第一十二章    武帝

　　乙酉泰始元年。

　　泰始二年八月，謁崇陽陵，詔以衰绖行，不果。初，文帝之崩也，羊祜謂傅玄曰：“三年之喪，雖貴遂服。自天子達而漢文除之，毀禮傷義，常以為歡。今上天縱至孝，有曾閔之性，雖奪其服而實行喪禮，喪禮實行，除服何為耶若因此革魏之薄而守先王之法，以敦厚風俗，垂之百代，不亦美乎！”玄曰：“漢文以來，世乃淺薄，不能復行國君之喪，故因而除之數(shù)百年，一旦復古，恐難行也。”祜曰：“就不能使天下如體，且使主上遂服，不猶為善乎？”玄曰：“若主上不除而臣下除，此為但有父子，無復君臣，三綱之道虧矣。”君子曰：“傅玄知無君臣之傷教，而不知兼無父子之為重，豈不蔽惑哉！廢君臣之喪，不降父子之服，故四海黎庶，莫不盡情于其親，三綱之道，二服恒用于私室，而王者獨盡廢之，豈所以孝治天下乎！詩云‘猶之未遠’，其傅玄之謂也。”

　　十二月，吳討山賊，施但還都建業(yè)。初，望氣者云荊州有王氣破揚州而建業(yè)宮不利，故皓徙武昌，遣使者發(fā)民掘荊州界大臣名家冢與山岡相連者以厭之。既聞但反，自以為徙土得計也。使數(shù)百人鼓操入建業(yè)，殺但妻子，云天子使荊州兵來破揚州賊，以厭前氣。

　　泰始七年，吳復取交趾，初，霍弋使楊稷、毛炅等戍交趾，與之誓曰：“若賊圍城，未百日而降者，家屬誅；若過百日而城沒者，刺史受其罪。”及吳陶璜圍之，稷等日未滿而糧盡，乞降于璜。璜不許，而給糧使守。吳人并諫，璜曰：“霍弋已死，無能來者，可須其糧盡，然后乃受，使彼來無罪，而我取有義，內(nèi)訓吾民，外懷鄰國，不亦可乎！”稷、炅糧盡，救不至，乃納之。

　　泰始八年，吳陸抗拔西陵，羊祜救，不及。羊祜既歸，增修德信，以懷吳人。陸抗每告其邊戍曰：“彼專為德，我專為暴，是不戰(zhàn)而自服也。各保分界，無求細益而已。”于是吳、晉之間，余糧棲畝而不犯，牛馬逸而入境，可宣告而取也。沔上獵，吳獲晉人先傷者，皆送而相還。抗嘗疾，求藥于祜，祜以成合與之，曰：“此上藥也，近始自作，未及服，以君疾急，故相致。”抗得而服之，諸將或諫，抗不答。孫皓聞二境交和，以詰于抗，抗曰：“夫一邑一鄉(xiāng)，不可以無信義于人，而況大國乎臣不如是，正足以彰其德耳，于祜無傷也。”或以祜、抗為失臣節(jié)，兩譏之。習鑿齒曰：夫理勝者天下之所保，信順者萬人之所宗。雖大猷既喪，義聲久渝，狙詐馳于當涂，權略周乎急務，負力從橫之人，臧獲牧豎之智，未有不憑此以創(chuàng)功，舍茲而獨立者也。是故晉文退舍，而原城請命；穆子圍鼓，訓之以力；冶夫獻策，而費人斯歸；樂毅緩攻，而風烈長流。觀其所以服物制勝者，豈徒威力相詐而已哉！自今三家鼎足四十有余年矣，吳人不能越淮、沔而進取中國，中國不能陵長江以爭利者，力均而智侔，道不足以相傾也。夫殘彼而利我，未若利我而無殘；振武以懼物，未若德廣而民懷。匹夫猶不可以力服，而況一國乎力服猶不如以德來，而況不制乎是以羊祜恢大同之略，思五兵之則，齊其民人，均其施澤，振義綱以羅強吳，明兼愛以革暴俗，易生民之視聽，馳不戰(zhàn)乎江表。故能德音悅暢，而襁負云集，殊鄰異哉，義讓交弘，自吳之遇敵，未有若此者也。抗見國小主暴，而晉德彌昌，人積兼己之善，而己無固本之規(guī)，百姓懷嚴敵之德，闔境有棄主之慮，思所以鎮(zhèn)定民心，緝寧外內(nèi)，奮其危弱，抗權上國者，莫若親行斯道，以侔其勝。使彼德靡加吾，而此善流聞，歸重邦國，弘明遠風，折沖于枕席之上，校勝于帷幄之內(nèi)，傾敵而不以甲兵之力，保國而不浚溝池之固，信義感于寇仇，丹懷體于先日。豈設狙詐以危賢，徇己身之私名，貪外物之重我，暗服之而不備者哉！由是論之，茍守局而保疆，一卒之所能；協(xié)數(shù)以相危，小人之近事；積詐以防物，臧獲之余慮，威勝以求安，明哲之所賤。賢人君子所以拯世垂范，舍此而取彼者，其道良弘故也。

　　泰始九年，理鄧艾，以其孫朗為郎中。時樊建為給事中，晉武帝問諸葛亮之治國，建對曰：“聞惡必改，而不矜過，賞罰之信，足感神明。”帝曰：“善哉！使我得此人以自輔，豈有今日之勞乎！”建稽首曰：“臣竊聞天下之論，皆謂鄧艾見枉，陛下知而不理，此豈馮唐之所謂雖得頗、牧而不能用者乎？”帝笑曰：“吾方欲明之，卿言起我意。”于是發(fā)詔治艾焉。

　　泰始十年，以嵇紹為秘書丞。

　　王裒與濟南劉兆字延世，俱以不仕顯名。裒以父儀為文王所濫殺，終身不應征聘，未嘗西向坐，以示不臣于晉也。

　　咸寧四年，羊祜卒，初，羊祜攻江陵，以軍法欲斬王戎。夷甫又忿祜，言其必敗，不相貴重。天下為之語曰：“二王當朝，世人莫敢稱羊公之有德。”

　　咸寧五年，吳天紀三年夏，郭馬反。先是，吳有說識者曰：“吳之敗，兵起南裔，亡吳者公孫也。”皓聞之，文武職位至于卒伍有姓公孫者，皆徙于廣州，不令停江邊。及聞馬反，大懼曰：“此天亡也。”

　　太康六年，劉毅卒。毅嘗上疏論宜罷中正，除九品，未能改。初，陳群為吏部尚書，制九格，登用皆由于中正，考之簿世，然后授任。

　　太康八年，太廟殿陷，改營之。武帝改營太廟，南致荊山之木，西采華山之石，鑄銅柱十二，涂以黃金，鏤以百物，填以丹青，綴以珠玉，以麗之也。