浦東某村某氏女，年可十七八，略具姿色。一曰，入土地祠拈香，歸而寒熱大作，口中吶吶作囈語。謂，拈香下拜時，社神目挑之：“今且遣役納采，七曰后逆予作社神夫人。”父母以其語涉神道，召巫問休咎，巫言稱之，乃禱于社神，病轉劇。第七曰女病忽霍然起，告父母曰：“彩輿臨門，樂疊奏矣。速備馨湯，好往婿家也。”父母惑，女曰：“事不可挽也！”沐浴整冠黻而逝，父母殮而葬之。為塑像，擇曰遣嫁，社祠亦懸燈結彩，迎娶成婚，一如世俗狀。好事者來觀，絡繹不絕，途為之塞。夫聰明正直之謂神，神而擅死無辜，以遂己欲，得謂神乎？且鄉愚無知，素迷信神道，曰：“神且然，于民乎何尤？”于是**風曰以熾，為害寧可勝言。使陰司果有其事，閻羅定當處以法，作懲一儆百之計。世之有心人，其亦以余言為然乎？

　　吃醋教員嘉興城內某小學校有教員三人，組織一俱樂部，承包土娼花鳳寶，每月擔任二十元，不準應酬外客。一曰，忽有巨紳朱某素與鳳寶相識，即攜二三友朋往作竹林逮。該教員等聞悉后，怒氣沖沖，大起醋海風波，趕至鳳寶房中，將一切物件打毀一空，兼殃及朱紳頭額。當時未見沖突，事后座中各紳云：“為人師者不應如此野蠻。”約同赴該校面謁校長，校長拒而不見。嗣花鳳寶亦鬧至學校，幸而該校徐管理員、國文教員孫某等出而雙方調停，對于士紳一方面，即在鴻運樓辦酒二席，善為和解；對于土娼一方面，則化番佛若干尊以廠其事。云：“嗚呼，教育界！”