第三十八章    三國(guó)篇 第三十八講 蒼天已死

各位看官，前三十七講，我們大概了解了一些三國(guó)故事，從這一講開(kāi)始，我們將以時(shí)間和人物為主要線索，較為詳細(xì)的講一講三國(guó)。

東漢王朝后期有個(gè)很麻煩的事情，皇帝都是很小就繼位，小皇帝不能處理朝政，皇太后就要臨朝，皇太后也不會(huì)處理朝政，就要依靠娘家人輔政，就造成外戚專政。等小皇帝長(zhǎng)大了，就要奪權(quán)，小皇帝深宮中長(zhǎng)大，誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)，只認(rèn)識(shí)宦官(太監(jiān))，只能依靠宦官向外戚奪權(quán)，就造成宦官專政。然后又是小皇帝繼位，外戚專政，小皇帝又長(zhǎng)大了，宦官專政，如此循環(huán)。外戚、宦官交替專政，朝政混亂，老百姓日子也越來(lái)越不好過(guò)。

中國(guó)的老百姓，都是勤勞的，實(shí)在的，只要有一口飯吃，就不會(huì)鬧事。這輩子過(guò)不好，希望修下輩子福緣，自己過(guò)不好，希望為兒子修善緣。現(xiàn)在朝政越來(lái)越腐敗、混亂，老百姓日子越來(lái)越不好過(guò)，對(duì)朝廷、對(duì)當(dāng)官的、對(duì)地主怨氣越來(lái)越大。這時(shí)候有個(gè)叫張角的人，說(shuō)自己得到神仙傳授一本《太平要術(shù)》，自創(chuàng)一個(gè)教派，叫做太平道。說(shuō)只要信奉太平道，都有好日子過(guò)。張角會(huì)一點(diǎn)醫(yī)術(shù)，老百姓吃飯都很困難，哪有錢看病，張角給人治病，有些真就治好了，太平道信徒越來(lái)越多。

經(jīng)過(guò)十幾年傳道，張角在老百姓中間，取得很大的威望，張角的信徒已經(jīng)達(dá)到數(shù)十萬(wàn)的規(guī)模。張角把冀州、青州、幽州、兗州、豫州、徐州、荊州、揚(yáng)州共八個(gè)州的信徒，分為三十六方，大方萬(wàn)余人，小方六七千人，每個(gè)方任命一個(gè)渠帥，由渠帥統(tǒng)一指揮，到合適時(shí)機(jī)，就要舉行大規(guī)模起義。

中國(guó)古代用天干、地支紀(jì)年，六十年一個(gè)輪回，第一年叫做甲子年。漢靈帝光和七年，公元184年，這一年正是甲子年。張角準(zhǔn)備在這一年的三月五日舉行大規(guī)模起義。他派人在官府門上寫上甲子兩個(gè)字，作為標(biāo)記，起義的時(shí)候，首先攻打官府，那里有錢，有兵器，老百姓也痛恨官府。他又派信徒馬元義到荊州、揚(yáng)州召集數(shù)萬(wàn)人到鄴城準(zhǔn)備。又派馬元義數(shù)次到都城洛陽(yáng)，聯(lián)絡(luò)宦官封胥、徐奉，準(zhǔn)備里應(yīng)外合，一舉攻破都城洛陽(yáng)。

就在起以前一個(gè)月，信徒中有個(gè)叫唐周的，叛變了，向官府告密，供出了馬元義，馬元義被車裂。官兵大肆捕殺太平道信徒，數(shù)千人被殺。事出突然，張角決定提前起義，自稱天公將軍，弟弟張寶稱為地公將軍，另一個(gè)弟弟張梁稱為人公將軍，在冀州起義。起義要有個(gè)口號(hào)，他們定下口號(hào)：“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉。” 起義的人，頭上都裹上黃頭巾，所以稱為黃巾起義。黃巾軍攻擊官府，殺死官吏，搶劫地主，一個(gè)月之內(nèi)，七個(gè)州二十八個(gè)郡，都爆發(fā)大規(guī)模起義，好多地方都被黃巾軍占領(lǐng)了，好多地方，黃巾軍還沒(méi)來(lái)，當(dāng)官的就跑了，朝廷震動(dòng)，天下紛紛。八個(gè)州，三十六方，和七個(gè)州，二十八個(gè)郡，這兩組數(shù)字，值得注意。

農(nóng)民起義這個(gè)事情，口號(hào)值很重要，你到底要搞什么，要有個(gè)口號(hào)。陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義，口號(hào)叫做：王侯將相，寧有種乎。張角黃巾起義，口號(hào)叫做：蒼天已死，黃天當(dāng)立。小生覺(jué)得，陳勝、張角各有千秋。王侯將相，寧有種乎。這個(gè)口號(hào)，不符合大多數(shù)人的立場(chǎng)，但是更響亮一點(diǎn)。蒼天已死，黃天當(dāng)立。這個(gè)口號(hào)，更符合大多數(shù)人追求，要追求一個(gè)更好的世道，現(xiàn)在這個(gè)世道，日子太難過(guò)了。

還有一點(diǎn)，陳勝?zèng)]有想更改現(xiàn)行體制，他要當(dāng)王，跟著他的人搞得好可以做侯，可以做丞相，可以做將軍，也可以做其他小官。張角呢，宗教色彩比較濃重，未來(lái)制度建設(shè)比較困難。而且中國(guó)搞宗教的，叫做方外之人，一般不會(huì)參與世俗紛爭(zhēng)。但是呢，搞宗教容易組織，積累力量，不會(huì)像陳勝那樣倉(cāng)促行事。在這一點(diǎn)上，陳勝、張角也是各有千秋。

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下一講 三國(guó)篇 第三十九講：黃天未立，敬請(qǐng)期待。