第一十二章    品藻

　　魏文侯見段干木立倦而不敢息，見翟璜踞堂而與之言。翟璜不說，文侯曰：“段干木官之則不肯，祿之則不受。今子欲官則相至，欲祿則上卿。既受吾賞，又責吾禮，毋乃難乎?”壺公曰：明主不輕以禮假人。

　　宋世目莊周為道家，儀、秦、王通為孔門操、莽。壺公曰：文中子何以為操、莽乎?曰：僭。

　　管子，文錦也，雖丑登廟；子產，練染也，雖美不尊。壺公曰：錦何以丑?練何以美？

　　武帝謂東方朔：“孔、顏之道德何勝?”方朔曰：“顏淵如桂馨一山，孔子如春風，至則萬物生。”壺公曰：曼倩吐語便奇。

　　靈帝時，子魚與北海邴原、管寧俱游學相善，時號三人為一龍：謂歆為龍頭，寧為龍腹，原為龍尾。壺公曰：龍頭不濟。

　　關羽聞馬超來降，書與諸葛亮，問超人才可誰比類。亮知羽護前，乃答之曰：“孟起兼資文武，雄烈過人，一世之杰，黔、彭之徒。當與翼德并驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群也。”壺公曰：孔明如秤，適得其分數，非謄髯也。

　　支道林目會稽王有遠體，而無遠神。壺公曰：語雋。

　　邢子廣嘗言：“盧詢祖，有規檢禰衡；盧思道，無冰棱文舉。”人以為知言。壺公曰：恨禰、孔二君不聞此言，可以保身。

　　開元中張說與徐堅論近世文章，說曰：“李嶠、崔融、薛稷、宋之問，文如良金美玉，無施不可；富嘉謨如絕嶺孤峰，壁立萬仞，濃云郁興，震雷勃發，誠可畏也，若施于廊廟，駭矣；閻朝隱，如麗服靚妝，燕歌趙舞，觀者忘疲，然不可類之風雅。”

　　徐堅問今世奈何?說曰：“韓休之文，如大羹玄酒，有典則，薄滋味；許景先如豐肌膩理，雖秾華可愛，而乏風骨；張九齡如素練輕縑，實濟時用，而窘邊幅；王翰如瓊杯玉斝，雖爛然可珍，而多玷缺。”堅稱篤論。壺公曰：近評文者，多競艷語，未必肖。

　　鐘嶸詩評云：“范云婉轉清辨，如流風回雪。丘遲點綴映媚，似落花依草。”壺公曰：此詩家最上乘。

　　季珪之嘗言：“見王思遠終日匡坐，不妄言笑，簪帽衣領，靡不整拭，便思丘明士。見明士髼頭散帶，終日昏酣，吐論縱橫，唐突卿宰，便復憶明遠。”壺公曰：趣。又曰：借他人酒杯，澆胸中壘塊。

　　皇甫湜稱退之文曰：“穿天心，出月脅。”壺公曰：奇評。又曰：邵子云：“月窟天根，閑來往造。”語益玄。

　　王平子嘗行經陳留郡界，陳留時為大郡，名有人士，太守遣吏迎王。王問吏曰：“此郡人士為誰?”吏曰：“有蔡子泥、江應元。”是時郡人多居大位者，王以其姓名問曰：“甲乙等非君郡人耶?何但稱此二人?”吏曰：“向謂君侯問人，不謂問官位。”王笑而止。到郡，以語太守曰：“舊名此邦有風俗，果然，小吏亦復知此。”壺公曰：此吏真人物。平子得無愧死！又曰：行部者止問官位，那知問人。

　　陰興與張宗、鮮于裒不相好。知其有用，猶稱所長而達之。友人張汜、杜禽與興厚善，以為華而少實，但私之以財。壺公曰：陰生幾于無我相。

　　桓茂倫性通朗，有人倫鑒識，時人方之許、郭，雅為周侯所重。周嘗嘆曰：“茂倫嶔崎歷落，是可笑人。”壺公曰：為茂倫寫照，如見其人。

　　世言歐陽永叔每夸政事，不夸文章；蔡君謨不夸書，呂濟叔不夸棋，司馬君實不夸清絕。大抵不足則夸也。壺公曰：不足則夸，妙于誅心。

　　程伯淳受知神廟，神廟問張載、邢恕，對曰：“張載臣所畏，邢恕臣從游。”壺公曰：純公對君，從容有則。

　　彭幸庵曰：“我朝一代文明之盛，經濟之學，莫盛于劉誠意、宋潛溪；至道學之傳，斷自澠池曹月川始。”壺公曰：王伯安直接孔孟之傳。

　　王維禎云：楊石淙如龍，王晉溪如虎；龍在淵，雷雨興焉；虎在山，草木茂焉。人仰其為祥，亦駭其為異。”