第九章    卷八

　　常以正歲十二月命時儺，以桃弧、葦矢且射之，赤丸、五谷播灑之，以除疾殃。文選東京賦注

　　方相帥百隸及童女，以桃弧、棘矢、土鼓，鼓且射之，以赤丸、五谷播灑之。續漢志補注、通典禮昔顓頊氏有三子，生而亡去案：東京賦注引作“已而”，無“亡去”二字。為疫鬼。一居江水為瘧鬼，案：續漢志補注引作“是為虎”，字訛。一居若水為罔兩？鬼，案：東京賦注又引“魊鬼”也。一居人宮室區隅漚庾，案：東京賦注引無“漚庾”二字。“漚庾”即“區隅”之音，誤入正文。善驚人小兒。〔四六〕于是以歲十二月使方相氏蒙虎皮，黃金四目，玄衣丹裳，執戈持盾，帥百吏及童子而時儺，以索室中，而毆疫鬼。續漢志補注、通典禮、文選東京賦注、太平御覽時序部

　　山海經稱東海之中度朔山，山上有大桃，屈蟠三千里，東北閑百鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，二日郁壘，主領萬鬼。惡害之鬼，執以葦索以食虎。黃帝乃立大桃人于門戶，畫神荼、郁壘與虎、葦索，以御鬼。太平御覽果部

　　正月五日，大置酒，饗衛士。補漢兵志

　　乘輿大駕儀，公卿奉引，大仆御，大將軍參乘，屬車八十一乘，備千乘萬騎。北堂書鈔儀飾部、文選藉田賦注

　　漢乘輿法駕，奉車都尉御，侍郎參乘也矣。北堂書鈔設官部

　　法駕，公卿不在鹵簿中，河南尹、執金吾、洛陽令奉引，案：史記孝文本紀索隱引漢官儀文，與此略同，作“京兆尹、長安令”。侍中參乘，屬車三十六乘。前有九旒云罕，鳳皇闟戟，皮軒鸞旗車，〔四七〕皆大夫載。汗西郡案：當作“漢西都”祀天于甘泉宮。大駕祀天，法駕祀地，五郊、明堂省十三，祀宗廟省九，謂之小駕。大駕，大仆校駕。法駕，黃門令校駕。北堂書鈔儀飾部

　　帝崩，唅以珠，案：后漢書注引“飯含者，以珠玉實口”。〔四八〕纏以緹繒十二重。以玉為襦，如鎧狀，連縫之，〔四九〕以黃金為縷。腰以下以玉為札，長一尺，〔廣〕二寸半為柙，〔五零〕案：“柙”字或作“匣”。下至足，亦縫以黃金縷。請諸衣衿斂之。凡乘輿衣服，已御，輒藏之，崩皆以斂。漢書霍光傳注、董賢傳注、后漢書皇后紀注、劉盆子傳注、續漢志補注、通典禮

　　王侯葬，腰以下玉為札，長尺，廣二寸半，〔五一〕為匣，下至足，綴以黃金縷為之。后漢書梁竦傳注

　　高帝崩三日，小斂室中牖下。案：通典“牖”作“墉”，下皆同。〔

　　五二〕作栗木主，長八寸，前方后圓，圍一尺，置牖中，望外，內張綿絮以障外，以皓木大如指，長三尺，四枚，纏以皓皮四方置牖中，主居其中央。七日大斂棺，以黍飯羊舌祭之牖中。已葬，收主。為木函，藏廟太室中西墻壁埳中，案：后漢書光武紀注引下有“去地六尺一寸，祭則立主于坎下”十三字。通典禮又載賀循引漢儀作“去地六尺一寸，當祠則設坐于埳下”。望內，外不出室堂之上。坐為五時衣、冠、履，幾、杖、竹籠。為甬人，無頭，坐起如生時。皇后主長七寸，圍九寸，在皇帝主右旁。高皇帝主長九寸。上林給栗木，長安祠廟作神主，案：禮記祭法疏云：“案漢儀，高帝廟主九寸，前方后圓，圍一尺。后主七寸。”東園秘器作梓宮，〔五三〕素木長丈三尺，崇廣四尺。續漢志補注、通典禮案：漢書董賢傳注引作“棺梓素木長二丈，崇廣四尺”。后漢書皇后紀注引作“梓宮長二丈，廣四尺”。

　　天子即位，案：引本作“漢舊儀略載諸帝壽陵曰：天子即位”云云。明年，將作大匠營陵地，用地七頃，方中用地一頃，深十三丈，堂壇高三丈，墳高十二丈。武帝墳高二十丈，明中高一丈七尺，四周二丈，案：漢書霍光傳如淳注引作“天子陵中明中高丈二尺四寸”。內梓棺柏黃腸題湊，案：霍光傳注引作“內梓宮，次楩槨，柏黃腸題湊”。以次百官藏畢。其設四通羨門，容大車六馬，皆藏之內方，外陟車石。外方立，先閉劍戶，戶設夜龍、莫邪劍、伏弩，設伏火。已營陵，余地為西園后陵，余地為婕妤以下，次賜親屬功臣。續漢志補注

　　諸侯王薨，天子遣使者往，使者皆素服。通典禮

　　高祖廟有鍾十枚，各受十石，案：北堂書鈔引作“受千石”。〔五四〕撞之，聲聞百里。三輔黃圖五、北堂書鈔樂部

　　望華蓋。北堂書鈔帝王部

　　民臣被其德，以為僥幸也。漢書高帝紀晉灼注

　　有稱萬歲，可十萬人聲。史記孝武本紀正義

　　校勘記

　　〔一〕疑“擊柝”二字系衍文。

　　〔二〕文選新刻漏銘注引作“讙呼備火”。

　　〔三〕孔本書鈔卷一三零引“及”作“又”，“帥”作“師”。

　　〔四〕孔本書鈔卷一三零引作“冬至晝三十五刻，后九日加一刻，立春晝夜三十八刻”。標目卻作“冬晝三十刻，春晝四十刻”。

　　〔五〕據御覽卷五二七補“五”字。下條亦作“五畤”。

　　〔六〕據漢書賈誼傳應劭注改“五祀”作“五畤”。

　　〔七〕按類聚卷三八作“成帝已來所祭天之圓丘也”。御覽卷五二七則作“黃帝以來所祭天之圓丘也”，“成”作“城”，屬上讀。又史記孝武本紀正義引括地志曰：“通天臺，即黃帝以來祭天圜丘之處。”太平寰宇記亦同。據此則“皇帝所以”恐當以作“黃帝以來”為是。

　　〔八〕史記孝武本紀索隱引“三百里”作“二百里”。又文選藉田賦注無此引，實出西京賦注，孫案非。

　　〔九〕三輔黃圖卷二“金色”上有“芝”字。

　　〔一零〕據太平寰宇記卷三一補“盤”字。

　　〔一一〕據太平寰宇記卷三一補“以”字。

　　〔一二〕續漢志補注、初學記卷一三、御覽卷五二六“幄帳”均引作“幄帷”；書鈔卷九零、類聚卷三八作“帷幄”，無作“幄帳”者。疑此引當以作“幄帷”為是。

　　〔一三〕續漢志補注作“紺帷帳”，類聚卷六九、御覽卷七零零作“

　　紺幄帳”，疑此引脫“帳”字。

　　〔一四〕御覽卷七零九“用”上有“登地”二字。

　　〔一五〕御覽卷五二七“凡”下引有“器”字。又漢書郊祀志有兩引，其一此句作“用玉幾玉飾器凡七十”，與諸引皆異。

　　〔一六〕史記封禪書正義無此引，孝武本紀正義引“養牛”以下八字，孫注誤。

　　〔一七〕孔本書鈔卷八八引作“制祀天齋七日，宗廟五日，小祀三日”。

　　〔一八〕據御覽卷五二六補“凡”字。

　　〔一九〕據御覽卷五二六補“紀”字，又改“成”為“其”。

　　〔二零〕影宋本御覽卷五二六“祭”上有“各王封”三字。

　　〔二一〕據御覽卷五二六補“西”字。

　　〔二二〕續漢志補注“殿”作“數”。

　　〔二三〕兩“面”字原均誤作“南”，據續漢祭祀志補注、類聚卷三八、初學記卷一三、御覽卷五二六引改。

　　〔二四〕諸引“水”下俱引“火”字，據補。

　　〔二五〕點校本續漢禮儀志補注據盧文弨校，改“巾”作“中”，且置于“侍”字之下。

　　〔二六〕漢書韋玄成傳晉灼注“十二月臘”下有“二太牢”三字。

　　〔二七〕續漢志補注、后漢書虞延傳注均作“為作陵廟于小黃”。

　　〔二八〕“邑”系衍文，據史記呂不韋傳索隱刪。

　　〔二九〕點校本續漢志補注“南面”作“南向”。

　　〔三零〕孔本書鈔卷九零作“雒陽歲再祀靈星者。青龍星大小辰為靈星，左角為天田，右角為天庭”，文大異。又點校本續漢志補注據盧文弨校刪下“靈星”二字，改“之太”作“用少”。

　　〔三一〕史記封禪書正義“周室”作“周家”，“舊祀”作“舊祠”。

　　〔三二〕影宋本御覽卷五二六“以”作“一”。

　　〔三三〕據史記封禪書正義補“厥”字。

　　〔三四〕“天庭”原作“大庭”，據孔本書鈔卷九零改。

　　〔三五〕影宋本御覽卷五三二作“春始”，孫氏所據本誤。

　　〔三六〕諸本中唯點校本后漢書明帝紀注作“孤卿七”。

　　〔三七〕續漢志補注“百谷”上引有“種”字。

　　〔三八〕續漢志補注、后漢書明帝紀注“皆”下均有“以”字。

　　〔三九〕“春”原作“夏”，諸本續漢禮儀志補注均作“春”，據改。

　　〔四零〕諸本中唯點校本續漢志補注作“成帝三年六月”。

　　〔四一〕據初學記卷二零、御覽卷六五二引改“行”作“元”。

　　〔四二〕“殊”原作“除”，據初學記卷二零、御覽卷六五二改。

　　〔四三〕據初學記卷二零、御覽卷六五二補“及”字。

　　〔四四〕御覽卷三三“古圣賢”上引有“即”字。

　　〔四五〕“歲時部”系“時序部”之誤。

　　〔四六〕文選東京賦注引作“善驚人為小鬼”。

　　〔四七〕孔本書鈔卷一三零作“皮軒鸞車旗”。然據續漢志，疑“車”字系衍文。

　　〔四八〕按后漢書皇后紀注“飯含者”以下八字，乃李賢之語，非漢舊儀之文。

　　〔四九〕漢書霍光傳注“縫”作“綴”，下“縫”字亦然。后漢書劉盆子傳注亦作“綴”。

　　〔五零〕據漢書霍光傳注、后漢書劉盆子傳注補“廣”字。

　　〔五一〕“二寸半”原誤作“一寸半”，后漢書梁竦傳注諸本皆作“

　　二寸半”，故改。

　　〔五二〕萬有文庫本通典此處作“牖”，下文則作“墉”。

　　〔五三〕點校本、殿本續漢禮儀志補注“梓宮”作“梓棺”。

　　〔五四〕孔本書鈔卷一零八作“受十石”，孫輯乃沿陳本之訛。