第六章    治術類（一）

　　劉文正值軍機

　　劉文正公豐范嚴正，如對神人。數十年中，目中并未見有此等氣象者。每直軍機處，閉目坐，聞人言事偶誤，張目侃侃直陳。內侍傳賜食物，謝恩只領，從不與內侍交一言。后高云從案，大臣多罹罪者，獨不及公。其端嚴慎密如此。

　　姚制府

　　姚制府啟圣，從良親王平耿逆有功。《隨園文集》載其任南海令，前官有虧空數萬，公盡任之，解其囚使去，而己鑄十萬彈，往謁良親王。王與之語。大奇之，因檄兩廣有司均其所虧云云。余聞姚氏子云：公為虧空事已罷官，解送歸旗，抵揚州，暫寓于兩淮商程氏家。次早，公起沐面，程氏子窺其貌偉然，語其父曰：“某縣令非久在人下者，昨聞其為前官代認虧空罷斥，吾家廣蓄貲財，何不可借彼以償國帑，使彼得復其官，他日必獲其報也。”其父從之。公因得復官，及后大用，以十倍償程氏子，程氏因而致富。

　　湯文正撫吳

　　湯文正斌撫吳時，有司報湖蕩蓮芡，公駁還，吏固以例請，曰：“例自人作，寬一分則民受一分之賜。且蓮芡或不歲歲熟，一報部即為永額，欲去之得乎？”常熟縣奴訐告其主父，國初時得隆武偽札，迫主遠遁，欲據有主婦。公曰：“國家屢更大赦，此草昧事，何足問，而逆奴以協其主乎？”追札燔之，斃奴杖下。常州守祖進朝有惠政，落職，公奏留之。祖制衣靴欲奉公，久之不敢言，乃自著之。人謂公之廉直似海忠介，而去其煩苛，精敏似周文襄，而行以方正，若其學識純粹，世惜其用之未盡者，又非二公之所得而比矣。公學宗孫夏峰先生，自言為方面時，居官行政，只遵寧陵呂叔簡《從政錄》，行之不盡。惜文集不全，今所刊《湯子遺書》數種，皆失本來面目。

　　其二

　　湯文正撫蘇，奏毀上方山五通神廟，世以比之狄梁公、程明道，至今嘖嘖。考同時漢軍郭尚書世隆督浙閩時，閩俗信鬼，多淫祠，黠者斂錢民間，輒數十萬，尚書檄諸州縣毀之。離省治八百里，有山奉五顯神，廟貌壯麗甲閩中，一日野火自起，燼無寸椽，火熄而檄適至，仁廉剛直之氣震懾淫昏。公是舉可質文正矣。

　　其三

　　湯文正公撫蘇，步訪徐枋，枋避而不見。任潼關道副使時，朝邑雷子霖以理學顯，文正治事之暇時造其廬，以志景慕。考后漢陳蕃守豫章，禮下徐稚；守樂安日，亦特設一榻，以待周ギ。自來賢者蒞官，固無不以訪隱求賢為汲汲也。當文正赴嶺北道任時，雇一騾，載幞被出關去，及移疾受代，衣物了無所增。文正之奏革淫祀，投五通神像于湖中，世多紀之。先是，上方山民，掘地得碑，其文曰：“肉山酒海，遇湯而敗。”可知淫昏氣焰，必待正人得位而始衰，亦早有定數也。

　　湯文正內召去蘇，其夫人乘輿出，有敗絮墮其輿前，老少見者為泣下。至京，貧益甚，賃居委巷，御寒只一羊裘。冬月入朝，衛士識與不識咸目之曰：“此羊裘者，即湯尚書矣。”先義行公，最喜談于清端、陸清獻及文正遺事，嘗訓人曰：“清儉未必皆名臣，名臣未有不清儉。”

　　陸稼書先生

　　稼書先生權直隸平山時，偶入都，同年徐健庵司寇來會，具述時相明珠仰慕意，勸先生往投刺。先生以縣務倥傯，不敢久留京師為辭，越日來束裝行矣。先生作宰時，嘗作《勸盜文》，遣吏往獄中誦讀，大略謂：“一念之差，不安生理，遂做出此等事來，受盡苦楚，然人心無定，只將這心改正，痛悔向日的不是，如今若得出頭，從新做個好人，依舊可以成家立業”等語，一時獄中痛哭失聲。嗚呼！今之從政者，特患無先生用心耳。清獻以康熙壬申十月歸道山，明年冬，會推直隸江南學院，廷臣咸擬翰詹大僚，上皆不允，特旨直隸著李光地去、江南著陸隴其去。相國王文靖公熙奏稱，陸某已經身故，上曰：“何不啟奏？”對曰：“七品官在籍身故，無啟奏例。”上嗟嘆久之，曰：“本朝如這樣人，不可多得了。”清獻貞廉忠鯁，沒后猶受知君王若此。

　　紀文達奏對

　　紀河間性坦易，喜滑稽，名言雋語流播最多，相傳其奏對之敏捷，亦為一時朝士所深佩。嘉慶初，實錄館請議敘，或言其過優，仁宗以問公，公不言可否而對曰：“臣服官數十年，無敢以苞苴進者，惟戚友浼臣為其先人題主或銘墓，雖厚幣輒受之矣。”上恍然曰：“然則朕為先帝推恩，何嫌其厚？”遂如所請行。此猶小事也。乾隆某年，考試差后，有宣布前列詩句者，臺臣密以告。將興獄矣，高宗召公問之，公頓首曰：“如臣即泄漏者。”問何故，曰：“書生習氣，見佳作必吟哦，或記誦其句，欲訪知為何人手筆，則無意中不免泄漏矣。”天顏大霽，遂寢其事。

　　于成龍政績

　　時于清端公成龍總督兩江，素清介，抵任時，群吏飾廚傳不受、饋餼牽不受，一郡不知所為。按察使某公，年家子也，從容言公過清嚴，則上下之情不通，某意欲具一餐為雅壽，公笑曰：“以他物壽我，不如以魚殼壽我。”按察使喻意，出以千金為募。雷翠亭者，名捕也，出而受金，司府縣握手囑曰：“我等顏面寄汝矣，勉之。”翠亭質妻子于獄，偵知魚方會群盜張飲秦淮，乃偽乞者跪席西，呢呢求食。魚望見疑之，刃肉沖其口，雷仰而吞，神色不動。魚咋曰：“子胡然？子非丐也。子為于清天來擒我耳。行矣，健兒肯汝累乎！”翠亭再拜，群役入，跪而加鎖，擁之赴獄，司府縣賀于衢。是夕，公秉燭坐，梁上砉然有聲，一男子持匕首下，公叱何人，曰：“魚殼也。”公解冠幾上，指其頭曰：“取。”魚長跪笑曰：“取公頭不待公命也。方下梁時，如有物擊我手，不得動，方知公神人。某惡貫滿矣。”自反接，銜匕首以獻，公曰：“國法有市曹在。”呼左右飲以酒，縛至射棚下，許免其妻子。遲明，獄吏報失盜，人情洶洶，司府且相賀者轉而為尤，趨轅將跪謝告實，而公已命中軍將魚殼斬決西市。

　　阿文成治河

　　阿文成公持節堵青龍岡工，副將李榮吉以為進占得占，大工所深忌，宜緩之，得突而后進，以防陡蟄。文成斥其撓眾，急趣之。既合龍，文武皆賀，惟榮吉不至。召之，則于壩上再拜使者曰：“為榮吉謝公相，壩實未穩固，榮吉不敢以賀公相故。”離工致疏虞，督土料追壓，閱兩日竟不守。文成中夜聞壩蟄，馳至，榮吉已掛纜落水。文成令曰：“能生之者，官擢三等，兵吏賞千金。”未幾，舁榮吉至，文成垂涕，親去其濕衣，以上賜黑狐端罩護之，良久乃蘇，文成遂自劾而薦榮吉。竊謂李副將膽識過人，不阿貴近，其才豈獨可以任河工；而文成忠實勿欺，不肯屈人材以怙己過，震無咎者存乎悔。宗臣器量，洵乃可法可師。

　　徐文定

　　徐文定公元夢，舒穆祿氏，楊武勛王裔也。公父生公時，夢一老叟至，自云徐姓，因以命名為志。公中癸丑文進士，與韓慕廬同榜。高不逾人鼻，艴然為紫纓絡。性和靄，遇大節侃侃。雍正中，廉王允礻┆、貝子允礻唐以覬覦大器，世宗命諸大臣議其罪，公首言：“二王之罪，誠不容誅，愿皇上念手足之情，暫免一時之死”等語。情詞肫摯，上為之動容，尋以罪謫為中書舍人。公即抱案牘、持鉛管，從事諸同侶有遜之者，公曰：“否，此仆之職，敢不黽勉從事。”退與諸舍人講寅誼，其不茍也如此。其孫舒文襄公，復以勛業見稱于世。

　　德大冢宰

　　德大冢宰锳，由伊犁披甲，官參佐領，經阿文成保舉改授京卿，清慎勤恪，名德老成人也。官司寇時，會同宗令、宗正、親王等，審訊府庫失銀一案。眾欲坐兩庫丁罪，開釋原竊主，以全宗室誼。公云：“國有常刑，案從其實。果宗室人犯竊，罪無可貸，尚有議親典在，只圈禁耳。若卸坐庫丁，則妄殺兩無辜矣。”執不從，眾不能強。又本部失銀一案，審究數月，庫丁時認時翻，不得贓據。承審官請用大刑，眾堂官并總理之大學士蔗林先生均已畫諾，公執不畫，責承審者云：“未有時值熱審，尚敢擅請大刑，且并無贓據，安得妄用此以求贓耶？”眾色沮，蔗林先生亦甚欽服。刑部堂官，每月得飯食銀八十金，長牧庵麟來攝事，知公苦況，囑所司者以此分移送公，公云：“我苦自有我所應得，長公即無需此，此非私物也，乃國家豢養之費，安得強為我有耶？”其操行辦事，豈尋常具臣所可比哉！聞公精翻譯，在新疆時，曾將朱子《通鑒綱目》翻譯一過，其根柢有自來也。

　　鄂爾泰

　　西林鄂文端公爾泰總督云貴時，云撫江陰楊文定公方獲譴，新巡撫朱綱多方羅織，至欲用刑訊。兵民洶洶，為文定頌冤，謀群起擊綱，公好言撫慰之，復厲聲責綱曰：“過湯陰岳忠武廟，見鐵人乎？”獄得解。高宗即位，首召文定，文定旋奏公處置苗疆非善策，公不以為忤。文定沒，公經紀其喪，哭之哀。世宗時，合河孫文定公被誣有婪贓，據以入告者，親王也。上詢之鄂文端公，公曰：“孫嘉淦性或偏執；若操守，臣敢以百口保之。”上意解，即命公弟訊問，事白，抵誣者罪。公弟名爾奇，時與文定同以少司空兼祭酒，亦賢者也。

　　甘莊恪官粵

　　甘莊恪官粵西臬司，平反一冤獄。宣化縣有武舉黃國寧家失盜，陸續緝獲九人，府縣審明，定招解司。其首犯某，則黃國寧之婦翁也。公疑之，示期親審，喚首犯某至，但痛哭嗚咽不能出一語，公曰：“爾以婦翁行劫女婿，良心喪盡，自作自受，尚有何詞？”因訴曰：“天下豈有此人情哉？小人女兒現在，親戚往來無少異，何為邀外人行劫女兒家？求爺細察之。不然，小人死不見天日矣。”公曰：“汝既非真盜，府縣審時，何為輸服乃爾？”泣曰：“三木之下，何求不得？等死耳，較猶緩須臾也，何憚而不招哉！”公令言其情，供曰：“女婿家失事之次日，聞而往視，時盜已遠，小人為潛行踩緝。今所獲在官之黃必正等，皆小人所緝獲者。各盜銜恨，遂誣以招邀為首。府縣不察，夾打成招。”又審至一廖日恒者，察其狀貌，為樸實農民，不類盜，又疑之。訴曰：“小人冤無可辨，惟現有一證求驗。”視之，乃織布所用之扣，以分析經絲者。詰：“此何為證？”答曰：“盜憑贓定，所以指為盜，以家有白布一疋，此布乃小人母所織，即用此扣經而成之者，共幾千幾百幾十扣，試取驗之。”細數贓布，不爽一絲。詰：“爾既非盜，縣役何為至汝家起贓？”答曰：“盜等誣扳也。小人與武舉村鄰，因往某山取竹備用，見黃必正等五人在山中偶語，怪之。次日，聞黃家失盜，因思必某等所為，遂語泄，諸盜乃以此弋獲。盜等銜恨，遂誣扳受累。”徐審至黃必正等，反復究詰，乃合供此內九人，惟必正與某某等五人實同伙行劫，其武舉之婦翁及廖日恒等四人，皆誣扳者也。由是四人始得昭雪。嗚呼！聽斷之際，不能平心靜氣，揆情度理，徒使三木以從事，其不至天隕霜而鬼夜哭者幾希。

　　桂林陳文恭

　　桂林陳文恭公，以翰編改文選司，蓋由特達之知，信文恭之清正，特簡以清銓政耳。我朝設協辦大學士，亦由文恭始，蓋一時乏缺出，特設此銜以明眷重之意。其撫江蘇時，值旱饑，遣官至湖廣買米數十萬石，被風阻停泊。公馳詣泊所，虔禱風轉，米艘迅到江南，饑民歡聲動地，此政跡之一端耳。幕中有一葛姓，昆山人，布衣隨公，宦游至老，贊助甚多。公子孫至今蕃衍，科第不絕，雖貧族細民，從未有涉官訟者，可信名德貽謀之遠。

　　蔣攸任滇藩

　　干末嘉初，滇省運銅為最苦之差，一經派出，即身家不保。推原其故，凡全滇屬員中有虧短者、有才具短絀者、有年邁者，本管道府即具報委令運銅。于承領運腳時，即稟明藩司，將所短各數扣留藩庫，以至委員赤手動身，止有賣銅一法，所短過多，或報沉失，或交不足數至參革而止，此數十年弊政也。自蔣礪堂相國攸任滇藩，查得銅堿內有提拉水泄一項，每年應發銀二十萬兩，八成給發，扣存二成，得四萬兩。于四正運每船津貼銀八千兩，副運減半，于起運時給發一半，船至湖北，全給之。保舉運員，須本管府道加考，以并無虧空、年力正強為合格。此法行至道光年，尚無更變，人不以為畏途矣。見崇慶楊襲侯國楨自定年譜。楊亦道光初藩南者。今滇銅久不采運，舊章未必遵行，錄此以為講銅政者之一助。

　　張文和與阿文勤

　　張文和與阿文勤最相得。文勤子文成公初在朝列，文和視之如子弟。一日，見文成疾趨，諭之曰：“汝遠到之器，當持以凝重，君子不重則不威。”文成終身誦之。劉文正與興縣孫文定（清代咸豐以上，孫文定有三人，一康熙朝大學士益都孫廷銓，一道光朝戶部尚書濟寧孫瑞珍，一即興縣相國，其最著者）亦最相得。文定子孝愉，官秋曹，為文正屬吏，文正待之尤嚴，曹事悉以委之，至廢寢食。文定偶以為言，文正曰：“此姑息之愛也。”文定語塞。觀此，見前輩公卿之交誼，不以科場通榜、館閣派差為厚其通家子姓也。

　　莊廉訪出巡

　　陳康祺《燕下鄉脞錄》筆記云：曩于東華門外酒家晤一老吏，自言作幕二十年，作官三十年，游歷九行省，極論兵亂以前各省吏治之壞，滔滔汩汩，口若翻瀾。且云，當時知府、知縣幸不甚知，知則劫富民，噬弱戶，索土產，興陋規，百姓更不堪命；巡撫、巡道幸不常巡，巡則攪驛道，折夫馬，斥供張，勒饋贐，屬吏更不堪命，仍苦百姓耳。其言殊太激切。天下之大，百官之眾，小廉大法，豈ム無人？錢塘袁枚令沐陽，南靖莊廉訪耒陽，以淮徐海道來巡，就館，饋ゾ蒸受之，止袁共飲，問沭水原委簿領利病甚悉，旁及山經、地志、星象、樂律甚辨。翌日，會諸生于學，講《中庸》卒章，款款盡意，聞者色動。翌日，校丁壯發矢，矢旁決；火器，器閉。諸丁伏地請罪，袁亦起謝。廉訪乃弛外衣，手弓而前，教如法，矢發，十八人無不當鵠者，火器亦如之。畢就坐，笑謂袁曰：“而奚慊慊耶？專心治民，吾職在巡，年年來為子教之可也。”從蒼頭二人、僮一人，皆自飲其馬。臨去，犒以金，堅不受。后公卒于官，民為罷市號哭，賻以錢，一日至六千緡。嗚呼！巡道如公，民方恐其來巡之暮也。

　　為政不相師友

　　雍正間，朱文端公軾以醇儒巡撫浙江，按古制婚喪祭燕之儀以教士民，又禁燈棚、水嬉、婦女入寺燒香、游山、聽戲諸事，是以小民肩背資生如賣漿、市餅之流，擔閉門，默默不得意。迨文端公去后，李敏達公衛蒞杭，不禁妓女，不擒樗υ，不廢茶坊酒肆，曰：“此盜線也，絕之則盜難蹤跡矣。”公雖受知文端，而為政不相師友，一切聽從民便，歌舞太平，細民益頌禱焉。人謂文端是儒者學問，所謂齊之以禮；敏達是英雄作為，所謂敏則有功也。

　　牧庵相國

　　牧庵相國長麟，以部曹氵存至督撫。性聰敏，歷任封圻，以廉明稱，任吳撫時，擒獲強盜，禁止奢侈。嘗私行市井間，訪察民隱，每就食于面館，吳人傳為美談。撫晉時，和相覬覦上公之爵，乃因市人董二誣告逆匪王倫潛匿晉省某家，和相因公陛見至京，握手宮門柳下，囑托再三曰：“無論其真偽，務坐為逆黨，吾與公偕得上賞矣。”公至晉訪之，皆無實據，某實董仇家，故欲傾陷。公慨然曰：“吾發垂白，奈何滅人九族，以媚權相也？”因坐董二以誣告，大忤和相意。后因閩中事牽連，謫戍西域，蓋為之報復也。

　　董文恭居憂

　　董文恭公居太夫人憂，常徘徊一室，若有所甚憂，或執象笏擊幾，笏為之裂，人疑公與和┞同居樞密，必有所甚不得已者。嘉慶初元，┞勢益張，外而封疆大吏、領兵大員，內而掌銓選、理財賦、決獄訟、主諫議、持文柄之大小臣工，順其意則立榮顯，稍露風采，折挫隨之。太傅朱文正公，以德行文學受兩朝知遇，揚歷中外垂五十年，時以內禪禮成，例得進冊，┞多方遏之。既上，┞又指摘之。純皇帝諭曰：“師傅之職，陳善納誨，體制宜爾，非汝所知也。”旋召公，以吏部尚書協辦大學士。仁宗作詩寄賀，屬藁未竟，┞取以白上皇曰：“嗣皇帝欲市恩于師傅耶？”上皇色動，顧董文恭公曰：“汝在軍機刑部之日久，是于律意云何？”公叩頭曰：“圣主無過言。”上皇默然良久曰：“卿，大臣也，善為朕以禮輔導嗣皇帝。”乃降旨，朱圭仍留兩廣總督之任，旋又改巡撫安徽。是時直內庭者，無不色變震恐，文恭獨從容謝過，書旨而退。

　　董曹兩相國遺事

　　董文恭相國誥、曹文正相國振鏞，嘉、道兩朝名臣也。文恭盛德偉望，朝野欽仰。嘉慶十八年，天理教匪林清遣賊入禁城為亂。時上幸熱河，聞變，近臣有以暫行駐蹕之說進者，文恭請回鑾，繼以涕泣；而文正在京師，于亂定后鎮之以靜，畿甸遂安。時有無名子撰一聯嘲之云：“庸庸碌碌曹丞相，哭哭啼啼董太師。”二公聞之，笑相謂曰：“此時之庸碌、啼哭，頗不容易。”文恭初加太子太師銜，人有尊以太師之稱者，公輒笑辭曰：“賤姓不佳。”后二公皆加太傅銜。文正︳謨遠猷，小心翼翼，歷相兩朝，福壽近世罕比。余于二公皆姻家，故熟聞之。

　　安頓窮人

　　治國之道，第一要務在安頓窮人。昔陳文恭公宏謀撫吳，禁婦女入寺燒香，三春游屐寥寥，輿夫、舟子、肩挑之輩無以謀生，物議嘩然，由是弛禁。胡公文伯為蘇藩，禁開戲館，怨聲載道。金閶商賈云集，宴會無時，戲館、酒館凡數十處，每日演劇，養活小民不下數萬人，此原非犯法事，禁之何益于治？昔蘇子瞻治杭，以工代賑，今則以風俗之所甚便，而阻之不得行，其害有不可言者。由此推之，蘇郡五方雜處，如寺院、戲館、游船、青樓、蟋蟀、鵪鶉等局，皆窮人之大養濟院，一旦令其改業，則必至流為游棍，為乞丐、為盜賊，害無底止，不如聽之。潘榕皋農部《游虎丘冶坊浜》詩云：“人言蕩子銷金窟，我道貧民覓食鄉。”真仁者之言也。