林語堂先生只佩服《論語》，不崇拜孟子，所以他要讓娘兒們來干一下。其實，孟夫子說過的：“養(yǎng)生者不足以當大事，唯送死可以當大事”。娘兒們只會“養(yǎng)生”，不會“送死”，如何可以叫她們來治天下！

　　“養(yǎng)生”得太多了，就有人滿之患，于是你搶我奪，天下大亂。非得有人來實行送死政策，叫大家一批批去送死，只剩下他們自己不可。這只有男子漢干得出來。所以文官武將都由男子包辦，是并非無功受祿的。自然不是男子全體，例如林語堂先生舉出的羅曼·羅蘭等等就不在內(nèi)。懂得這層道理，才明白軍縮會議，世界經(jīng)濟會議，廢止內(nèi)戰(zhàn)同盟等等，都只是一些男子漢騙騙娘兒們的玩意兒；他們自己心里是雪亮的：只有“送死”可以治國而平天下，——送死者，送別人去為著自己死之謂也。

　　就說大多數(shù)“別人”不愿意去死，因而請慈母性的娘兒們來治理罷，那也是不行的。林黛玉說：“不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風”，這就是女界的“內(nèi)戰(zhàn)”也是永遠不息的意思。雖說娘兒們打起仗來不用機關(guān)槍，然而動不動就抓破臉皮也就不得了。何況“東風”和“西風”之間，還有另一種女人，她們專門在挑撥，教唆，搬弄是非。總之，爭吵和打架也是女治主義國家的國粹，而且還要劇烈些。所以假定娘兒們來統(tǒng)治了，天下固然仍舊不得太平，而且我們的耳根更是一刻兒不得安靜了。

　　人們以為天下的亂是由于男子愛打仗，其實不然的。這原因還在于打仗打得不徹底，和打仗沒有認清真正的冤家。如果認清了冤家，又不像娘兒們似的空嚷嚷，而能夠扎實的打硬仗，那也許真把愛打仗的男女們的種都給滅了。而娘兒們都大半是第三種：東風吹來往西倒，西風吹來往東倒，弄得循環(huán)報復(fù)，沒有個結(jié)賬的日子。同時，每一次打仗一因為她們倒得快，就總不會徹底，又因為她們大都特別認不清冤家，就永久只有糾纏，沒有清賬。統(tǒng)治著的男子漢，其實要感謝她們的。

　　所以現(xiàn)在世界的糟，不在于統(tǒng)治者是男子，而在這男子在女人的地統(tǒng)治。以妾婦之道治天下，天下那得不糟！舉半個例罷：明朝的魏忠賢是太監(jiān)——半個女人，他治天下的時候，弄得民不聊生，到處“養(yǎng)生”了許多干兒孫，把人的血肉廉恥當饅頭似的吞噬，而他的狐群狗黨還擁戴他配享孔廟，繼承道統(tǒng)。半個女人的統(tǒng)治尚且如此可怕，何況還是整個的女人呢！