一太行山

　　一儒生以太行山作代形山。一儒生曰：乃泰杭耳。其人曰：我親到山下，見其碑也。相爭不決，曰：我二人賭一東道，某學究識字多，試往問之。及見學究問之，學究曰：是代形也。輸東道者怨之。學究曰：你雖輸一東道，卻教他念一生別字。贊曰：學究之存心忍矣哉，使人終身不知太行山，又謂天下人皆不識字。雖然，與之言必不信也，蓋彼已見其碑矣。

　　二推官

　　嘉靖中，一進士初仕推官，性極執拗，嘗以賈島推敲之字作吹敲。或告之曰；此是頹字音。進士曰：這等說，我做的是頹官。贊曰：此進士現做推官，無怪乎其不更讀也。鄭三娘不識四字，豈容有散字音乎？大抵一字止可一音，一物止可一名，何須諧聲假借，惑亂后學，此亦古人之過也。

　　三僧與士人

　　有士人入寺中，眾僧皆起，一僧獨坐。士人曰：何以不起？僧曰：起是不起，不起是起。士人以禪杖打其頭。僧曰：何以打我？士人曰：打是不打，不打是打。贊曰：此僧之論，其于禪機深矣，而不能忍禪杖之痛。近日士子作文，皆拾此僧之唾，以為文章之三味，主司皆宜黜之。告以黜是不黜，不黜是黜也。

　　四賊說話

　　兩賊剜墻既透，入房摸索。一賊被蝎子螫了一下，不覺失聲說：好疼。那一賊恐怕主人聽的，將這賊扭了一把，這賊就打一拳，兩人一遞一拳，砰叭有聲，把主人聒醒，登時線住。（賊人以捆人為線。）這蝎子螫的賊埋怨那賊說道：吃了你的虧，有話不說，緣何就扭我一把？那賊說：死賊，你還不省，那里有做賊的還要說話？

　　贊曰：杜子美詩無人覺來往。大是竊盜之術。水滸寨中時遷先做竊盜極精，號為鼓上蚤，言其跳鼓上而無聲也。往時里中惡少年數人，初劫人家，火把忽滅，有陳清者叫道：焦回子點火來。焦回子大怒說道：這是何處？你呼人姓名，你非陳清乎？主人默記告官，當被捉搦。由是觀之，強盜亦不得亂說也。

　　五歐陽修宋歐陽修做考試官，得舉子劉[火軍]卷云：天地軋，萬物茁，圣人發。歐陽修以朱筆橫抹之。士子增作四句曰：試官刷。贊曰：俗云文章中試官，非虛言也。劉輝之卷，如遇愛者，即古今之奇作也。近時一貴人批韓文云：退之不甚讀書①，作文亦欠用心。以其無軋茁語也。愛癭瘤者以細頸為丑，文章何常之有。雖然，永叔名人，其所刷者或亦有見也。注釋①退之：韓愈的字。永叔：歐陽修的字。

　　六屁頌文章

　　一秀才數盡，去見閻王。閻王偶放一屁，秀才即獻頌一篇曰：高竦金臀，弘宣寶氣，依稀乎絲竹之音，仿佛乎麝蘭之味，臣立下風，不勝馨香之至。閻王大喜，

　　增壽十年，即時放回陽間。十年限滿，再見閻王，這秀才志氣舒展，望森羅殿搖擺而上。閻王問是何人，小鬼說道：是那做屁文章的秀才。

　　贊曰：此秀才聞屁獻諂，茍延性命，亦無恥之甚矣！猶勝唐朝郭霸，以嘗糞而求富貴，所謂遺臭萬年者也。

　　七醫生

　　醫者至人家，為病人診脈時，天大雨。醫者曰：一家都了不得。有問者曰：如何診一人脈，說一家都了不得？醫者日：這等大雨，淹壞田苗，一家如何了得。

　　贊曰；此醫甚苦，本不知脈，而既為醫，不得不診脈，其實無心診脈也。如不遇雨，就是一個王叔和，世人不知而欺人者，大都類此。

　　八仆人城

　　村居者命其仆曰：使你入城。未及說了，其仆飛往城中。行至縣門前，縣官正追錢糧，里長十人，一人未到，九人就央此仆頂名查點，縣官各責十板。回至追錢糧，里長十人，一人未到，九人就央此仆頂名查點，縣官各責十板。回至村中，主人問曰；你至城中何干？其仆學說縣官打了十板之事。主人笑曰：呆子。仆曰：難道那九個都是呆子？贊曰：此仆與九人者受責之數同，而獨以為呆，宜其不服也。世事皆有比例，俏的呆的，個個比例，那肯服人。

　　九仙女董水行孝，天使仙女嫁之。眾仙女餞行，皆囑付曰：此去下方訪有行孝者，寄個信來。

　　贊曰：董永之事定是妄傳，老天必不如此錯做。男女人之大欲，行孝者自當保佑，若使仙女下嫁，則天人皆起邪心，訪求孝子還是門面話也。

　　一零和尚

　　一和尚**，一人解之，夜宿旅店。和尚沽酒勸其人爛醉，乃削其發而逃。其人酒醒，繞屋尋和尚不得，摩其頭則無發矣，乃大叫曰：和尚倒在，我卻何處去了？贊曰；世間人大率悠悠忽忽，忘卻自己是誰，這解和尚的就是一個。其飲酒時更不

　　必言矣，及至頭上無發，剛才知是自己，卻又成了和尚。行尸走肉，絕無本性，當人深可憐憫。

　　十一僧竊布眾僧為人誦經既畢，一僧竊其鋪壇之布而去。主人追及，搜而得之。乃向眾僧曰；列位看這是我干的好事。

　　贊曰；僧雖竊布，而能自以為過，若他僧則必怨搜者，又疑眾人告之，結為冤仇，一事而貪嗔癡畢具矣。相形而論，此僧乃高僧也。

　　十二者也

　　遼東一武職素不識字，被論。使人念劾本，至所當革任回衛者也，痛哭曰：革任回衛，也罷了，這者也兩個字怎么當的起？

　　贊曰：至公至明，乃可以劾人，不然，者也二字斷送了多少好人，真是難當也。

　　十三鐘馗

　　鐘馗專好吃鬼。其妹與他做生日，寫禮帖云：酒一尊，鬼兩個，送與哥哥做點剁，哥哥著嫌禮物少，連挑擔的是三個。鐘馗看畢，命人將三個鬼俱送庖人烹之。擔上鬼看挑擔者日：我們死是本等，你如何挑這個擔子。

　　贊曰：挑擔者不聞鐘馗之所好耶，而自投鼎俎。此文種韓信之流也，若少伯子房，可謂智鬼矣。

　　十四妙姓

　　有好奉承人者，見一人問其姓。曰：姓張。其人曰：妙姓。

　　贊曰：上蔡雷禮部曾聞此言曰：誠然，姓張者與姓王姓李自是不同。《離騷經》曰：覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離，椒蘭類姓張者。＿

　　十五懼內

　　一人被其妻采打，無奈鉆在床下。其妻曰：快出來。其人曰：大丈夫說不出去，定不出去。

　　贊曰：每聞懼內者望見婦人，骨解形銷，如蛇聞鶴叫，軟做一條，此人仍能鉆入床下，又敢于不出，豈不誠大丈夫然哉。

　　十六張江陵

　　張江陵不肯丁憂，科道陳三謨等留之，翰林部屬艾熙老等劾之。侍郎李幼滋往見，江陵曰：我今要去不得去，小人又不諒我，我不如死了罷。幼滋曰：死倒死的，去卻去不的。稍間，御史朱璉至，江陵又告之。朱璉乃其門生，大聲言曰：老師受國家厚恩，那里好去，門生就上本參老師，顧不的師弟之情。昂昂而出。

　　贊曰：孔子謂法語之言，能無從乎！二人可謂法語，江陵果不丁憂，可謂能從矣，何處尋優場也？

　　十七王安石

　　王安石向蘇東坡言：楊子云大賢，其仕王莽校書投閣之事，必后人所誣枉，劇秦美新亦好事者所為。東坡說：正是，我也有些疑心，只怕漢朝原沒個楊子云。

　　贊曰：世之好辯者說的天方地圓，無有了期。東坡猶是戲言。有說文中子隋朝無此人者，使人心中恍忽，恐宋朝亦沒個王安石也。

　　十八端公

　　北方男子跳神，叫做端公。有一端公教著個徒弟，一日端公出外，有人來請跳神，這徒弟剛會打鼓唱歌，未傳真決，就去跳神。到了中間不見神來附體，沒奈何信口扯了個神靈，亂說一篇，得了錢米回家。見他師傅，說道：好苦。把他跳神之事說與師傅。師傅大驚，徒弟你怎么知道？我原來就是如此。

　　贊曰：此端公過于忠厚。徒弟問他，何不說跳神極是難事，妙訣不可輕傳，恐

　　瀉天機，鬼神責譴，須是三年五載，方可傳授。你既行的去，且將就應付。可惜輕易說了實話，所謂若將容易得，便作等閑看也。

　　十九卜者子

　　卜者子不習本業，父譴怒之。子曰：此甚易耳。次日有從風雨中求卜者，父命子試為之，子即問曰：汝東北方來乎？曰：然。曰：汝姓張乎？曰然。復問：汝為尊正卜乎？亦曰：然。其人卜畢而去。父驚問曰：爾何前知如此？子答云：今日乃東北風，其人面西而來，肩背盡濕，是以知之。傘柄明刻清河郡，非張姓而何？且風雨如是，不為妻誰肯為父母出來？贊曰：卜者子甚是聰明，可惜不曾讀《孟子》。若讀了《孟子》時，便知人性皆善，豈有視父母反輕于妻之理？

　　二零楊衡

　　楊衡初隱廬山，有盜其文登第者。衡因詣闕，亦登第，見其人怒曰：-一鶴聲飛上天在否？答曰：此句知兄最惜，不敢偷。衡曰：猶可恕也。

　　贊曰：此賊還是識貨，-一鶴聲飛上天，原不消偷，只是不知他偷的如何？

　　二一高洋高洋有一美人薛氏，素所鐘愛。偶因小過支解之，以其股為琵琶，每彈之輒嘆曰；佳人難再得。贊曰：元人云：易求無價寶，難得有情郎。孰有磔之而琶其股者乎①？情之所鐘，盡在高洋矣。注釋①磔：古代分裂肢體的酷刑。

　　二二趙孟頫

　　趙魏公孟頫有一私印曰道人，周草窗以瑪瑙寺行者對之，趙遂不用此印。后見草窗同郡崔進之藥肆懸一牌曰養生主藥室，趙以敢死軍醫人對之，崔亦不復設此牌。趙語人曰：我今日方為吐氣。

　　贊曰：曾見一巡撫，其兄被一親王打死，他做巡撫，盡力摧折各王府，以致棍徒將王墳樹木都砍了，還問王府官罪名，只是要吐氣也。

　　二三三教一人尊奉三教，塑像先孔子，次老君，次釋迦。道士見之，即移老君于中。僧來，又移釋迦于中。士來，仍移孔子于中。三圣自相謂曰：我們自好好的，