第四十五章    第四十五回 五莊觀上怒鎮(zhèn)元 龍門山下救龍鯉

第四十五回 五莊觀上怒鎮(zhèn)元 龍門山下救龍鯉

都嘆世人少良知，皆怨人心不古時(shí)，

只記他人過(guò)與錯(cuò)，誰(shuí)人捫心己過(guò)失。

上回說(shuō)到成道遣人拜謁圣人，懇請(qǐng)下界宣諭仁道、同理人間，那圣人婉拒，另遣下兩個(gè)親傳弟子前來(lái)。成道見(jiàn)此，又命建太歲前去拜謁地仙之祖鎮(zhèn)元大仙。那建太歲持成道禮札前往萬(wàn)壽山，求見(jiàn)鎮(zhèn)元大仙。叩開(kāi)宮門，向那清風(fēng)、明月稟明來(lái)意，那二人道：“仙官少待，我等速去稟明恩師。”建太歲立在門首，與眾人細(xì)細(xì)打量這五莊觀，但見(jiàn)：

山門松柏翠，八方氣象參。

德高譽(yù)滿五湖，威名達(dá)三川。

清明鸞鳳停枝，靜夜星移斗轉(zhuǎn)，無(wú)欲人自剛。

鄰里相和睦，落難有人幫。

翼虎踞，鳳來(lái)儀，蛟龍盤。

民生關(guān)注，士皆有房天下寒。

路畔花樹林立，戲臺(tái)近在身旁，隨處鳥語(yǔ)香。

人間天上地，唯有萬(wàn)壽山。

片刻，二人出，引著建太歲便往里走，那鎮(zhèn)元子威襟正坐于主位，建太歲奉成道命以弟子禮見(jiàn)之。那鎮(zhèn)元子微睜二目，言道：“來(lái)者何人？”建太歲答道：“弟子乃是鳳鳴山太常丞建太歲，奉同元持正妙法廣圣帝君之命，前來(lái)拜會(huì)上神。”那鎮(zhèn)元子道：“看座。”清風(fēng)明月二人抬來(lái)座椅，建太歲道：“多謝上神。同元帝君廣聞上神功德蓋世、道法高深，渴盼之至，特令弟子拜會(huì)。弟子三生有幸，得見(jiàn)仙顏！”那大仙也不謙遜，道：“貧道亦聽(tīng)聞李成道事跡。”并無(wú)他言。建太歲自覺(jué)尷尬，言道：“同元帝君欲請(qǐng)大仙前往恒元宮一敘，只是不知大仙可有閑暇？”那鎮(zhèn)元子不悅道：“貧道為地仙之祖，他為地仙之君，本應(yīng)他來(lái)拜我，緣何讓我去拜他！”那建太歲更覺(jué)尷尬，言道：“大仙誤會(huì)了。我家帝君欲在鳳鳴山建起三重大殿，可供世人祀奉三界至上大神之用，其中妙宗宮一殿便是供奉大仙神像。”那鎮(zhèn)元大仙始露悅色，言道：“那他殿供奉何人？”建太歲答道：“這五殿供奉均是同元大帝敬重的三界上神，第一重殿欲建起衍圣宮、大成宮、逸仙宮，供奉至圣先師、韓非子、莊子；第二重殿建起行德宮、傳恩宮、妙宗宮，供奉太乙救苦天尊、姜太公及上神；第三重欲殿建起大德宮、圣德宮、普渡宮，供奉太上老君、玉皇大帝、西天佛祖。”那鎮(zhèn)元大仙不悅道：“別人還則罷了，一個(gè)區(qū)區(qū)的闡教弟子，緣何能夠與師尊同列！”那建太歲正色言道：“同元帝君待人不看出身，不分三六九等。”那鎮(zhèn)元子道：“上官親來(lái)，理應(yīng)獻(xiàn)上弊珍人參果，但此時(shí)尚不至結(jié)果之際，慢待上仙了。”那建太歲故作驚訝道：“大仙原來(lái)不知，那人參果樹早已絕了根脈？”鎮(zhèn)元大仙錯(cuò)愕無(wú)比，言道：“你道何來(lái)？”建太歲言道：“弟子聽(tīng)聞那人參果樹乃是天地靈根，被孫悟空推倒之后便根斷脈絕，今后在也不能結(jié)出果子。此事難道大仙不知。”鎮(zhèn)元大仙震怒，道：“此訛傳從何而來(lái)？”建太歲道：“我家帝君有一三界至寶，乃是盤古大神隨身玉佩，喚作‘觀世鏡’，可知這三界自始至終。”那鎮(zhèn)元子癱坐，道：“我那人參果樹雖被猢猻推到，但經(jīng)了觀音大士救治，已然復(fù)活，何來(lái)斷絕一說(shuō)。”那建太歲道：“大仙的人參果遇金而落、遇木而枯、遇水而化、遇火而焦、遇土而入。而觀音大士用柳枝凈水施救，卻是使得根枯果化。大仙若是不信，待三千年后有無(wú)開(kāi)花便可知。”那大仙早得聞報(bào)，那人參果樹每一年便掉落一片樹葉，實(shí)乃前所未有之衰，心下早已驚之，如今聽(tīng)聞建太歲言之鑿鑿，早已確信了，當(dāng)下大怒，言道：“我定要找那觀世音理論！”建太歲始料未及，道：“大仙勿怒。弟子聞之那觀音大士與天庭來(lái)往甚密，若是大仙冒犯觀音，恐怕天庭怪罪。”那鎮(zhèn)元子怒道：“莫說(shuō)是天庭，即便是三清到此，貧道也要理論！”言罷一道金光去了。

建太歲不敢怠慢，對(duì)清風(fēng)、明月言道：“大仙未作準(zhǔn)備，貿(mào)然前去，恐會(huì)吃虧，仙童可有對(duì)策？”那二人道：“家?guī)熕貋?lái)獨(dú)行，三界內(nèi)尚無(wú)敵手，仙官勿憂。”建太歲放下禮物，也連忙趕回鳳鳴山，向成道詳細(xì)說(shuō)明。

話說(shuō)那鎮(zhèn)元大仙急匆匆趕往普陀山，要找那菩薩評(píng)理。不過(guò)那大仙早已心下懷疑果樹已然斷根，只不過(guò)不愿相信罷了。如今，鳳鳴山已知這其中奧秘，自己則失了倚恃，怎能不怒！想這數(shù)萬(wàn)年，天庭廣有老君仙丹、蟠桃御酒，可供得那些神仙逍遙自在，但我這人參果樹，乃是三界不二珍寶，遠(yuǎn)勝過(guò)仙丹、蟠桃，想這三界之內(nèi)，鎮(zhèn)元大仙因是性格桀驁，雖然不得玉帝、老君重視，但這三界官眾卻都要給其幾分面子，更有那西方至圣，與鎮(zhèn)元大仙交好，不過(guò)是因其掌握這人參果樹，玉帝、老君也難奈何。倘若真如李成道所知，則大勢(shì)去矣。

那大仙駕起急云，徑來(lái)到洛迦崖上，便見(jiàn)二十路諸天攔住去路，言道：“上仙有禮！”鎮(zhèn)元大仙喝道：“你家菩薩何在？快快出來(lái)見(jiàn)我！”那惠岸行者聞報(bào)，已然迎出門來(lái)，行禮之后問(wèn)道：“見(jiàn)過(guò)仙長(zhǎng)，家?guī)熃者h(yuǎn)游度厄，不在山中，請(qǐng)問(wèn)大仙有何貴干？”那鎮(zhèn)元子道：“你速去燃香，告訴你家?guī)煾担乙训狡胀由剑钇渌贇w。”惠岸行者言道：“仙長(zhǎng)，若是尋常小事，弟子愿聽(tīng)從差遣，不必驚動(dòng)我家?guī)煾怠！蹦谴笙膳溃骸按耸律醮螅f(shuō)是你，就算是觀世音也擔(dān)待不起。”那惠岸行者道：“家?guī)熍R行前有令，此行關(guān)系重大，不得相擾，諸事皆可由弟子斷之。”那大仙怒視道：“你若不請(qǐng)你家?guī)煾祷貋?lái)，我便一把火燒了她的潮音洞。”

那惠岸行者不知如何應(yīng)對(duì)，早惹怒了旁邊的善財(cái)童子，那童子本是紅孩兒皈依，卻是因?yàn)槟晟贇馐ⅲ静晃愤@鎮(zhèn)元大仙，言道：“老道，方才師兄已經(jīng)說(shuō)了，老師不在山中，你何苦咄咄逼人？若不速去，讓你嘗嘗小祖我的火氣！”那鎮(zhèn)元大仙怔在當(dāng)下，想這三界之內(nèi)，哪有人敢如此無(wú)禮，即便是三清六御、西方佛祖也都還要客客氣氣，不想這乳臭未干的毛頭小兒竟然如此猖狂。笑道：“紅孩兒，休得猖狂，即便是你父平天大王也不敢如此對(duì)貧道說(shuō)話。我念你年幼，不與你一般計(jì)較。”那善財(cái)童子道：“好老道，今日便讓你嘗嘗三昧真火的厲害！”言罷掐訣念咒，從口眼鼻中噴出烈火濃煙直奔大仙兒去。那鎮(zhèn)元大仙站立不動(dòng)，只見(jiàn)烈火圍繞周身。鎮(zhèn)元大仙罵道：“野種！安敢無(wú)禮！”反手一掌，正打在紅孩兒臉頰，瞬間將紅孩兒打出數(shù)丈。惠岸行者連忙扶起善財(cái)童子，道：“仙長(zhǎng)，他一小小孩童，何必與他一般見(jiàn)識(shí)。”那大仙自覺(jué)難堪，言道：“我今日便要見(jiàn)觀音，速讓其歸！”那邊善財(cái)童子站起，搶來(lái)大槍便要刺去，被惠岸行者攔下，那善財(cái)童子破口大罵：“不知羞的老道，為老不尊，我今日偏要滅滅你的威風(fēng)，為三界除怨！”

書中代言，那紅孩兒緣何這般暴躁？只因那大仙口無(wú)遮攔，罵了一句“野種”。因?yàn)槿缭缫扬L(fēng)言，說(shuō)紅孩兒本不是大力牛魔王之子，乃是老君與羅剎女私生的，且說(shuō)的有理有據(jù)，說(shuō)什么紅孩兒并無(wú)牛的模樣，被天罡刀穿了仍不見(jiàn)牛形，可見(jiàn)不是牛魔王生的；又言三昧真火乃是道家不傳之密，牛魔王與鐵扇公主都不會(huì)而紅孩兒會(huì)，應(yīng)該是老君所傳；還言那羅剎女的寶扇便是老君的芭蕉扇，如此重寶授予他人必是親近之人；且言紅孩兒占山為王，對(duì)山神土地提鈴號(hào)喝，還要吃唐僧肉，如此罪行不僅不予治罪，反而升遷為神。如此種種，便誣言是那老君與羅剎女私情孕下紅孩兒，為了躲開(kāi)悠悠之口，老君才將羅剎女放在凡間與老牛婚配云云。其實(shí)不然，那紅孩兒確是牛魔王與鐵扇公主之子，生長(zhǎng)的不是牛身倒也并不奇怪，一則鐵扇公主是凡人得道，不是精怪，二則牛魔王的胞弟如意真君也是人身。那三昧真火雖是道家不傳之秘，但修道之人天賦不同，紅孩兒三百余歲尚是嬰兒，可見(jiàn)得道之早，且紅孩兒生長(zhǎng)在火焰山，那山火便是老君爐中三昧真火而來(lái)，吐納之間皆是火氣，因此能夠煉成三昧真火倒也不怪。那芭蕉扇本是混沌開(kāi)辟以來(lái)昆侖山上太陰之精葉，機(jī)緣巧合得之。那寶扇至陰，因而能夠扇出水氣。而老君那芭蕉扇至陽(yáng)，因而能夠扇出火氣，實(shí)非一物也。那大仙所罵“野種”，不過(guò)是因?yàn)榧t孩兒乃是人與牛的產(chǎn)物，不想紅孩兒風(fēng)聞三界流言，早已視此為奇恥大辱，因此拼了命前來(lái)。那惠岸行者攔截不住，那紅孩兒挺槍再戰(zhàn)。

正在糾纏之間，只聽(tīng)得善財(cái)龍女出來(lái)言道：“上仙切莫?jiǎng)邮郑兴_已在洞中等候。”那大仙也不言語(yǔ)，撇下紅孩兒徑往潮音洞而來(lái)。二十諸天早分立兩旁，對(duì)著鎮(zhèn)元大仙行禮。那鎮(zhèn)元子也不理，徑來(lái)到觀世音菩薩面前，言道：“菩薩，貧道此來(lái)，想必你已知道為何了吧？！”那菩薩言道：“大仙勿惱，切莫亂了修為。”那大仙哪里受得，喝道：“貧道便要問(wèn)你，你究竟如何醫(yī)的我那人參果樹？！”那菩薩鎮(zhèn)定自若，言道：“大仙，你那果樹復(fù)倒塌否？”那大仙道：“不曾。”菩薩道：“枝斷否？”那大仙道：“不曾。”菩薩道：“葉枯否？”那大仙道：“不曾。”菩薩道：“樹干不倒、樹枝不斷、樹葉不枯，大仙意欲何為？”那大仙道：“嘗聞‘出家人不打誑語(yǔ)’，我只問(wèn)你，我那人參果樹是否醫(yī)好？”那菩薩沉默良久，言道：“貧僧已盡力，但修為至此，只能治得枝綠葉濃。”那大仙好不惱怒，言道：“不像你等這得道之人也耍的這等陰謀詭計(jì)，我今日便要血洗你這普陀洛迦山！”那菩薩鎮(zhèn)定自若，言道：“大仙且慢動(dòng)手。貧僧尚有一言：當(dāng)日孫悟空推到貴方寶樹，大仙焦急萬(wàn)分，尚且求我，貧僧方用甘露之水救治。孫悟空雖是我佛門中人，但若大仙不曾應(yīng)允，貧僧也萬(wàn)難相救。”那鎮(zhèn)元大仙更是惱怒，罵道：“少來(lái)耍賴！今日若能還我這人參果樹還則罷了，倘若不能還來(lái)，我便要打上靈山，到你那佛祖面前索要。”那菩薩言道：“大仙睿智。我等功果尚淺，只能治得其標(biāo)，難醫(yī)其本，若貧僧請(qǐng)得佛祖前來(lái)醫(yī)活那寶樹，倒不是難事。”那大仙聽(tīng)得此話，怒氣消了一半，言道：“此話當(dāng)真？”那菩薩道：“只可惜弊教佛祖現(xiàn)困在龍門山，倘若大仙能夠打開(kāi)山門，請(qǐng)得佛祖出來(lái)，佛祖必然感念大仙仁德，醫(yī)治寶樹自然不在話下。”

那大仙轉(zhuǎn)怒為喜，言道：“既然菩薩此說(shuō)，貧道便要到龍門山走上一遭，若佛祖能醫(yī)我這寶樹，貧道便廣開(kāi)人參果會(huì)，倘若醫(yī)治不得，貧道便還要困住你家佛祖幾千年！”言罷，一道金光直奔龍門山而來(lái)。那龍門山上戍守的乃是天上九曜星君，分別是貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼，鎮(zhèn)守這龍門山四面八方及其上。那鎮(zhèn)守南方的便是天璣星祿存，見(jiàn)了鎮(zhèn)元大仙，行禮道：“不是大仙前來(lái)，有失遠(yuǎn)迎，祈望恕罪。”那大仙道：“星君有禮了。不知星君在此何為？”那祿存面露難色道：“晚輩乃是奉了法旨在此戍守，禁止三界一切神仙佛圣進(jìn)山。”鎮(zhèn)元大仙見(jiàn)此，道：“貧道正好路過(guò)此處，見(jiàn)你等在此，特來(lái)問(wèn)候。可不知這山中所囚何人？”那祿存驚訝道：“大仙怎知這山中囚禁之事？”那大仙笑道：“區(qū)區(qū)小事，何能瞞我。”那祿存道：“不敢相瞞大仙，只是小神不敢妄言。”那大仙道：“那西方佛祖欠我寶物，我便向他索要，可否許個(gè)方便？”那祿存大驚失色，道：“大仙，此山乃是三清所封，慢不說(shuō)是小神，即便是大羅金仙也難打開(kāi)山門，還望上仙恕罪。”那大仙也不作難，一拱手飄然而去。那祿存自覺(jué)事大，連忙燃了信符報(bào)與張?zhí)鞄煛?/p>

鎮(zhèn)元大仙行不多遠(yuǎn)，按下云頭，自思這三清用五雷正心之法鎖住山門，恐外力難以打開(kāi)，倒不知如何是好？此時(shí)只聽(tīng)得遠(yuǎn)處傳來(lái)吆喝之聲，那大仙循聲望去，只見(jiàn)林中有數(shù)十個(gè)山賊手持鋼叉，正在林中搜索，不久見(jiàn)了一洞，便用煙熏，不久那洞中便竄出一只穿山甲。那穿山甲見(jiàn)了眾人連忙逃竄，不過(guò)畢竟寡不敵眾，又被追的筋疲力盡，幾下之間便被眾人怪綁了結(jié)實(shí)，抬在杠上邊走，徒剩那穿山甲哀嚎“救命”。大仙不忍，攔住眾賊去路，言道：“孽障，還不快快放下。”那群人見(jiàn)了一個(gè)仙風(fēng)道骨的仙人，起初還有些還怕，但見(jiàn)只是一人，便壯起膽來(lái)，為首的喚作唐建，用鋼叉點(diǎn)指道：“老道，莫要多管閑事，否則將你拿來(lái)一起烹了。”那大仙哈哈大笑，言道：“貧道在這世間不知幾萬(wàn)年，尚沒(méi)有誰(shuí)敢對(duì)貧道說(shuō)此話來(lái)，你打算如何烹法？”那唐建道：“蒸了味寡，烤了不熟，不如就燉了。”那大仙笑道：“好好”，只見(jiàn)那些嘍啰放下穿山甲，也不言語(yǔ)，揀柴的揀柴、架鍋的架鍋，不一會(huì)便將水燒開(kāi)，往那鍋里盡放些油、鹽、蘑、筍，待水燒開(kāi)，那群嘍啰不分言說(shuō)，將唐建扒去衣服，嚇得那唐建呼喊了幾聲，就被綁了往鍋里扔去，撲騰幾下便一命嗚呼。那大仙道：“還有何人想要烹我？”這時(shí)那群嘍啰方醒，見(jiàn)此情景，四散奔逃。那大仙將拂塵向空中畫了一個(gè)圈，只見(jiàn)那群嘍啰奔逃之后，竟然全部奔到大仙面前跪下。那群嘍啰驚駭，紛紛磕頭道：“神仙饒命！神仙饒命！”那大仙哈哈大笑，道：“你等道來(lái)，為何要綁了這穿山甲。”那群嘍啰道：“仙人容稟，我等乃是龍門山上的響馬，因我家大王近日得了弄璋之喜，然而小大王哭鬧不止，聽(tīng)聞人講，活烤穿山甲，食了其甲，便能夠鎮(zhèn)去小兒驚邪。幸得這山上有個(gè)落魄的龍族，平日里化作人形常與我家大王往來(lái)，因此我等方奉了我家大王的命令，鎖了那穿山甲前去救人。”大仙道：“你家大王好不惡毒！為救己子之命，便不顧人子之命，實(shí)是冥頑不化。”

那群嘍啰不敢言語(yǔ)，那大仙道：“爾等就此散去，日后多行善事，倘若被我聞之行惡，我定斬不饒。”那群嘍啰千恩萬(wàn)謝而去。那大仙用手一指，只見(jiàn)綁在穿山甲身上的繩索自然而落。那穿山甲頭如搗蒜磕頭謝恩，那大仙道：“你自去吧，日后要遠(yuǎn)離那些邪魄惡人。”那穿山甲言道：“小人得蒙上仙救命之恩，如同再造，小人愿追隨仙人，赴湯蹈火。”那大仙道：“貧道并不收徒。”那穿山甲道：“小人膽敢奢望，只愿能為奴為役，跟隨仙人左右，早晚侍奉，聆聽(tīng)教誨足矣。”大仙剛要拒絕，忽而一想，言道：“你姓甚名誰(shuí)？有何來(lái)歷？”那穿山甲道：“小人乃是洞庭龍族，原名龍鯉，因我族龍王為涇河龍王鳴不平，起兵反天，被天庭降下罪來(lái)，要株連九族。小人乃是龍王遠(yuǎn)親，因此未被斬刑，乃銷了神籍，流放至龍門山為役，受山神役使，且終生只能以蟲蟻為食。后山神高遷，天庭派下九曜仙君守山，將小人與眾奴趕出，方獲自由之身。”聽(tīng)到此處，鎮(zhèn)元大仙不由的感觸世事滄桑。

原來(lái)，上古時(shí)期，敖氏龍族相助大禹王治水有功，大禹治水之后，分疆裂土，共賜敖家各子分守五湖四海，永鎮(zhèn)為王，世襲罔替。時(shí)老龍王尚有一幼子，甚得大禹王喜愛(ài)，封為涇河龍王，怕其委屈，又賜值雨大龍神之職，司職播撒甘霖，因此人間遍設(shè)龍王廟，四時(shí)香火鼎盛。時(shí)有玉皇近侍喬佐進(jìn)言：天下香河十有其七盡為龍王一脈所有，天下凡人求雨祈豐盡拜龍王，而不知天庭威嚴(yán)，不如將行云布雨之權(quán)收歸天庭，如此可讓百姓有求于天，方顯天庭隆恩浩蕩。玉帝未置可否。后又有水德星君進(jìn)言；天下行云布雨之責(zé)本應(yīng)水部執(zhí)掌，如今必要先請(qǐng)示玉皇，之后再由水部傳旨大龍神，才能行雨，實(shí)在冗繁，不如直令水部所轄，減去中間環(huán)節(jié)，方可保萬(wàn)民風(fēng)雨及時(shí)。

那誰(shuí)人不知，人間求雨即是求生，祭牲香火四時(shí)不絕，實(shí)乃天下第一肥差。那玉皇見(jiàn)言之有理，亦是動(dòng)搖，于是乃召天班商議。眾仙官俱知此中玄妙，因此對(duì)水部之議頗為贊同。唯有二十八星宿中女土蝠、氐土貉、胃土彘、柳土彰四人諫言不可，言稱那涇河龍王鞠躬盡瘁，更無(wú)過(guò)失，不可擅削其權(quán)。朝堂之上亦是一片附議之聲。只此一語(yǔ)，早已激怒了水部一行大人，人人心生厭惡，但那二十八星宿亦是天上星官，不能明目張膽予以報(bào)復(fù)，因此便私下走動(dòng)，請(qǐng)四大天師擅改命道始學(xué)。古時(shí)，術(shù)士在測(cè)算人之八字之時(shí)，但見(jiàn)四柱俱全辰戌丑未，便為坐擁四海之象，必為大貴之人。但是略有改動(dòng)之后，雖然仍是富貴之命，但卻妨害六親，更不利夫妻，須忍孤獨(dú)之苦。于是凡間便有云“辰戌丑未四十枯，男的妨妻女妨夫”一說(shuō)。

因百官意見(jiàn)不一，此事也就不了了之。那涇河龍王聽(tīng)聞，自然是得意洋洋，錢帛使得更是不計(jì)其數(shù)。不想有一日，涇河龍王正在行雨，但見(jiàn)陰云之下，人間一茅草屋內(nèi)卻是隱有霞光。龍王心生疑惑，按下云頭，行至茅屋之前，仔細(xì)觀察，不想這一眼，卻引出一樁殺身之禍。正是：

色字頭上一把刀，剜心刮骨最難逃。

賊心不聽(tīng)良言勸，福失祿去壽又消。

只是不知竟是如何一段因果，且看下回分解。