單位上組織了一次爬山活動(dòng)，讓我在十多年之后又登上了那座離城不遠(yuǎn)的山，也讓我懷想起登過(guò)的省內(nèi)的幾座山。盡管每一座山的風(fēng)格都不相同，但每當(dāng)?shù)桥R的時(shí)候，我就感覺(jué)出一種超越凡塵的脫俗，也能感覺(jué)到憑高望遠(yuǎn)的開(kāi)闊，實(shí)際上就是一種站在高處向下望時(shí)的感覺(jué)。這種感覺(jué)讓我想到了一個(gè)詞就是高度，人生的高度，哲學(xué)的高度，宇宙的高度，以及許多有高度的東西。這些高度就能讓我蕩開(kāi)現(xiàn)實(shí)的羈絆，做許多無(wú)理無(wú)據(jù)的遐想。

　　錦繡挺拔之地莫比崆峒山。首次登上那座山時(shí)，自己還是個(gè)青春年少的學(xué)生。那時(shí)候上山是沒(méi)有車(chē)道的，只有從山腳下爬起。當(dāng)時(shí)是學(xué)校統(tǒng)一組織的，大家一伙接著一伙地向上爬。青春的腳步是輕盈的，大家上山的速度是很快的。不久就到了山上。本來(lái)我以為已經(jīng)到山頂了，結(jié)果有人告訴我們，才只到了中臺(tái)，而真正的山還在我們的頭頂。于是大家在塔前照相后，便又去爬山。這次登臨的全是臺(tái)階，拉著鐵鏈子拾階而上，走著走著有些地方只有鐵鏈子而沒(méi)有臺(tái)階。終于到了皇城。再回頭看山下，廣袤的河川里，涇河一路向西流去，城市靜靜地躺在河灣里。這時(shí)候，緊張的學(xué)業(yè)遠(yuǎn)去了，煩惱的清愁也遠(yuǎn)去了，只剩下輕舒一口氣之后的爽朗。想著為什么不早點(diǎn)登上這座山呢，如果早登就能早看開(kāi)。實(shí)際上，多少人已經(jīng)提前登上了這座山。最早登上這座山的就是中華始祖軒轅皇帝，他問(wèn)道于廣成子，道法自然，終于成就一翻開(kāi)天辟地的偉業(yè)。接下來(lái)的數(shù)千年里，有無(wú)數(shù)雄才大略之人來(lái)到這里。這當(dāng)中，真正求長(zhǎng)生不老之術(shù)的人只是少數(shù)，更多的人就是想站在高處看看，體會(huì)一下高處的境界。這份境界拋開(kāi)了人生的煩惱和憂愁，拋開(kāi)了滾滾紅塵，將心靈更加接近透明，從天人合一的理念里找到了萬(wàn)物歸蹤，然后也就放下了許多，然后輕裝上陣。雖然這里儒釋道在共為一體，但更因數(shù)名列道教第一山，所以這座山的空靈與澄澈，是別的山所無(wú)法比擬的。每個(gè)人都從這里領(lǐng)悟了些什么回去，但具體領(lǐng)悟了些什么，大家好像都不太說(shuō)得清楚。少年的我登完此山，回來(lái)便能拋卻那些少年不知愁滋味的憂愁，靜下心來(lái)讀書(shū)，而此后走過(guò)的路，全憑著靜下心來(lái)慢慢走。

　　與其說(shuō)我登過(guò)麥積山，不如說(shuō)我見(jiàn)過(guò)麥積山，因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有通過(guò)那些懸空的天梯去觀看那些洞窟里的佛像。但在山下，在遙遠(yuǎn)的地方，我都見(jiàn)過(guò)麥壘一樣的山。它的形狀是那樣的質(zhì)樸，而又是那樣的華貴。實(shí)際上每個(gè)山都會(huì)孕育一方文化，而這座山就孕育隴右這一塊文化，包括羲皇、八卦、秦文化、三國(guó)文化等。在這塊土地上生活了三年，我一直想著這片神奇的土地，正如那座神奇的山一樣。入世的它如同一座麥秸堆一樣，高貴的它又像是一個(gè)王冠，憑凌的它又有著不可一世的高峻，和悅的它又露著一幅溫宛的面容。就是這樣的山養(yǎng)育了這樣的人，它們一如羲皇女?huà)z開(kāi)天辟地，寄意蒼生，又如秦宗唐祖，揮斥方遒，一統(tǒng)天下，更如佛家雙手，撫平創(chuàng)傷，和平悅納。歷代先祖都用自己最實(shí)際的行動(dòng)對(duì)這座山的文化作了最充分的解釋。大學(xué)時(shí)代是人生最美好的時(shí)代，美好的不光因?yàn)橛胸S茂的年華，更因?yàn)橛羞h(yuǎn)方的追尋。具體要追尋什么，當(dāng)時(shí)我真的沒(méi)有明白，后來(lái)卻顯得很分明。一個(gè)人一輩子其實(shí)干不了更大的偉業(yè)，也不會(huì)干出許多重大的業(yè)績(jī)，真正重要的不僅僅是目標(biāo)，更是腳踏實(shí)地的開(kāi)拓，一份一份的耕耘。這就需要入世的俯首，還需要出世的高度，更需要平靜的心態(tài)。雖然看著沒(méi)什么路，走著走著，這路就出來(lái)了。而其中真正強(qiáng)大的不是力量，而是人心。

　　隴中旱塬上全是山，可每座山都不是風(fēng)景區(qū)。原因只有一個(gè)，那就是山上沒(méi)有樹(shù)，腳下沒(méi)有水，但貴清山卻是在此列之外。在旱塬工作時(shí)，我曾兩次登臨，一次是坐車(chē)上去的，因?yàn)檫@事做得太直接，所以就沒(méi)有什么感覺(jué)。另一次則是徒步走進(jìn)十六公里的貴清長(zhǎng)峽，只見(jiàn)山重水復(fù)，云騰霧繞，柳暗花時(shí)，再見(jiàn)那斷澗仙橋，飛虹臨空，峰回路轉(zhuǎn)，確實(shí)是意境超然。盡管這山是那樣的美好，稱(chēng)它有華山之險(xiǎn)、黃山之秀、峨眉之峻、九寨之美，但它也只是隴中東南部的一座小山，盡管佛儒道也都立足，但鐵牛禪師畢竟沒(méi)有別的大師出名。在這座山的旁邊生活多少年，我感覺(jué)到之所以它這樣為人們所喜愛(ài)，并不在于它的風(fēng)景比名山更美，也不在于它的文化比別的地方更發(fā)達(dá)，而在于它處在這樣的地理位置。在它的周?chē)绕涫峭弊卟皇腔哪褪歉瓯冢`秀的它坐落在這里，自然有人所鐘愛(ài)的原因。許多人都會(huì)想著優(yōu)秀，我想這優(yōu)秀可能就是一種堅(jiān)守，堅(jiān)守在你的位置，活出你的風(fēng)格來(lái)，別人有的你不一定有，但你有的別人絕對(duì)沒(méi)有，那么你就是優(yōu)秀的，這份優(yōu)秀一以貫之。

　　興隆山是離省城最近的山。因?yàn)榻猿闪耸〕堑娜顺鲇蔚淖罴堰x擇。東西兩座山青翠濃郁，活在濃濃霧氣里的城里人，一旦來(lái)到了這里，便感覺(jué)山是那樣的青，天是那樣的藍(lán)，云是那樣的白。這種擺脫，不僅僅擺脫的是紅塵滾滾的籠罩，而且還有那每天迷漫在人們頭頂?shù)奈廴尽＿@次爬山活動(dòng)又是一次集體活動(dòng)，大家爬的不是山，而是一個(gè)群體的集體無(wú)意識(shí)。走在崎嶇的山路上，大家都在向止攀登，很多人都在往終點(diǎn)攀去，而我們四五個(gè)人只走到了一半就返回了，這樣的結(jié)果讓我想起了魏晉風(fēng)度。但一到平地上，幾位同伴都喊舒服，比爬山要舒服許多。而我想這次爬山既不是為了觀賞風(fēng)景而來(lái)，更不是為禮拜文化而來(lái)，目的只有一個(gè)，那就是放飛心情。那么大家隨意而返也就可以理解了。后來(lái)我們大家果然個(gè)個(gè)心情都無(wú)比的好。為了紀(jì)念這次郊游活動(dòng)，我揮手寫(xiě)了一首沒(méi)有格律的《攀》詩(shī)。

　　所處在隴右，此地是興隆。

　　古柏萬(wàn)年青，香花一路開(kāi)。

　　同與興道上，眾人諧曾游。

　　才說(shuō)春已云，原來(lái)在山中。

　　清風(fēng)吹涼意，暖陽(yáng)照原紅。

　　云立是天梯，腳踏作大道。

　　相扶登高攀，共呼爭(zhēng)第一。

　　再說(shuō)壁千仞，才知無(wú)欲剛。

　　舊友與新朋，席席談風(fēng)光。

　　高處境界闊，近地景色新。

　　多少征途過(guò)，誰(shuí)說(shuō)陌路生。

　　回首望青山，人間有逍遙。

　　20150525