晝漏盡，夜漏起，宮中衛宮，城門擊刁斗，周廬擊木柝。文選新刻漏銘注、陽給事誄注

　　夜漏起宮中，宮城門擊柝，〔一〕系刁斗，傳五夜，百官徼，直符案：文選注引作“傳五伯官直符”。行，衛士周廬擊木柝，傳呼備火。〔二〕北堂書鈔武功部、儀式部、文選新刻漏銘注

　　五夜：甲、乙、丙、丁、戊夜。案：初學記器物部引“五夜：甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜”。及相傳救守火帥內戶外，〔三〕數五止。北堂書鈔儀飾部

　　夜漏起，中黃門持五夜，相傳授。文選新刻漏銘注

　　立夏、立秋晝六十二刻，夏至晝六十五刻。夜漏不盡五刻，擊五鼓；夜漏不盡三刻，擊三鼓。初學記器物部

　　冬至晝四十一刻，后九日加一刻，至立春晝四十六刻，夜五十四刻。〔四〕北堂書鈔儀飾部

　　漢制：天地以下，群臣所祭凡一千五百四十。新益為萬五千四十。案：“新”上疑脫“亡”字。漢法；三歲一祭天于云陽宮甘泉壇，以冬至日祭天，天神下。三歲一祭地于河東汾陰后土宮，以夏至日祭地，地神出。五帝祭于雍〔五〕畤。〔五〕藝文類聚禮部、太平御覽禮儀部

　　元年祭天，二年祭地，三年祭五帝于五畤。三歲一遍，皇帝自行，他祠不出。史記封禪書索隱、太平御覽禮儀部

　　祭天地五（祀）〔畤〕，〔六〕皇帝不自行，祠還致福。漢書賈誼傳應劭注

　　皇帝案：藝文類聚引“皇帝”作“桓帝”，字訛，下同。祭天，居云陽宮，齋百日，上甘泉通天臺，高三十丈，以候天神之下，見如流火。舞女童三百人，皆年八歲。天神下壇所，舉烽火。皇帝就竹宮中，不至壇所。案：漢書禮樂志注引“竹宮去壇三里”，疑此注文。甘泉臺去長安三百里，望見長安城，案：太平寰宇記三十一引作“甘泉宮”。皇帝所以祭天之圓丘也。〔七〕藝文類聚禮部、太平御覽禮儀部案：太平寰宇記引作“黃帝以來，圓丘祭天處”。藝文類聚又引作“成帝”。

　　通天臺高三十丈，望云雨悉在其下，去長安三百里，望見長安城。案：史記孝武帝本紀索隱、漢書武帝紀注、郊祀志注、文選籍田賦注引同。〔八〕武帝祭天，上通天臺。舞八歲童女三百人，置祠具，招仙人。祭天已，令人升通天臺，以候天仙。天神既下祭所，若大流星，乃舉烽火，而就竹宮望拜。太平寰宇記三十

　　武帝于甘泉宮更置前殿，始廣諸宮室。有芝生甘泉殿邊房中。太平寰宇記三十一

　　芝有九莖，金色，〔九〕綠葉朱實，夜有光，乃作芝房之歌。三輔黃圖二、太平寰宇記三十一

　　通天臺上有承露〔盤〕，〔一零〕仙人掌擎玉杯，〔以〕承云表之露。〔一一〕元鳳閑，臺自毀，椽桷皆化為龍鳳，隨風雨飛去。太平寰宇記三十一

　　皇帝祭天自行，群臣從之，齋皆百日，他祠不出。祭天紫壇幄帳。〔

　　一二〕案：續漢志補注引作“幄帷”。高皇帝配天，居堂下西向，紺幄，〔一三〕紺席。續漢志補注、北堂書鈔禮儀部、服飾部、初學記禮記、藝文類聚禮部、服飾部、太平御覽禮儀部、服用部

　　祭天，用六彩綺席六重，〔一四〕長一丈，中一幅，四周緣之。玉幾、玉飾器，凡七千三百物備具。〔一五〕養牛五歲，至三千斤。史記封禪書正義、〔一六〕漢書郊祀志注、續漢志補注、北堂書鈔禮儀部、服飾部、藝文類聚禮部、太平御覽禮儀部、珍寶部、服用部、布帛部

　　大祀，齋五日。小祀，齋三日。〔一七〕北堂書鈔禮儀部

　　齋則食丈二尺旋案，陳三十六肉，九谷飯。北堂書鈔酒食部、初學記器物部、太平御覽服用部案：太平御覽引作“九谷飲食”。

　　齋法：食肉三十六兩。太平御覽飲食部

　　凡齋，紺幘；耕，青幘；秋貙劉，服緗幘。續漢志補注

　　祠五祀，謂五行金、木、水、火、土也。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土，皆古賢能治成五行有功者也，主其神祀之。太平御覽禮儀部

　　〔凡〕圣王之法，〔一八〕追祭天地日月星辰山川萬神，皆古之人也，能〔紀〕天地五行氣，奉（成）〔其〕功以成人者也。〔一九〕故其奉祀，皆以人事之禮，食之所食也，非祭食天與土地、金、木、水、火、土、石也。太平御覽禮儀部

　　祭參、〔二零〕辰星于池陽谷口，夾道左右為壇，營覆地各周三十六里。史記封禪書索隱、太平御覽禮儀部

　　祭地河東汾陰后土宮，宮曲入河，古之祭地澤中方丘也。禮儀如祭天，名曰汾葵，一曰葵丘也。藝文類聚禮部、太平御覽禮儀部案：漢書武帝紀注引作“葵上”。

　　郊泰畤，皇帝平旦出竹宮，東向揖日，其夕，西南向揖月，便用郊日，不用春秋。漢書武帝紀臣瓚注

　　祭五岳，祠用三正色牲。十月涸凍，二月解凍，皆祭祀。乘傳車，稱使者。太平御覽禮儀部

　　祭四瀆，用三正色牲，沈珪，有車馬紺蓋。史記封禪書索隱、初學記地部、太平御覽地部、禮儀部案：初學記引“四瀆”下有“江、河、淮、濟”四字。

　　祭人先于隴西西縣人先山，山上皆有土人，山下有畤，埒如種菜畦，畤中各有一土封，故云畤。史記封觶書集解、索隱、太平御覽禮儀部

　　祭〔西〕王母于石室，〔二一〕皆在所二千石令長奉祠。太平御覽禮儀部

　　祭三皇、五帝、九皇、六十四民，案：“民”當作“氏”。皆古帝王，凡八十一姓也。太平御覽禮儀部

　　宗廟三年大祫祭，子孫諸帝以昭穆坐于高廟，諸隳廟神皆合食，設左右坐。高祖南面，幄繡帳，望堂上西北隅。帳中坐長一丈，廣六尺，繡裀厚一尺，著之以絮四百斤。曲幾，黃金扣器。高后右坐，亦幄帳，卻六寸。白銀扣器。每牢中分之，左辨上帝，右辨上后。俎余委肉積于前殿千斤，〔二二〕名曰堆俎。子為昭，孫為穆。昭西面，曲屏風，穆東面，〔二三〕皆曲幾，如高祖。饌陳其右，各配其左，坐如祖妣之法。太常導皇帝入北門。群臣陪者，皆舉手班辟抑首伏。

　　大鴻臚、大行令、九儐傳曰：“起。”復位。而皇帝上堂盥，侍中以巾奉觶酒從。帝進拜謁。贊饗曰：“嗣曾孫皇帝敬再拜。”前上酒。卻行，至昭穆之坐次上酒。子為昭，孫為穆，各父子相對也。畢，卻西面坐，坐如乘輿坐。贊饗奉高祖賜壽，皇帝起再拜，即席以大牢之左辨賜皇帝，如祠。其夜半入行禮，平明上九卮，畢，群臣皆拜，因賜胙。皇帝出，即更衣巾，詔罷，當從者奉承。續漢志補注、初學記禮部、藝文類聚禮部、太平御覽禮儀部

　　皇帝唯八月飲酎，車駕夕牲，牛以絳衣之。案：太平御覽引“絳”作“繡”。皇帝暮視牲，以鑒燧案：唐會要引作“鑒諸”。取水于月，以陽燧案：續漢志補注引作“火燧”。取火于日，為明水〔火〕。〔

　　二四〕左袒，以水沃牛右肩，案：太平御覽引“肩”作“臂”。手執鸞刀，以切牛毛血案：通典引作“以切牛尾之毛”。薦之，而即更衣巾，侍上熟，〔二五〕乃祀之。續漢志補注、唐會要七、通典禮、太平御覽時序部、禮儀部

　　皇帝會諸侯酎金廟中，以上計儀設九賓陪位也。初學記禮部、藝文類聚禮部

　　宗廟一歲十二祠。五月嘗麥。六月、七月三伏，立秋貙婁，案：漢書武帝紀如淳注引“立秋貙膢”。又嘗粢。八月先夕饋？，皆一太牢，酎祭用九太牢。案：太平御覽禮儀部引“八月飲酎，用九太牢”。十月嘗稻，又飲蒸，二太牢。十一月嘗，十二月臘。〔二六〕又每月一太牢，如閏加一祠，與上十二為二十五祠。漢書韋玄成傳晉灼注

　　高帝母，案：章帝紀注引上有“昭靈后”三字。起兵時死小黃北，后于小黃作陵廟。〔二七〕史記高祖本紀正義、漢書高帝紀如淳注、后漢書章帝紀注、虞延傳注、續漢志補注案：章帝紀注引末句作“為作園廟于小黃柵”。

　　先媼已葬陳留小黃。漢書高帝紀晉灼注

　　高皇帝家在豐中陽里，為沛泗上亭長。及為天子，立沛廟，祠豐故宅。藝文類聚居處部

　　故孝武廟。續漢志補注案：引在“建武二年，立高廟于雒陽”下。

　　南陵，即文帝薄太后葬之所，亦謂南霸陵，因置縣以奉陵寢。太平寰宇記二十五案：“南陵”二字，本寰宇記文。

　　武、昭、宣三陵，（邑）皆三萬戶。〔二八〕史記呂不韋列傳索隱

　　使者監祠，南面立，〔二九〕不拜。續漢志補注案：引在“立社稷”下。

　　古時歲再祠靈星，靈星春秋之太牢禮也。〔三零〕續漢志補注、北堂書鈔禮儀部

　　漢五年，修復周室舊祀，〔三一〕祀后稷于東南。常以八月祭以太牢，〔三二〕舞者七十二人，冠者五六三十人，童子六七四十二人，為民祈農報功〔厥〕。〔三三〕案：太平御覽引此一段，史記正義引無“常以八月”至“四十二人”二十九字。夏則龍星見而始雩。龍星左角為天田，右角為天庭。〔三四〕天田為司馬，教人種百谷為稷。靈者，神也。辰之神為靈星，故以壬辰日祠靈星于東南，金勝為土相也。史記封禪書正義、太平御覽禮儀部

　　春始案：太平御覽引作“春日”。〔三五〕東耕于藉田，官祠先農。先農即神農炎帝也。祠以一太牢，百官皆從。皇帝親執耒耜而耕。案：續漢志補注引此句在下文“以為粢盛”下，又有“古為甸師官”五字。天子三推，三公五，孤卿十，〔三六〕大夫十二，士庶人終畝。案：明帝紀注引有“皇帝親執耒耜”以下，無下文“大賜、三輔”以下十九字。大賜三輔二百里孝悌、力田、三老布帛。百谷萬斛，〔三七〕為立案：明帝紀注引“為立”作“乃致”。藉田倉，置令、丞。谷皆給祭天地、〔三八〕宗廟、群神之祀，以為粢盛。后漢書明帝紀注、續漢志補注、北堂書鈔禮儀部、太平御覽禮儀部

　　三老、五更，三代所尊。北堂書鈔設官部

　　天子父事三老，兄事五更，天子獨拜于屏，其明日三老詣闕。北堂書鈔設官部

　　求雨，太常禱天地、宗廟、社稷、山川以賽，各如其常牢，禮也。四月立夏旱，乃求雨禱雨而已；后旱，復重禱而已；訖立秋，雖旱不得禱求雨也。續漢志補注

　　武帝元封日到七月畢賽之，秋冬春不求雨。〔三九〕續漢志補注

　　五儀案：二字有訛。元年，儒術奏施行董仲舒請雨事，始令丞相以下求雨雪，曝城南，舞女童禱天神。五帝五年，始令諸官止雨，朱繩縈社，擊鼓攻之。太平御覽禮儀部

　　成帝二年六月，〔四零〕始命諸官止雨，朱繩反縈社，擊鼓攻之，是后水旱常不和。續漢志補注

　　踐祚、改（行）〔元〕、〔四一〕立皇后、太子，赦天下。每赦，自殊死以下，〔四二〕〔及〕謀反大逆不道諸不當得赦者，〔四三〕皆赦除之。令下丞相御史，復奏可，分遣丞相御史乘傳駕行郡國，解囚徒，布詔書。郡國各分遣吏傳廄車馬行屬縣，解囚徒。初學記政理部、太平御覽刑法部

　　冊皇子為諸侯王，皆于上東門中，以東門在卯故也。太平寰宇記二十五

　　臘者，報諸鬼神、古圣賢著功于民者，〔四四〕皆享之。藝文類聚歲時部、白帖四、太平御覽歲時部〔四五〕