溥儀在六歲上開(kāi)始上學(xué),由大學(xué)士陸潤(rùn)庠和侍郎陳寶琛教讀漢文、都統(tǒng)伊克坦教讀滿文,但滿文成績(jī)很不行。其后有英人莊士敦教讀英文、劉驤教讀日文,但日文也不行,英文卻很好,能讀能說(shuō)能寫,寫的書法也很清秀,他簽字喜歡用Henry一個(gè)名字。此外給溥儀講書的還有不少人,像鄭孝胥講《資治通鑒》,溫肅講《貞觀政要》。滿洲國(guó)成立后,一度規(guī)定每星期六為修學(xué)日,從上午十點(diǎn)鐘起,舉行御前進(jìn)講。那時(shí),袁金鎧講《書經(jīng)》,王乃征講《詩(shī)經(jīng)》。日本人方面,也常有專家或名流擔(dān)任御前進(jìn)講,像侍從武官石丸志都磨曾講軍事(有一個(gè)長(zhǎng)期的節(jié)目),山下奉文曾講德國(guó)戰(zhàn)事(其時(shí)山下奉文正從歐洲回來(lái)),煙晉二郎(佐藤戈止化學(xué)研究所研究員)曾講稀元素。又在預(yù)定實(shí)現(xiàn)每一個(gè)行動(dòng)前,便向溥儀灌輸對(duì)于這一個(gè)行動(dòng)應(yīng)具的知識(shí),像在康德七年(一九四○)為赴日參加二千六百年祝典,先講日本史(講者平泉治);回來(lái)為公布建置神廟,先講惟神之道;康德十年(一九四三)為東巡狩,先講安東大勢(shì)(共講八次)。惟神之道的進(jìn)講,據(jù)《記事簿》所載,有一個(gè)相當(dāng)莊嚴(yán)的規(guī)模:
主講者:東京帝國(guó)大學(xué)名譽(yù)教授、法學(xué)博士筧克彥。助手,筧秦彥。翻譯官,道德滿三郎。速記者,古賀董一。
陪聽(tīng)者:總理大臣,參議府議長(zhǎng),祭祀府總裁及副總裁,宮內(nèi)府大臣及次長(zhǎng),尚書府大臣,侍從武官長(zhǎng),吉岡御用掛。
日期:六月二十日、二十三日、二十四日、二十七日、二十八日、三十日、七月三日、四日、五日、七日、十日、十二日、十四日、十七日、十八日、十九日、二十二日、二十四日。預(yù)備,二十五日、二十六日、二十七日。每日上午十點(diǎn)三十分至正午。
地點(diǎn):勤民樓健行齋。
服裝:陸軍軍裝,佩帶日滿最高勛章,滿上日下。
清朝幾位皇帝寫字,自成一個(gè)家數(shù),溥儀學(xué)得很像。他也常喜作擘窠大字。溥儀和他祖先康熙、乾隆一般,有時(shí)也戲弄繪事,畫得也不差。這一種對(duì)于書畫的嗜好,似乎很浸染于親近子弟,像溥杰、溥儒、溥斤、溥栓、溥佐、溥修輩,都能書能畫,在平津略有名望。
溥儀尋常書畫,過(guò)去鈐印為“宣統(tǒng)御筆”或“宣統(tǒng)宸翰”。到滿洲國(guó)后,常用“所其無(wú)逸”、“無(wú)逸齋寶”、“緝熙敬止”、“民勤樓寶”等印。
溥儀稍通醫(yī)理,能自開(kāi)方。宮中人請(qǐng)侍醫(yī)處方,通常先要經(jīng)溥儀過(guò)目,然后命人鈔入藥方簿。這種藥方簿,曾載在《書籍簿》的,有一函,注明:“計(jì)五本,內(nèi)有未寫的二本,未進(jìn)?!庇侄?,注明:“第—二計(jì)十本。”又據(jù)《記事簿》載:
康德二年(一九三五)九月十三日,毛永惠傳:“嗣后藥方鈔入藥方簿后,即行焚毀?!?/p>
不知溥儀對(duì)于這件事,為甚這樣看重。又曾見(jiàn)由宮中散出的幾本《本草綱目》,間有用紅筆仔細(xì)圈點(diǎn)的,或許便是溥儀的手筆。從圈點(diǎn)的部分看來(lái),似乎他對(duì)于養(yǎng)*的幾種藥,像石鐘乳、綠青、礬石、砒石、消石、硫黃、薺苊、萎蕤、補(bǔ)骨脂等,曾有特別的注意。
溥儀稍通佛學(xué)。這也是清朝歷帝的一個(gè)風(fēng)氣,原本含有政治作用,借此籠絡(luò)蒙藏人心。而至今這一個(gè)風(fēng)氣似乎也浸染于親近子弟,像毓詹在他日記中記著讀《大乘起修論》、讀《御選語(yǔ)錄》~一本雍正鈔撮佛家的言論;而在溥佳日記中,也曾自言皈依佛法。
溥儀喜歡讀筆記,在康德三年(一九三六)四月間,曾在北平一次采購(gòu)了四十三種筆記(據(jù)《書籍簿》載)。
在《書籍簿》的書名下,有粘著一小小黃紙簽條的,上書“安樓上書齋”字樣,吾們可假定這是溥儀??椿蛘诳吹臅,F(xiàn)在把它匯并鈔在下面,也就可以看出溥儀平日所讀的書屬于何種部門,或何種性質(zhì)。
《唐宋詩(shī)醇》
《康熙字典》
《悅心集》
《白香山詩(shī)集》
《康熙政要》
《周易折中》
《邵子全書》
《蘇東坡文選》
《蘇詩(shī)合注》
《揀魔辨異錄》
《月令輯要》
《讀書記數(shù)略》
《圣祖仁皇帝圣訓(xùn)》
《御批歷代通鑒輯覽》
《唐詩(shī)合解》
《日講詩(shī)書解義》
《詩(shī)經(jīng)》
《易經(jīng)》
《辭源》
《書經(jīng)圖說(shuō)》
《滿洲實(shí)錄》
《十朝圣訓(xùn)》
《全唐詩(shī)》
《扈從東渡百九詩(shī)》
《李太白文集》
《靖獻(xiàn)遺言摘注》
《皇清帝典簡(jiǎn)明冊(cè)》
元王承惲《承華事略補(bǔ)圖》
《乾隆御制詩(shī)》初集
《經(jīng)海一滴》
《春秋左傳淺解》
《重訂滿洲祭神天典禮》
《避暑山莊詩(shī)》
《御選語(yǔ)錄》
《桂山錄異》
《夜譚隨錄》
《閱微草堂筆記》
《豈有此理》
《更豈有此理》
《客窗閑話》
《北東園筆錄》
《不可不可錄》
《燈下閑談》
《詩(shī)韻全璧》
《板橋雜記》
《秋燈叢話》
《白玉蟾集》
《擊壤集》
《酉陽(yáng)雜俎》
《春秋大義》
《東海吟》
《嘉慶三年太上皇起居注》
《寒山子詩(shī)》
張守約《擬寒山詩(shī)》
沙門翼庵《和寒山詩(shī)》
《郇廬遺文》
《黃篆科儀》
《遼海吟》
《陳曾壽詩(shī)稿》
《女箴篇目》
《唐詩(shī)繹》
《滄趣樓詩(shī)集》
《丁巳聞見(jiàn)錄》。
宮中訂閱報(bào)紙,據(jù)康德三年(一九三六)十二月宮內(nèi)府內(nèi)務(wù)處需用科的請(qǐng)求發(fā)款通知書,共四十五份,限于滿蒙日本所發(fā)行(皇后看《盛京時(shí)報(bào)》、《滿洲報(bào)》、《大同報(bào)》、《民報(bào)》、《泰東日?qǐng)?bào)》、《大亞公報(bào)》、《午報(bào)》、《吉林日?qǐng)?bào)》,另有一份)。每種報(bào)紙都裝釘成冊(cè),在緝熙樓旁有一間屋子,堆滿了這種釘本。其中還有滿洲國(guó)歷年的政府公報(bào)、幾種英文雜志、通訊社新聞稿和新聞?wù)掌邇x本人和親友照片也有許多,可說(shuō)是溥儀私人的資料室。據(jù)《裝釘報(bào)本簿》統(tǒng)計(jì),光從大同元年(一九三二)五月份,到康德二年(一九三五)七月份,便已共有六百五十冊(cè)。又據(jù)《記事簿》載:
康德三年(一九三六)二月二十二日,嚴(yán)宗淵傳:“劉振瀛所粘報(bào)本,如粘得,由毛永惠隨時(shí)安上?!?/p>
二月二十七日,上傳:“每日傳達(dá)處送來(lái)單份報(bào),均安上,短一分不可。”
《傳差草記》第十八冊(cè)載:
康德五年(一九三八)二月十九日,嚴(yán)宗淵傳:“粘報(bào)的二人,添一分飯銀。如毛永惠已傳,不必再傳。”
可見(jiàn)溥儀很注意讀報(bào),而給他粘報(bào)的,還有兩人之多。
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