其后每經戰陣,以勇力顯。生平惟服阿文成公,任其驅使辱詈,聽命唯謹。嘗告人曰:“近日大臣中知兵者,惟阿公一人而已,某安敢不為其下?其余皆畏懦之夫,使其登壇秉鉞,適足為殃民具耳,某安能為其送死也?”后南征臺灣,福文襄王趨拜下風,公始為之盡力,三日攻破鹿洱港,賊人以為天人從空而降,自相踐踏以斃。后征廓爾喀回京,未匝月即以病殂,上深悼惜。后川楚教匪叛,上浩嘆曰:“使海蘭察在此,賊不足平也!”公善知兵,每遇戰陣,兵既接,公乃敝衣布帽,騁騎繞自賊隊后,觀其瑕可乘者,然后集兵攻之;或以數十余騎闌入賊隊左右射之,使賊隊紊亂,我兵因以致勝。又能枕弓臥地聽之,知賊馬之眾寡;及嗅馬矢,知敵去之遠近,皆與古人暗合。其長子安祿隨征川楚教匪,殉節川中。其次子安成少年白皙,美如冠玉,喜聲伎,日游狹巷中,然勇干有父風。
海蘭察之戰略
超勇公海蘭察,索倫人,即伊徹滿洲也,少以軍功累晉公爵。聞公出征時,沿途供億,必遣心腹偏將某甲前驅預備。公平日嗜好唯某甲能知之,凡啟節,每到驛館,下馬即顧某甲,問所需各物俱備否,某甲鞠躬對曰:“諾?!惫幌苍唬骸昂煤⒆樱軙k事?!备θ腴T,某甲手捧髹漆紅盒一,屈膝以獻,去其蓋,內盛徑寸大蜘蛛百枚,螂蛆、蠑螈、蠆蝎等物稱是,公一一去其鉗爪,生啖畢。某甲侍公登堂,梁左右懸兩巨蛇,粗如戔、長丈有奇,公睨而嬉笑,拔金錯刀寸斷大嚼,如咬甘蔗。食訖,某甲屈單膝告退,公獨入后室,內有蠢胖村婦八人,年皆二十以來,裸體以待,公一一遞接已,乃呼從者具湯沐,進冠服,出見客。客退,又呼某甲來,贊之曰:“好孩子,很會辦事?!狈惭赝竟﹥|必如此,方愜公意,不則竟日忽忽不樂,戲下部曲,訶責鞭棰,無所不至矣。又聞公過戈壁瀚海等地,常數百里無人煙,村婦難致,則以肥壯水牛代之,故出征必多帶水牛聽用,按日輪交四牛,牛輒不能與公敵。公恨其不能勝任,則手刃剮而生饗之。觀公所為,可謂奇人,彼樊舞陽之生食豚肩、常開平之與虎豹交,以公較之皆不足為奇矣。
其二
乾隆朝名將,以超勇公海蘭察為冠,邊功戰略,炳旗常,無待述矣。其行軍實由天授,有為自古名將所未嘗到者。自結發從戎,每臨陣,微服率數十騎,繞出賊后,知何處有瑕可蹈,輒沖入賊隊,左右疾射,使其陣亂,而我兵乘之。又能望云氣,決賊勢之盛衰,比戰之勝負,察山川脈絡,知安營汲水之宜,聽地窖識賊馬之多寡,驗馬矢料敵去之遠近,即倉猝間手彈弓弦,亦能預測利鈍,以故進必殲敵,退亦全師,操縱神奇,不可彈述。(按望氣之說屢見史策,古名將皆能之。北齊時,斛律金行兵,用匈奴法,望塵知馬步多少,嗅地知軍遠近。超勇蒙古人,或得秘傳,不知今尚有傳者否?)
馬彪
馬壯節公彪,固原人。少無賴,嘗沖突固原提督儀仗,提督命杖于轅門,公問人曰:“提督品最高,究竟何如人始為之?”人告以由行伍起者,公奮然曰:“吾以提臺皆天人耳,若由行伍進,吾猶能力致之。”乃誓曰:“吾不致身此官,終不入此城也?!彼煺虅能姟r大兵進討回部,公奮身用命,積功至總兵官。路由固原,有邀其入城會飲者,公力辭之曰:“此尚非吾入城時也?!焙笠云饺隼瓲柣孛窆Γ诠淘岫健9脸情T,揮去侍從,步入其。至衙中,首命置前提督神主,公朝服祀之,然后接其眾鄉里父老,設酒歡宴終日,指其牌曰:“吾非為此公所激烈,何能致身至此?此聊所以報德也。”
楊誠齋軍門
楊誠齋軍門芳,貴州人,少貧窶,讀書應試未就,乃充行伍,藉軍糧以贍其家。乾隆乙卯,楚苗竊發,毗連黔境,銅仁諸苗亦乘時蠢動,攻銅仁寨。時游擊為孫總兵清元,欲棄寨避賊,公奮然曰:“芳聞咫地寸土,莫非為天子所守者,奈何委之于賊?”孫壯其言,因與賊戰,乃至敗績。時福文襄王督師,命諸將移寨,聞兵敗,怒欲置孫于法,孫叩首曰:“非裨將之過,皆楊芳一人意也?!蓖趺`公至,詰曰:“汝何人,乃敢抗吾法?”時兵衛森嚴,堂宇深邃,公大聲曰:“芳幼讀圣賢書,惟知忠孝字。今寨雖小,為天子所畀付,若輕棄是違君命也。故芳欲一戰,以揚士氣,其勝之與否,自有主之者,非芳之罪。如使芳執殳效命,早裹尸馬革矣?!毖约冉K,愀然長嘯。王壯其言,命為親軍,日見委任,不數載官至專閫。公與楊時齋軍門為布衣交,遂至通譜。公善謀,時齋善戰,二公如左右手,不可須臾離者。其守陜安鎮,政令寬洽,民感其惠。公嘗入陛見,其署篆者暴虐,激變營兵,亂軍蒲大芳揭竿而起,然感公舊德,曰:“楊夫人在,慎勿殺害也?!币蚬掺ǚ蛉宿I,送出南山,共拜叩去。其善馭士卒也如此。
明春二公論戰
人臣死綏,古今通誼,然必有濟于國,始為可貴,若如趙括、邱福之徒,非不輿尸殉死,不為世所重也。聞明相公言木果木之戰,海超勇公實預其事。甫交綏,海公即大呼曰:“軍氣頹敗,此潰師之兆也。吾馬首欲東,諸君努力沖圍,悉會師于美諾可也。”因策馬歸,故身不預難。其后卒以滅敵,蓋留身有待也。春將軍寧,亦世代擁旄者,言“對敵如角,然稍覺勢異即放手,再與之撲,不然,必顛仆矣。自古如必阝鄢之役,九節度之敗,皆師老之故也。”二公皆久經軍旅者,其置論乃如是,此與楊存中舍淮守江之論相似,非親身經歷者,必以其言為懦矣。
額勒登保得力于三國演義
羅貫中《三國演義》,多取材于陳壽、習鑿齒之書,不盡子虛烏有也。太宗崇德四年,命大學士達海譯《孟子》、《通鑒》、《六韜》,兼及是書,未竣。順治七年《演義》告成,大學士范文肅公文程等,蒙賞鞍馬銀幣有差。清初,滿洲武將不識漢文者,類多得力于此。嘉慶間,忠毅公額勒登保,初以侍衛,從海超勇公帳下,每戰輒陷陣,超勇曰:“爾將才可造,須略識古兵法;”以翻清《三國演義》授之,卒為經略三省,教匪平,論功第一,蓋超勇亦追溯舊聞也(明末,李定國初與孫可望并為賊,蜀人金公趾在軍中,為說《三國演義》,每斥可望為董卓、曹操,而期定國以諸葛,定國大感曰:“孔明不敢望,關、張、伯約,不敢不勉?!弊允撬炫c可望左。及受明桂王封爵,自誓努力報國,洗去賊名,百折不回,殉身緬海,為有明三百年忠臣之殿。則亦傳習郢書之效矣)。
額經略用兵
額經略爾登保,吉林人。少以侍衛,從福文襄王征臺灣、廓爾喀、苗疆諸部落有功,氵存至護軍統領。楚苗之役,公受瘴得疾,時福文襄和宣勇相繼卒,亦有傳公已故者,其家已為之設位祭,久之始知其訛。嘉慶己未冬,授經略,督辦三省教匪。公雖武人,為富尚書德甥,故夙知兵法,待下過嚴厲,然遇有功者,必親為撫視。又延胡學士必顯為幕客,凡出師皆請其參酌,故每戰必勝,賊皆畏懼。聞慶總憲溥言,公行師川楚時,如數日不遇賊,則抑郁不樂,鞭撻士卒不已;聞鼙鼓聲,即踴躍據鞍,指揮三軍,欣然從事。及凱師歸,公必命烹肥羊,呼眾將士至,邀與同食,公親持刀為之割削,視諸將如骨肉。言語質樸,如違其制,則當筵謾罵,初不少貸。一日,游總兵云棟違公節制,至敗衄,公罵之曰:“汝何畜產,乃敢違乃公令!以致敗辱,如楊遇春小兒,斷不致若此?!睍r楊方在坐,而公初不顧忌,其真率也若此,故人皆為之用命。然性好殺戮,擒賊至,無論老稚盡皆殲滅,嘗曰:“毋留此賊種,致他日更生事變也?!惫首錈o嗣,人皆為之惜云。
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