第一十章    識鑒

　　齊王厚送女，欲妻屠牛吐，屠牛吐辭以疾。其友曰：“子終死腥臭之肆而已乎，何為辭之?”吐應之曰：“其女丑。”其友曰：“子何以知之?”吐曰：“以吾屠知之。”其友曰：“何謂也?”吐曰：“吾肉善，而去若少耳；吾肉不善，雖以吾附益之，尚猶賈不售。今厚送子，子丑故耳。”其友后見之，果丑。壺公曰：擇婿至屠牛吐，屠牛吐又辭，將如之何?又曰：屠牛吐心有鏡，膽有刀。

　　齊侯田于莒，盧蒲嫳見，泣且請曰：“余發如此種種，余奚能為?”公曰：“諾。吾告二子。”歸而告之。子尾欲復之，子雅不可，曰：“彼其發短，而心甚長，其或寢處我矣。”

　　有與悍者鄰，欲賣宅而避之。人曰：“是其貫將滿也。”遂去之。或曰：“勿之矣，子姑待之。”答曰：“吾恐其以吾滿貫也。”壺公曰：千古高識。

　　陳轅頗出奔鄭。初，轅頗為司徒，賦封田，以嫁公女。有余，以為己大器。國人逐之，故出。道渴，其族轅咺進稻醴、粱糗、腵脯焉，喜曰：“何其給也?”對曰：“器成而具。”曰：“何不吾諫?”對曰：“懼先行。”壺公曰：待貴戚得法。

　　石。因匠氏攻公，公入于戎州已氏。初，公自城上見已氏之妻發美，使髡之，以為呂姜髢。既入焉，而示之璧，曰：“活我，吾與汝璧。”已氏曰：“殺汝，璧其焉往?”遂殺之，而取其壁。壺公曰：璧可償發否?

　　管子得于魯，束縛而檻之，使役人載而送之齊，皆謳歌而引。管子恐魯止而殺己也，欲速至齊，因謂役人曰：“我為女唱，女為我和。”其和適宜，役人不倦，而取道甚遠。管子可謂能因事役人，人能得其所欲，己亦得其所欲。以此術也，而用萬乘之國，其霸猶少乎?壺公曰：管子之霸，只是善因，絕不犯手。

　　白圭，周人。樂觀時變，人棄我取，人取我予。其趨時，若猛獸鷙鳥之發。嘗曰：“吾治生，猶伊尹、周公之謀，孫吳用兵，商鞅行法也。其智不足與權，勇不足以決斷，仁不能以取予，強不能有所守，雖欲學吾術，終不告之矣。”壺公曰：此治生鼻祖，抑亦狡且瘁矣。

　　秦之敗也，豪杰皆爭取金玉，而任氏獨窖倉粟。楚漢相距滎陽間，民不得耕種，石米至萬錢，而豪杰金玉盡歸任氏。任氏以此起富。壺公曰：今糠秕起家者，皆祖述任氏。

　　孫堅嘗參張溫軍事。溫以詔書召董卓，卓良久至，而詞對頗傲，堅前耳語溫曰：“卓負大罪而敢鴟張大語，宜以召不時至，按軍法斬之。”溫有難色。堅曰：“古之名將仗鉞臨戎，未有不斷斬示威者，是以穰苴斬莊賈，魏絳戮楊干。今明公親率天兵，威震天下，而不忍于一罪人，恐卓一旦得志，明公非其敵也！”溫卒不果，卓遂橫。壺公曰：張溫豎子，何足與謀哉?此時梟卓，一匹夫之力。

　　吳佑牧豬長垣澤中，誦經而行。北海公沙穆游太學，資乏，變服為傭，與佑賃舂，遂定交于杵臼之間。壺公曰：業至牧豬，韜光極矣。

　　延熹中，京師游士范滂諸人，非毀朝政。公卿以下折節下之；太學生爭慕其風，以為文學將興，處士復用。申屠蟠嘆曰：“昔戰國之世，處士橫議，列國之君至為擁篲先驅，卒有坑儒燒書之禍，今之謂矣！”乃絕跡于梁碭之間，因樹為屋，自同傭人。壺公曰：眾人皆醉，我獨醒。

　　許子將山峙淵渟，行應規表。謝子微世稱其裁鑒，見子將十許歲時，嘆曰：“此乃希世之偉人。”

　　許子將嘗到穎川，多長者之游，唯不詣陳仲弓。又陳仲舉妻喪，還葬，鄉人俱至，許獨不往。或問其故，子將曰：“太丘道廣，廣則難周；仲舉性峻，峻則少通。故不造也。”時人服其裁量。壺公曰：妙于自照。

　　司馬德操有人倫鑒。荊州時，知劉表性暗，必害善人，乃括囊不復談議。時有以人物問德操者，初不辨其高下，每輒言佳。其婦諫曰：“人質所疑，君宜辨論，而一皆言佳，豈人所以咨君之意?”德操曰：“如卿所言，亦復佳。”壺公曰：危邦不居，居必三緘其口。

　　管幼安見公孫度時，語唯經典，不及世事，乃因山為廬，鑿壞為室。越海避難者，皆就之，旬月成邑。遂講詩書，陳俎豆，飾威儀，明禮讓，非從學者弗見。由是，度安其賢，民化其德。邴原時亦在遼，好以清議格物。度已下，心不安之。幼安謂原曰：“潛龍以不見為德，官非其時，皆招禍之道也。”密勸令西還。壺公曰：管先生之品，在臥龍、雛鳳上。

　　劉恭嗣年十歲時，嘗于講堂上戲。司馬德操拊其頭曰：“孺子，孺子，黃中通理，寧自知不？”

　　夏侯仲權入蜀，姜伯約問之曰：“司馬公既得彼政，還復有征伐之志不?”仲權曰：“此人方營立家門，未遑外事。有鐘士季者，其人雖少，終為吳蜀之憂。”壺公曰：伯約老矣，非士季對手。

　　索靖有先識遠量，知天下將亂，指洛陽宮門銅駝，嘆曰：“會見汝在荊棘中。”壺公曰：索先生竟以書掩其品，王右軍亦然。

　　隋文帝見蜀王秀不才，因謂群臣曰：“壞我法者，子孫也。辟如猛虎，物不能害，反為毛間蟲所損食耳。”壺公曰：語極沉痛。毛間蟲，天生一副快嘴，不肖子孫偏憐之。

　　世謂裴矩佞于隋而忠于唐，非也。煬帝好諛，矩以諛佞之；太親好諫，矩以諫佞之。邪正不同，而趣世取寵，其佞一也。壺公曰：諫是佞，誅心之筆。后世有格佞之目。

　　王諶，名知人。河南尹田歆謂諶曰：“今當舉六孝廉，而貴戚多書命。吾欲自用一名士報國，爾助我求之。”明日，諶送客大陽郭，遙見種暠，異之，還白歆曰：“得孝廉矣，即洛陽門下史。”歆曰：“當得之山澤。乃近洛陽史耶?”諶曰：“山澤不必有異人，異人不必皆山澤。”歆即暠諮之，果奇士。壺公曰：奇賞。

　　鄧艾少孤，倜儻，每見高山大澤，輒規度指畫軍營處所。時人多笑焉。司馬宣王獨奇之，卒平蜀。壺公曰：蜀之老成至此盡矣，鄧生得以售其奇。

　　曹操嘗遣刺客至昭烈所，昭烈與論伐魏形勢，甚愜意。時客未得便，諸葛亮忽入，客神色失措。須臾，起如廁，備謂亮曰：“向得奇士，足以助君。”亮問誰，曰：“起者其人也。”亮曰：“觀客色動而神懼，視低而忤數，奸形外漏，邪心內藏，必曹氏刺客也。”急追之，已越墻遁矣。壺公曰：客亦明眼人，高荊卿一籌。又曰：昭烈亦認不得。

　　魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代。帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王何如?”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也。”魏武聞之，追殺此使。壺公曰：惜哉，此使不識捉刀人慣殺人。

　　燕王垂議代西燕，曰：“吾比老，叩囊底智，足以取之。”

　　崔岳謂劉曜曰：“四海脫有微風搖之者，英雄之魁，卿其人矣。”壺公曰：胡相定奇。

　　齊神武自洛陽還，傾產結客。親故怪問之，答曰：“吾至洛陽，宿衛羽林相率焚領軍張彝宅，朝廷懼亂而不問。為政若此，事可知也。財物豈可常守邪?”壺公曰：為政者，當凜凜，勿使英雄窺人。

　　馬燧討李懷光，夜宿一村，問田父：“此何村也？”曰：“名埋懷村。”燧大喜，曰：“吾誅懷老必矣。”壺公曰：誅反賊猶拉朽耳。

　　蕭嵩數與韓休爭論，因乞骸骨。玄宗曰：“朕未厭卿，何為遽去?”對曰：“臣蒙圣恩，待罪宰相，富貴已極。及陛下未厭臣，故臣得從容引去；若已厭臣，臣首領且不保，安能自遂?”壺公曰：知幾其神乎。

　　孫沔受命征儂智高時，請發騎兵，求武厙精甲。宰相梁適抑之，曰：“毋張皇。”沔曰：“前日惟無備，故至此。今乃欲示鎮靜耶?夫實備不修，而貌為鎮靜，此危亡之道也。”于文定曰：“此言切中事理，可以破玩愒矯拂之弊。”壺公曰：今寇至則張皇，寇去則鎮靜，大家如此。

　　爾朱榮嘗問左右曰：“一日無我，誰可主軍?”皆稱爾朱兆。榮曰：“此止可統三千騎以還。堪代我主眾者，唯賀六渾耳。”因誡兆曰：“爾非其匹，終當為其子穿鼻。”壺公曰：不能誅高歡，天也。

　　宋明帝廢立之際，王思遠謂從兄晏曰：“兄荷武帝厚恩，今一旦贊人，如此事彼，或可以權計相須，不知兄將何以自立?及此引決，猶可保全門戶，不失后名。”晏曰：“方啖粥，未暇此事。”及晏拜驃騎，會子弟，謂思遠兄思徵曰：“降昌之末，阿戎勸我自裁。若用其語，豈有今日?”思遠遽應曰：“如阿戎所見，猶未晚也。”旬日，晏及禍。壺公曰：宦海沉人，千古一律。

　　李積臨事選將，必先相其奇龐福艾者遣之。或問其故，答曰：“薄命之人，不足與成功名。”壺公曰：敬業果薄命否？

　　張曲江見朝士趨附楊國忠，語人曰：“皆是向火乞兒，一旦火盡灰冷，暖氣何在?當凍尸裂體，棄骨溝壑中不遠矣。”后祿山之亂，果皆滅族。壺公曰：危語，快語！

　　安祿山自范陽偏校入奏，張九齡一見，即謂裴光庭曰：“亂幽州者，必此胡雛也。”及討奚契丹敗，九齡署其狀曰：“軍法若行，祿山不容免死。”帝曲赦之。九齡曰：“祿山有逆相，留之恐為后害。”帝曰：“卿無以王衍知石勒，枉害忠良。”帝后入蜀，思其言，泣下。壺公曰：千古遺恨。

　　曹彬下江南城，李煜面縛，就彬請命。彬謂曰：“國主可歸宮，厚有裝蓄，以備歸朝。”煜深德之。諸將爭言不可，蓋懼其或自引決耳。彬徐曰：“無畏。彼若能死，則豈復忍恥以見吾輩耶?”畢如其言。眾皆服其識量。壺公曰：劉禪、孫皓，何代無之！

　　真宗朝，李沆、王旦同時執政。四方奏報祥瑞，沆固滅裂之，如有災異，則再三疏陳，以為失德所招。上意不悅。旦退謂沆曰：“相公何苦違戾如此?似非將順之意。”沆曰：“自古太平天子，志氣靡盛，非事四夷，則耽酒色，或崇釋老，不過以此數事自敗。今上富于春秋，須常以不如意事裁挫之，使心不驕，則可為持盈守成之主。沆老矣，公他日當見之。”旦猶不以為然。至晚年，東封西祀，禮無不講。時沆已薨，旦繪像事之。每胸中郁郁，則摩腹環行曰：“文靖，文靖！”蓋服其明識也。壺公曰：文靖幾于格心。

　　元佑間，東坡在禁林，張無盡以書自言曰：“覺老近來見解與往時不同，若得一把茅蓋頭，必能為公呵佛罵祖。”蓋欲坡薦為臺諫也。溫公頗有意用之，嘗以問坡。坡云：“犢子雖俊可喜，終敗人事。不如求負重有力而馴良服轅者，使安行于八達之衢，為不誤人也。”溫公遂止。壺公曰：多少名公，為犢子所敗。

　　倪元鎮當至正初，天下尚無事，元鎮日鬻其家田產，不事家人作業，唯逍遙吟諷，兼寓意于圖畫。人竊笑其為戇。后兵興，諸富家田產剽剝都盡，眾始服其有見。壺公曰：圖畫更多事。

　　耶律德光死，有孛光芒指北。陶谷曰：“自此契丹自相魚肉，永不亂華矣。”壺公曰：帝德好生，孛光芒還應指北。

　　包拯除參知政事，或曰：“朝廷自此多事矣。”李師中曰：“包公何能為?今鄞縣王安石，眼多白，甚似王敦。他日亂天下必斯人也。”后二十年而言驗。壺公曰：宋亡于安石，而王敦不能亡晉。

　　慶歷中，有近侍犯法，罪不至死。執政以其情重，請殺之。范希文獨無言，退而謂同列曰：“諸公勸人主法外殺近臣，一時雖快意，不宜教手滑。”聞者悚然。壺公曰：名言，名言！殺機一動，正人多受虧。

　　盧多遜父億，性儉，素恬于榮進，以少府監告老。歸洛，棋酒自放，不親俗事。及多遜參大政，服玩漸侈，億嘆而泣曰：“家本寒素，今富貴驟至，不知稅駕地矣。”后多遜果敗。壺公曰：自古奸臣即不肖子。

　　寇萊公十九擢進士第，有善相者曰：“君相甚貴，但及第太早，恐不善終。若功成早退，庶免深禍。蓋君骨類盧多遜耳。”壺公曰：骨似多遜，雖萊公不免。若早退，骨不靈矣。此不退轉，骨應埋海外。

　　紹興中，統制酈瓊縛節制呂祉歸劉豫。魏公方宴，報忽至，滿坐失色。公不動，徐曰：“此有說，第恐虜覺耳。”因樂飲至夜分，乃為蠟書，遣死士持遺瓊。虜籍書，果疑，分隸瓊眾，因苦之。壺公曰：妙于用間。

　　岳飛討楊么，時么據洞庭，出沒不可測。偶獲一諜者，問其巢穴，對曰：“險阻安可入?惟飛乃能入耳。”飛大笑曰：“天遣汝為此言，吾必破之。”

　　湯和有語及兵法者，輒笑曰：“臨陣決機在智識敏達，何泥古為?”壺公曰：房琯有定陶之敗。

　　天順初，朝廷頗好寶玩。中貴奏宣德間王三保出使西洋，獲奇寶無算。上即命兵部查西洋水程。時劉忠宣為職方，匿其籍，事亦寢。后尚書詰都吏曰：“庫中案卷焉得失去?”忠宣從旁微笑曰：“三保下西洋，所費錢糧巨萬，軍民死者亦萬計。舊案在，亦當毀之以拔其根，尚足追究其有無耶?”尚書悚然。壺公曰：是識鑒，又是德行。

　　于肅愍甥，欲公援入中書科，公不許，第曰：“試日但書"大明一統圣壽萬年"八字而已。”甥如其言。閣下雖不滿其字，黨不敢言其不佳，遂置上等。

　　豐慶升河南方伯。一縣令簠簋不飾，懼甚，乃以白金為燭饋之。廳子以告，公佯曰：“試燃之。”廳子曰：“燃而不燃也。”公曰：“不燃則還之耳。”次日，從容為縣令曰：“汝燭不燃，盡出之，以易燃者。自今無復爾矣。”壺公曰：清畏人知。又曰：受之必為波及，故入識鑒。

　　周公瑛知廣德。有道士作法，能使童子舞。公摘樹葉置童子懷中，戒曰：“汝第舞，但樹葉落地，則笞汝矣。”童子心在守葉，道士百計作法，凝然不動。壺公曰：我法惟一。

　　給事中徐昂，論救韓文，忤太監劉瑾，落職歸。或問：“瑾等后來如何?”昂曰：“予觀瑾等，非能以正相助者。三五年后，必互爭權，自相屠戮矣。”后果如昂言。壺公曰：偶然耳。

　　梅溪一富翁，貪吝之極。陳良謨語客曰：“此人財積不散，又無一善狀，當有奇禍。”歲余，陳又曰：“此人禍且至矣。”客曰：“何也?”陳曰：“曩惟貪吝可鄙，近則漸驕橫矣。非速禍哉？”未幾，死于盜。壺公曰：不貪吝必不富，不富必不驕橫。又貪又吝，又驕又橫，死于盜，幸也。

　　宸濠謀逆，外議籍籍，皆云：“王陽明任數，其去留不可必。”王晉溪在本兵，以為陽明必能成功，朝廷不必命將出師。其婿候主事入告晉溪曰：“外間人言若此，大人堅持此議，恐滅族之禍不遠。”晉溪曰：“陽明謀略足了此，不久捷音至矣。”不旬日，果報捷。壺公曰：發縱指示，權在本兵。我朝將將首推王晉溪，說者以為一梟。小人誣蔑君子，何所不至。

　　徐文溥任給事中，時寧藩未叛，江右院司暨三學生員上章頌孝行，公劾其飾詐沽名，包藏禍心。時宰惡之，黜為廣東憲副。后庶人反，王新建平之。公賦詩有曰：“焦頭皆上客，公論有誰憑?”