第一百六十八章    何謂寶物

　　何謂寶物

　　看了央視鑒寶欄目，真的讓人大開眼界，那些精美的瓷器，稀有的名人字畫、晶瑩剔透的玉器、罕見文房四寶、閃閃發光的金銀器皿無不讓人眼界一亮，再看看報價更是令人驚嘆，看似很小的物品，少說幾萬十幾萬，多的幾百萬，甚至幾千萬。何止央視有鑒寶欄目，其他地方臺如華豫之門、尋寶、一槌定音、天下收藏、華夏奪寶等很多這樣的鑒寶欄目，可見國人歷來喜歡寶物，有的尋寶、有的玩寶、有的藏寶。

　　說到寶物，最早可能就是和氏璧了。公元前283年，戰國時期，秦昭襄王知道趙國有一件寶物和氏璧，便派使者帶著國書見趙惠王，說秦王愿意拿十五座城池與其想換。藺相如帶著國寶和氏璧到咸陽，秦襄王看了和氏璧贊不絕口，但并不誠心用十五座城池想換，藺相如看出了秦王的陰謀，用計謀將和氏璧帶回了趙國，這就是完璧歸趙的故事。這個故事從另一個側面反映了古人對寶物的器重、追求和貪婪。

　　不僅國王愛寶物，就是普通人家，尋常百姓也都喜愛寶物，有的珍藏幾十年、幾百年，有的視為傳家寶。

　　《西游記》對寶物的描寫就更加神奇了，寶物不僅有觀賞性，而且具有昂貴的價值；不僅可以把玩，而且有神奇的功效；不僅可以保護主人，而且可以克敵制勝。你看豬八戒的釘耙、沙僧的禪杖、孫悟空的金箍棒、唐僧的緊箍咒、觀音菩薩的甘露瓶、太上老君的八卦爐、長生不老仙丹等等，小說里寶物人人追求，人人都有，不僅西天如來有，太上老君有，玉皇大帝有，就是那些妖魔鬼怪個個都是手握寶器，神通廣大，不可一世。

　　可見國人有收藏寶物的情節。不過何謂寶物，可能不同人就有不同的見解。

　　公元前355年，魏惠王同齊威王相約打獵。魏惠王問齊威王：“齊國有寶嗎？我們國家很小，也還有直徑一寸卻能照亮前后各12輛車子的夜明珠。齊國這樣的萬乘之國怎么能沒有寶物呢？”齊威王無奈地說：“我對寶物的看法與你不同。我有個檀子的大臣，派他鎮守南城，楚國人就不敢來犯；我有個叫盼子的大臣，派他鎮守高唐，趙國人就不敢向東越過黃河；我有個叫黔夫的大臣鎮守徐州，燕國和趙國的百姓慕名去追隨他的有七千多家；我有個叫種首的大臣，派他去維持治安，結果做到了路不拾遺。這四位臣子堪稱光照千里，豈止是12輛車呢？魏惠王聽了悻悻而去。

　　魏惠王和齊威王對寶貝的不同理解，反映了不同的治國理念。后來魏國的幾次重大失敗，都與對寶貝見解不同有關。

　　一個是孫臏。孫臏與龐涓原為同窗好友。龐涓做了魏國的將軍后，孫臏去投奔他。沒想到龐涓向魏惠王說孫臏是齊國的間諜，并將孫臏處以臏刑。齊國的使者偷偷將孫臏帶回了齊國。公元前354年，龐涓率軍伐趙。齊威王派出田忌為大將、孫臏為軍師，出兵救趙。孫臏采取“圍魏救趙”的戰術，打敗魏軍。

　　另一個就是商鞅。商鞅是魏國相國公叔痤的中侍從。公叔痤重病，魏惠王去探望，問他：“萬一你一病不起，誰能接替你呢？”公叔痤推薦商鞅。魏惠王聽了后，默不作聲。公叔痤接著說：“如果你不能用商鞅，那么你一定要把他殺了，免得其他國家使用?！?/p>

　　魏惠王既沒有殺商鞅，也沒有用商鞅。公叔痤死后，商鞅聽說秦國廣招賢才，便去投奔秦孝公，主持變法，短短十幾年時間里使秦國強大起來，并在對魏國的幾次戰爭中取得了勝利。

　　清末名臣曾國藩的外孫聶云臺居士，探究顯赫家族的興衰之道，曾撰《保富法》一書，將一生見聞的諸多顯赫家族敗于揮霍奢侈的事例，結合歷史經驗教訓，曾作精辟的論述。

　　聶云臺住在上海50余年，看見發財的人很多，發財以后，有的不到五年、十年就敗的，有二三十年即敗的，有四五十年敗完的。他記得與其先父往來的多數有錢人，有的做官，有的從商，都曾顯赫一時，現在，多數已經家道沒落了。有的是因為子孫嫖賭，而揮霍一空，有的連子孫都無影無蹤。一算起來，四五十年前有錢人，現在家業沒有全敗的，子孫能讀書、務專業、上進的，百家之中僅有一兩家了。

　　不僅上海這樣，在湖南，也是一樣的。清朝同治、光緒年間，中興時代的權貴人，封爵的有六七家，做到總督巡撫的有二三十家，做到提轄的有五六十家，現在也多數蕭條了。

　　然而當時不為子孫收藏寶貝的幾家，他們的子孫反而多優秀。

　　曾國藩家族雖然沒有家寶，卻后代子孫興旺。就他所熟悉曾、左、李這幾家，沒有傳家寶，后人多數讀書，以專業服務社會。曾國藩的曾孫輩，在國內外大學畢業的有六七位，擔任大學教授的有三位；左宗堂的幾位曾孫也以學術專長而聞名；李續宜的孫輩，有擔任大學教授的，曾孫們也多是大學畢業。

　　近代廣東的伍氏、孔氏和潘氏，都是靠鴉片發了大財的家族，積財數百萬兩、數千萬兩銀子。書畫家大都知道，凡是海內外有名的古字畫碑帖，多數都是蓋有伍氏、孔氏、潘氏的圖章，也就是表明，此物曾經在三家收藏過，可見曾經作為家寶收藏。但是幾十年后，這些珍貴的物品，又流到別家了。他們的楠木房屋，早已被拆了，到別家做裝飾、木器了。他們的后人，一個聞達的也沒有。

　　在家族發展史上，我們也可以看出，家有寶玩，往往不如家有優良傳統。如勤儉持家、勤奮學習、尊老愛幼、家和萬事興等，好的家風才是無價之寶。

　　這里我們不妨看看曾國藩的傳家寶：家儉則興，人勤則健，能儉能勤，永不貧賤。

　　抗日戰爭時期，中國共產黨處在敵強我弱境地，但是毛澤東卻有制敵法寶。1939年10月，毛澤東在《共產黨人發刊詞》一文中，總結了兩次國內革命戰爭的經驗教訓，揭示了中國革命的客觀規律。指出：“十八年的經驗，已使我們懂得：統一戰線，武裝斗爭，黨的建設，是中國共產黨在中國革命中戰勝敵人的三個法寶，三個主要的法寶。”中國共產黨就是運用了三大法寶不僅打敗了日本侵略軍，而且戰勝國民黨八百萬軍隊，建立了新中國。

　　面對諸多的珠寶，我想何謂寶物，基本上可以分為兩類，一類是物質類的寶物，另一類就是精神類的寶物。人們在喜歡物資類寶物的同時，不要忘了對精神類寶物的重視和傳承，因為精神類的寶物往往勝于物資類寶物。