彭昌者，其先隴西人。世習(xí)儒學(xué)，為鄉(xiāng)里所推。初，唐相牛僧孺其祖遠(yuǎn)仕交廣，罷秩還至郴衡間，為山賊所摽掠。唯僧孺母子獲存，遂亡入江南，止于廬陵禾川焉。迨長為母所訓(xùn)，遂習(xí)先業(yè)。縣之北有山名絮芋，源下有古臺(tái)，古老傳為聰明臺(tái)，其下有涌水曰聰明泉。古今學(xué)者多此成業(yè)。僧孺乃舍其上而肄業(yè)，迨十?dāng)?shù)年，博有文學(xué)。會(huì)母死，遂葬于縣之西南才德鄉(xiāng)大學(xué)里。既隨計(jì)入長安。以文投吏部韓退之，與皇甫湜大為知遇。

　　使候其出，乃往署門以譽(yù)之。凡自遣補(bǔ)而下，迨百人皆刺謁焉。

　　由是聲華蔚然，擢上第。不十?dāng)?shù)年累秩相輔。時(shí)昌四世祖居于僧孺母墓之側(cè)，應(yīng)諸科舉至京師，僧孺聞而引與見。問其墳陵，彭氏幼而不知，默不能對(duì)。及歸為修其塋，會(huì)僧孺罷相，出鎮(zhèn)襄陽，未幾暴薨。故其墳未曾封。至今本縣圖經(jīng)俱載聰明泉側(cè)有牛相讀書堂，余址尚存。其墓所左右前后峰巒絕秀，宛如侍衛(wèi)，曲澗流波迂回而去，頗為人所欽慕，而世之子孫或農(nóng)或儒，世不絕人焉。

　　尹琳者，其先名濯者為晉平南將軍，廣州刺史，封鄱陽侯。

　　濯死葬于廬陵永新縣積慶鄉(xiāng)。今墳猶存。而諸尹僅數(shù)百家，皆其子孫也。唐開元中尹氏女姿容頗麗，性識(shí)敏慧，不因保母而

　　妙善唱歌。因重陽與群女戲登南山文峰，而同輩命之歌。乃顰眉緩頰，怡然一曲，聲逗數(shù)十里。故俗耆舊云：“尹氏之歌聞?dòng)陂L安。”時(shí)刺史因行部至邑聞而問之，左右或進(jìn)入宮，封為唱歌供奉，日受恩寵。喉音妙絕，為天下第一。于時(shí)海內(nèi)樂人及至王公貴戚共以邑名呼為尹永新。僉曰：“自秦青娥之后，一人而已。”后改元，大會(huì)燕于含光殿，盡放長安百姓及戎狄之長入觀大內(nèi)，時(shí)燕方酣，百戲繁劇，而群音囂喧，無由遏御，圣情煩撓，左右計(jì)無所出。高力士因推永新出，才歌一聲，群噪皆默。于是皇襟洞豁，至夕而終。今存始歌處，后人號(hào)為玉女峰，為立廟祠，四時(shí)祭祀。或天邑愆亢，禱之能雨。及唐末有任翰林火學(xué)士者改其鄉(xiāng)才德里為大學(xué)里，琳之子孫乃其后焉。

　　彭玗者，籍為廬陵人，少好學(xué)，通經(jīng)傳。唐梁之際，天下阻兵。遂以門藉率群胥。有大志常快快不樂于吏事。每日肆坦不從職務(wù)。時(shí)曹皆鄙之。一旦，吏酋李氏因私命儕屬燕飲，而玗不之召。自往赴之，見十?dāng)?shù)輩已會(huì)久之，李不具饌。玗知其忌已，遂去。偽遺其帽于席，行數(shù)里，乃復(fù)往，見其宴笑飲舀，玗乃含笑取帽而去，嘆曰：“大丈夫當(dāng)取富貴列鼎俎，何必狎此鼠輩而聚飲啜乎”其婦聞之曰：“請(qǐng)以箱奩之資易酒饌以致報(bào)，何嘆恨之有。”玗從之。乃召李氏，主客皆至，酒酣，謂眾客曰：“玗不調(diào)，不能從事于諸君。請(qǐng)自此決退耕于農(nóng)矣。”既歸鄉(xiāng)里，有山名王嶺。遂破家鬻產(chǎn)冶鐵為兵，宰牛練楮為甲胄。與兄弟唱召義師，以自衛(wèi)鄉(xiāng)黨為名。得勇力無賴五百余人。玗乃建立偏裨，與約號(hào)令。聞?dòng)诳たh，守宰未能禁。未幾，會(huì)群盜數(shù)千，攻剽撫州。雖鐘傳都督江西八郡不能制御。時(shí)南城人危全諷兄弟亦起義師，結(jié)連玗并力攻之。斬其賊帥，眾盜奔潰。傳聞其勇敢，不獲制之。遂表全諷為撫州刺史，玗為吉州刺史。玗歸本郡，乃廣城池，務(wù)農(nóng)訓(xùn)兵，禁人賭博。時(shí)有數(shù)

　　卒為竊，玗乃斬之于市而以令眾庶。玗欲報(bào)李，使人誘之，博于其家。李未之知，遂圍之，盡誅其妻孥數(shù)十口。其偏裨將校袁大蟲等十?dāng)?shù)輩因私言曰：“使君今已位重，皆言吾等力成其功，而諸將并無分祿之地。”玗竊聞之，因雪寒，伏甲于幕下，夜會(huì)諸將軍，宴樂酒醉，因盡殺之。及楊行密據(jù)有江淮，而鐘傳死，南昌已歸順。玗強(qiáng)項(xiàng)不從，慮勢(shì)孤弱，使通好潭州楚穆王馬為援。因與危全諷及信州危仔昌、虔州盧覽子等數(shù)州聚兵下攻。方進(jìn)取江州，行密日遣大將周本征之。玗等逆戰(zhàn)于象牙潭，為本所敗，退走。乃使兄弟立寨于新淦二十里風(fēng)岡拒之。

　　時(shí)寨中得玉笥山道士劉守真，能驅(qū)鬼神。每吳兵掠寨，劉則噀水調(diào)角，風(fēng)雨電雷倏忽而起，吳不能攻，迨數(shù)年。一夕劉死，遂戰(zhàn)不利，棄寨而還。玗夙將既先誅戮，無以御敵，乃拋郡退保朱川。遂連馬氏，因盡掠百姓戶口幾千余家入彬衡。馬氏以玗為柳州刺史，兄弟皆蒞縣邑，迨十年而玗死。因鄉(xiāng)酋龍寶光裂裳為旗，夜呼內(nèi)外，曰：“有欲返江南者請(qǐng)從此行。”凡得數(shù)百戶迨千余人以歸。其副使發(fā)兵數(shù)百遮之，寶光乃帥丁壯執(zhí)大斧長刀臨水拒之，相與戰(zhàn)退追兵而還。至今王嶺風(fēng)岡寨址存焉。及馬氏歸順江南，余民皆至，惟玗之子孫恥而不返。初玗既入湖南，行密使掘其墳，上墳陵惟見大蛇長二犬許，目未開遂殺之，玗亦死。

　　處士陳貺者，閩中人，少孤貧，好學(xué)。出游廬山刻苦修進(jìn)，詩書蓄數(shù)千卷，有詩名聞?dòng)谒姆健ｃ加谌∈浚钣谏铰础q時(shí)伏臘，慶吊人事，都未暫往。時(shí)輩多師事之。有季父為桑門，每賴其給。有詩數(shù)百首，骨務(wù)強(qiáng)梗，出于常態(tài)，頗有閩仙之致，膾于人口。其中有《景陽臺(tái)懷古》云：“景陽大廟地，運(yùn)極自依依。一會(huì)皆同是，到頭誰論非。酒濃沉遠(yuǎn)慮，花好失前機(jī)。

　　見此興亡事，正當(dāng)家國肥。”嗣主聞之，以吊帛徵之。乃袱巾

　　絳帶，布裘鹿鞟，引見宴語，因授以官。貺不受，苦辭。嗣主見其言語樸野，翔集疏逸，不卻其志，因錫以粟帛放還舊居，十余年卒，時(shí)及七十。貺五十方娶，有慶之者曰：“處士新郎燕爾安乎”貺答曰：“呵呵，仆少處山谷，莫預(yù)世事，不知衣裾之下有此珍美。”及更咍及就徵，或問：“細(xì)君置之何所”

　　對(duì)曰：“暫寄師叔寺中。”或曰：“婦人年少，為德不一，何不防閑。”答曰：“鎖之矣。”或曰：“其如水火何”貺曰：“鑰匙亦付之矣。”淳質(zhì)如此。名士過其故居多著詠焉。

　　沈彬者，筠陽高安人。少好學(xué)讀書，有能詩之譽(yù)。屬唐末離亂，隨計(jì)不捷，南游湘湖，隱云陽山十年許。與浮圖輩虛中、齊已以詩名互相吹噓，為流輩所慕。尋歸鄉(xiāng)里，訪名山洞府，與學(xué)神仙，慕喬松虛無之道，往來多之玉梁閤皂二山，入游息焉。先主移鎮(zhèn)金陵，旁羅隱逸名儒宿老，命郡縣起之，彬赴辟命。彬知其欲取楊氏，因獻(xiàn)《觀畫山水圖詩》有云：“須知手筆安排定，不怕山河整頓難。”先主夙聞其名，覽之而喜，遂授秘書郎，入贊世子。未幾，以老乞骸骨歸，乃授吏曹郎致仕，年將八十，修養(yǎng)不怠。嗣主至南昌，彬乃撐舟往見。嗣主以疇昔師授，令免拜跪嗣主，顧問對(duì)曰：“老臣自處山野，不知老之將至，世事不與，因山妻謂臣曰：‘汝主人郎君今為天子，何不往拜異免寒饑以畢殘齡。’臣不覺歡悸忘老。”而嗣主甚加哀憫，問其子息，對(duì)曰：“臣垂老有子，尚幼。”遂署秘書省正字，厚賜粟帛鹽貨放還。尋卒。彬生平虛懷好道，積有年歲，觀其出處未見功效。然彬近居阜上，有一大樹可數(shù)拱，未殂前常指之謂家之曰：“吾死可葬于是。”既葬，穴其處，乃古冢爾。觀其間儼然且絕朽腐之物，復(fù)見一石燈，臺(tái)上有漆，一益壙頭獲一銅牌，上鐫篆文云：“隹城今已開，雖開不葬埋。

　　漆燈猶未爇，留待沈彬來。”由是墳之。其子廷瑞亦為道士，

　　性嗜酒，酷于風(fēng)雅，常游守宰之門。皆貴之，呼為沈道者。然坦率不由刺候，每直造階置而坐者數(shù)數(shù)矣。會(huì)宰治訟繁劇，廷瑞輒醉至，因忌而戲之曰：“沈道者何日道成時(shí)”廷瑞乃應(yīng)聲奪筆就幾而書曰：“何順問我道成時(shí)，紫府清都自有期。手握靈□人不識(shí)，體含仙骨俗爭(zhēng)知”云云。宰乃慚謝，常衣褐單弊稍覆其體，雖至窮冬凝氵互風(fēng)雪凜冽，不加纊帛，而姿顏若故。

　　或人憐遺之衣服，亦多轉(zhuǎn)施貧寒。或佯遺忘而已。后卒于玉笥山，死之日，有人見乘舟江上而去。后視其墳，陷裂尺余矣。