第一百三十一章    書苑折枝（二）

　　宋周密《癸辛雜識》續集下：鹽官縣學教諭黃謙之，永嘉人，甲午歲題桃符云，“宜入新年怎生呵”，“百事大吉那般者”。為人告之官，遂罷。

　　案：元上諭多用白話直譯，“怎生呵”“那般者”皆諭中習見語，故黃以為戲。今人常非薄今白話而不思元時敕，蓋以其已“古”也。甲午是忽必烈至元三十一年（１２９５），其年正月，忽必烈死。

　　同上別集下：或作散經名《物外平章》，云，“堯舜禹湯文武，一人一堆黃土；夔稷伊周，一人一個髑髏。大抵四五千年，著甚來由發顛？假饒四海九州都是你底，逐日不過吃得半升米。日夜宦官女子守定，終久斷送你這潑命。說甚公侯將相，只是這般模樣。管甚宣葬敕葬，精魂已成魍魎。姓名標在青史，卻干俺咱甚事？世事總無緊要，物外只供一笑。”此語亦可發一笑也。

　　案：近長沙葉氏刻《木皮道人鼓詞》，昆山趙氏刻《萬古愁曲》，上海書賈又據以石印作小本，遂頗流行。

　　二書作者生明末，見世事無可為，乃強置己身于世外，作旁觀放達語，其心曲與此宋末之作正同。

　　宋唐庚《文錄》：《南征賦》，“時廓舒而浩蕩，復收斂而凄涼。”詞雖不工，自謂曲盡南遷時情狀也。

　　案：今日用之《民氣賦》或《群眾運動賦》，亦自曲盡情狀。

　　清嚴元照《蕙阸雜記》：西湖岳廟有嚴嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻，甚宏壯。詞既慷慨，書亦瘦勁可觀，末題華蓋殿大學士。后人磨去姓名，改題夏言。雖屬可笑，然亦足以懲奸矣。案：嚴嵩偏和岳飛詞，有如是詐偽；后人留詞改名，有如是自欺；嚴先生以為可笑而又許其懲奸，有如是兩可。寥寥六十字，寫盡三態。