今上皇帝天縱神圣文武,雖藝文余事,天下瞻仰如日月星斗,一篇朝出,四海夕傳。自始即位,制《太陵挽詩(shī)》五章:「武帳初籌夜,云軿忽帝鄉(xiāng)。百神朝禹穴,三載服堯喪。北極聯(lián)龍袞,西風(fēng)析雁行??沼嗲Ч攀拢y述愧重光?!埂腹蒙湎善谠?,華胥夢(mèng)已陳。朝廷繄圣母,基業(yè)付沖人。日轉(zhuǎn)銅壺晝,天移玉座春。九門笳鼓發(fā),悲慟屬車塵。」「睿哲天攸縱,神機(jī)智獨(dú)謀。塵流藏寶閣,煙鎖受降樓。風(fēng)急鸰原晚,霜寒雁序秋。遺衣今在寢,猶想未明求?!埂该坑刑熳q思玉色溫。
瑤階花自落,寶扇影空存。重感天休戚,欽承世及恩。欲階追述志,永紹裕陵尊?!埂笐涢_(kāi)王邸日,曾駐六龍飛。玉宇春初永,金盤露未晞。荊根方并秀,棣萼更交輝。今日承基序,追懷往事非。」夷夏已爭(zhēng)諷誦,萬(wàn)國(guó)同聲。又君臣賡載,光絕前古。每賜宰臣詩(shī),流傳至今。獨(dú)略載和篇,如《宣和玉宇》詩(shī):「帝心少愒萬(wàn)機(jī)勞,倚壑開(kāi)門對(duì)寂寥。朱拱留云晴入岫,碧巖竇月夜成瑤。泛桃出水花誰(shuí)誤,乘鶴飛仙手可招。三十六天今第一,人天相際路非遙?!埂段髟现ァ吩?shī):「華省宣猷合太和,國(guó)芝今已見(jiàn)祥多。親承雨露由黃闥,秀發(fā)瓊瑤上紫柯。自是堯階先有莢,敢同周畝旅歸禾。從臣休第甘泉頌,云漢為章帝作歌?!埂逗驮n高麗》:「樓上珠明晝漏殘,樓前鼓吹半天寒。云間列曜分千炬,木末行廚走百盤。近報(bào)車書通朔漠,好傳燈火到更安。玉霄簾卷天顏近,多少都人舉首看?!埂督菢清a燕》:「初元后夜宴慈頒,闕角重來(lái)暖卻寒。妙舞蹁躚回鳳鑒,大弦嘈雜落珠盤。路由丹陛人誰(shuí)到,身在半天心敢安。爛熳春光歌鼓盛,老年今似霧中看?!剐透託q,上將祀方丘,積雨未解。至日,陰云廓開(kāi),鑾輅出郊,都人士女,帷觀夾道,禮儀明備,盛無(wú)前此。玉色喜甚,降輅走筆,賜魯公詩(shī)曰:「偃武欣逢大有年,袛宮齋祓若冰淵。方虞作解濡青輅,可喜虛蟾湛碧天。多士三千鹓就列,都人百萬(wàn)錦成川。祖宗基構(gòu)持盈大,三載坤輿敢怠焉?!骨颐ず鸵赃M(jìn),即應(yīng)制曰:「鑾輅方丘接九年,帝誠(chéng)蠲盈大,三載坤輿敢怠焉?!骨颐ず鸵赃M(jìn),即應(yīng)制曰:「鑾輅方丘接九年,帝誠(chéng)蠲潔契心淵。鬼神雷雨朝中夜,常戴曉天。朱夏好風(fēng)臨至日,霽光浮水見(jiàn)因川。聲明文物追千古,革陋承休莫大焉?!寡鑫┥窕?,多成于頃刻,獨(dú)魯公以耆儒仰副帝澤,上每特出宸章,群臣莫望也。榮耀家庭,傳之無(wú)窮。大懼未廣,輒紀(jì)其一二,以見(jiàn)君臣相與之盛,詳見(jiàn)家集云。
《唐書列女傳》:王珪微時(shí),母盧氏嘗云:「子必貴,但未見(jiàn)汝與游者?!公曇蝗找啃g、杜如晦過(guò)之。母曰:「汝貴無(wú)疑?!顾d止此而已。質(zhì)之少陵詩(shī),事未究也?!端椭乇碇锻醭f》云:「我之曾老姑,爾之高祖母?!箘t珪母杜氏,非盧氏也。又云:「爾祖未顯時(shí),歸為尚書婦。隋朝大業(yè)末,房杜俱交友。長(zhǎng)者來(lái)在門,荒年自糊口。家貧無(wú)供給,客位但箕箒。俄頃羞頗珍,寂寥人散后。人怪鬢發(fā)空,吁嗟為之久。自陳剪髻鬟,粥市充杯酒。上云天下亂,宜與英俊厚。向竊窺數(shù)公,經(jīng)綸亦俱有。次問(wèn)最少年,虬髯十八九。子等成大名,皆因此人手。下云風(fēng)云合,龍虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辭兒女丑。秦王時(shí)在坐,真氣驚戶牖。及乎貞觀初,尚書踐臺(tái)斗。夫人常肩輿,上殿稱萬(wàn)壽。六宮師柔順,法則化妃后。至尊均嫂
叔,盛事垂不朽?!蛊渖舷略斨B如此。且一婦人識(shí)真主于側(cè)微間,事尤偉甚。史缺失而繆誤,獨(dú)少陵載之,號(hào)「詩(shī)史」,信矣夫!
熙寧初,張侍郎掞以二府成,詩(shī)賀王文公。公和曰:「功謝蕭規(guī)慚漢第,恩從隗始詫燕臺(tái)。」示陸農(nóng)師。農(nóng)師曰:「蕭規(guī)曹隨,高帝論功,蕭何第一,皆摭故實(shí)。而『請(qǐng)從隗始』,初無(wú)『恩』字?!构υ唬骸缸由茊?wèn)也。韓退之《斗雞聯(lián)句》『感恩慚隗始』,若無(wú)據(jù),豈當(dāng)對(duì)『功』字耶?」乃知前人以用事一字偏枯,為倒置眉目,返易巾裳,蓋慎之如此。
張乖崖少時(shí)任俠擊劍,心溢六合,將遺世仙去,始與逸人傅霖詩(shī):「寄語(yǔ)巢由莫相笑,此生終不羨輕肥。」晚歲罷成都,轉(zhuǎn)守宛丘,有被褐騎驢叩門大呼曰:「語(yǔ)尚書青州傅霖。」閽吏走白。公曰:「傅先生天下士,汝何人?敢呼姓名!」霖笑曰:「別子一世,尚爾童心,是豈知世間有我哉?」公問(wèn)何昔隱今出,霖曰:「子將去矣,來(lái)報(bào)子耳?!构唬骸冈佉嘧灾??!沽卦唬骸钢獜?fù)何言!」后一月,公薨。出入清都者久矣,及聞傅霖事,然后知其為真仙無(wú)疑。余謂:若子房于黃石公,武侯于龐德公,李藥師于虬髯客,顏魯公于張志和,李太白于賀知章,少陵于
司馬子微,文章跨古,功業(yè)蓋世,后者未嘗不遇寰宇外士,發(fā)發(fā)激厲而光華垣赫、悚動(dòng)千古者,又豈特乖崖而已。世不尚師友而聞道者鮮矣。
本朝狀頭入相者,呂文穆公蒙正、王文正公曾、李文定公迪、宋元憲公庠。元憲登庸,知制誥石揚(yáng)休賀以詩(shī)曰:「皇朝四十三龍首,身到黃扉止四人。」元憲大喜,持示同列。樞密副使王伯庸堯臣覽之,矍然色動(dòng),徐曰:「何不道『已四人』,而特言『止』,惜哉!」蓋伯庸實(shí)繼元憲魁天下士,然未幾薨于位。自慶歷距今,迄未有先多士而后大拜者,異哉!
杜子美《宿龍門》詩(shī):「天闕象緯逼,云臥衣裳冷。」黃魯直校本云:「王荊公言『天闕』當(dāng)作『天閱』,對(duì)『云臥』為親切耳。」余嘗讀韋述《東都記》:龍門號(hào)雙闕,以與大內(nèi)對(duì)峙,若天闕焉。此《宿龍門》詩(shī)也用「闕」字何疑?二公言詩(shī)固不同,于同處乃復(fù)爾耶!
歐陽(yáng)公《歸田錄》論王建《霓裳詞》「弟子部中留一色,聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)水作《霓裳》」,以不曉聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)水為恨。余嘗觀唐人《西域記》云:「龜茲國(guó)王與臣庶知樂(lè)者,
于大山間聽(tīng)風(fēng)水之聲,均節(jié)成音,后翻入中國(guó),如《伊州》、《涼州》、《甘州》,皆自龜茲至也。」此說(shuō)近之,但不及《霓裳》耳。鄭嵎《津陽(yáng)門詩(shī)》注:葉法善引明皇入月宮,聞樂(lè)歸,留寫其半。會(huì)西涼府楊敬遠(yuǎn)進(jìn)《婆羅門曲》,聲調(diào)吻同,按之便韻,乃合二者制《霓裳羽衣》;則知《霓裳》亦來(lái)自西域云。
蔡文忠公齊擢進(jìn)士第一,以將作丞倅兗,將母之官,少年銳氣,日沉酣,以酒色廢務(wù)。賢良賈公踈罔居郡中,屢謁不得見(jiàn),因書一絕于屏間云:「圣君寵厚龍頭選,慈母恩深鶴發(fā)垂。君寵母恩俱未報(bào),酒如為患悔何追?!刮闹乙?jiàn)之,亟往泣謝,自是終身不飲酒。
《唐書杜甫傳》:與李白、高適同登吹臺(tái),概然莫測(cè)也。質(zhì)之少陵《昔游詩(shī)》:「昔者與高李,同登單父臺(tái)。」即知非吹臺(tái)。三人皆詞宗,果登吹臺(tái),豈無(wú)雄詞杰唱著后世哉?
魯公嘗云:應(yīng)制詩(shī),人罕得體,獨(dú)少陵深踐閫域,如「翼亮貞文德,丕承戢武威」?!戈渫?,唐人猶間能道之,至「丕承」字,何人敢入詩(shī)?亦道所不到也。
是真得應(yīng)制體。不在于南金大貝,迭積滿前。前輩亦論,詩(shī)家何假金玉而后見(jiàn)富貴。東坡評(píng)王禹玉詩(shī)是「至寶丹」,何金珠玳瑁之多也。
作詩(shī)妙處在以故事敘實(shí)事,王文公尤高勝。熙寧中,華山圮,冰木稼。不久,韓魏公薨。公作詩(shī):「木稼嘗聞達(dá)官怕,山頹果見(jiàn)哲人萎?!褂每鬃诱Z(yǔ)「太山其頹乎」?!杜f唐史》:寧王臥疾,引諺語(yǔ)曰:「木稼達(dá)官怕?!贡卮蟪籍?dāng)之,吾其死矣。已而果然。此故事敘實(shí)事也。
嘉佑初,王文公、陸子履同在書林。日者王生一日見(jiàn)兩公,言介甫自此十五年出將入相。顧子履曰:「陸學(xué)士無(wú)背,仕宦齟齬多難,且壽不滿六十,官不至侍從?!菇匀缙溲浴W勇乃溃胰讼?mèng)云:「帝命同宋次道修官制,凡吾平生所著職官書,可盡焚之?!刮磶?,朝廷果修官制焉。文公在金陵追傷子履詩(shī)云:「主張壽祿無(wú)三甲,收拾文章有六丁?!褂谩豆茌`傳》謂弟辰曰:「吾背無(wú)三甲,腹無(wú)三壬,不壽之兆?!辜巴酥赶晒賱辛。纂娤氯ⅰ?。此亦故事敘實(shí)事,而「三甲」、「六丁」,儼若天成也。
陶淵明意趣真古,清淡之宗。詩(shī)家視淵明,猶孔門視伯夷也。其集屢經(jīng)諸儒手校,然有《問(wèn)來(lái)使》篇,世蓋未見(jiàn),獨(dú)南唐與晁文元家二本有之。詩(shī)云:「爾從山中來(lái)(一作『南山』),早晚發(fā)天目。我屋(一作『家』)南窗下,今生幾叢菊。薔薇葉已抽,秋蘭氣當(dāng)馥。歸去來(lái)山中,山中酒應(yīng)熟?!估钐住稘£?yáng)感秋》詩(shī):「陶令歸去來(lái),田家酒應(yīng)熟?!蛊淙≈T此云。
薛許昌《答書生贈(zèng)詩(shī)》:「百首如一首,卷初如卷終。」譏其不能變態(tài)也。大抵屑屑較量屬句平勻,不免氣骨寒局,殊不知詩(shī)家要當(dāng)有情致,抑揚(yáng)高下,使氣宏拔,快字凌紙。又用事能破觚為圓,剉剛成柔,始為有功,昔人所謂縛虎手也。蘇子美《窮居和長(zhǎng)安帥葉清臣見(jiàn)寄》:「玉帳夜嚴(yán)兵似水,茅齋春靜草如煙?!箹|坡嘗作詩(shī):「天邊鴻鵠不易得,便令作對(duì)隨家雞?!褂钟小缸?qū)猛虎如群羊」,真佳語(yǔ)也。
二宋俱為晏元獻(xiàn)門下士,兄弟雖甚貴顯,為文必手抄寄公,懇求雕潤(rùn)。嘗見(jiàn)景文寄公書曰:「莒公兄赴鎮(zhèn)圃田,同游西池,作詩(shī)『長(zhǎng)楊獵罷寒熊吼,太一波閑瑞鵠飛』,語(yǔ)意驚絕。因作一聯(lián)云:『白雪久殘梁復(fù)道,黃頭閑守漢樓船?!弧谷宰?/p>
鵠飛』,語(yǔ)意驚絕。因作一聯(lián)云:『白雪久殘梁復(fù)道,黃頭閑守漢樓船?!弧谷宰ⅰ缚铡棺钟凇搁e」之旁,批云:「二字未定,更望指示?!龟坦珪湮苍疲骸浮嚎铡粌?yōu)于『閑』。且見(jiàn)雖有船不御之意,又字好語(yǔ)健?!股w前輩務(wù)求博約,情實(shí)純至如此。
李太白歷見(jiàn)司馬子微、謝自然、賀知章,或以為可與神游八極之外,或以為謫仙人,其風(fēng)神超邁英爽可知。后世詞人狀者多矣,亦間于丹青見(jiàn)之,俱不若少陵云:「落月滿屋梁,猶疑照顏色?!故煳吨?,百世之下,想見(jiàn)風(fēng)采,此與李太白傳神詩(shī)也。
元豐中,王文公在金陵,東坡自黃北遷,日與公游,盡論古昔文字,閑即俱味禪悅。公嘆息謂人曰:「不知更幾百年,方有如此人物。」東坡渡江至儀真,《和游蔣山詩(shī)》寄金陵守王勝之益柔,公亟取讀,至「峰多巧障日,江遠(yuǎn)欲浮天」,乃撫幾曰:「老夫平生作詩(shī),無(wú)此二句。」又在蔣山時(shí),以近制示東坡,東坡云:「若『積李兮縞夜,崇桃兮炫晝』,自屈、宋沒(méi)世,曠千余年,無(wú)復(fù)《離騷》句法,乃今見(jiàn)之?!骨G公曰:「非子瞻見(jiàn)諛,自負(fù)亦如此,然未嘗為俗子道也?!巩?dāng)是時(shí),想見(jiàn)俗子掃軌矣。
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