第一百三十二章    書苑折枝（三）

　　明陸容《菽園雜記》四：僧慧癌涉獵儒書而有戒行，永樂中嘗預修《大典》，歸老太倉興福寺。……嘗語坐客云：“此等秀才，皆是討債者。”客問其故，曰：“洪武間秀才做官，吃多少辛苦，受多少驚怕，與朝廷出多少心力，到頭來小有過犯，輕則充軍，重則刑戮，善終者十二三耳。其時士大夫無負國家，國家負士大夫多矣。這便是還債的。近來圣恩寬大，法網疏闊，秀才做官，飲食衣服輿馬宮室子女妻妾，多少好受用，干得幾許好事來？到頭全無一些罪過。今日國家無負士大夫，天下士大夫負國家多矣。這便是討債者。”……案：無論什么局面，當開創之際，必靠許多“還債的”；創業既定，即發生許多“討債者”。此“討債者”發生遲，局面好；發生早，局面糟；與“還債的”同時發生，局面完。嗚呼“還債的”也！

　　元人《東南紀聞》一：劉平國宰，京口人。（中略）有《漫塘集》，文挾偉氣。其尺牘有云：“今之所謂豪杰士者，古之所謂破落戶者也。”意有所指，知者以為名言。（下略）

　　案：也可以說：豪杰士者，破落戶之已闊者也。破落戶者，豪杰士之未闊或終于不闊者也。

　　清陳祖范《掌錄》上：行事之顛倒者：三國時孫吳立制，奔親喪者罪大辟；北齊敕道士剃發為沙門；宋宣和中，敕沙門著冠為道士；……元皊焚《史記》于國子；……政和間著令，士庶習詩賦者杖一百！

　　案：知道古來做過如許顛倒事，當時也并不為奇，便可以消去對于時事的詫異心不少。